( ساحه ومساحه للنقاش ) منتديات القرى هل هي ظاهره صحية وماذا قدمت ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

سؤالين فقط أتمنى منك أخي المهاتما ومن جميع قاريء الموضوع
الإجابة عليهما بشفافية :

منذ بدأت مرحلة الطفرة ( بداية 1396 هجري أواخر 1975 ميلادي )
هل حدث إجتماع إختياري و بهذا الكم وهذه الطريقة ؟

هل وجدنا تقارب في النفوس ولو ظاهرياً غير ماتم في المخيم ؟

نحن نجتمع لتقارب النفوس والبسط والتعارف بين أبناء الوادي
وإن تحقق هذا الهدف فهي نعمة من الله .

دايما تصيب الهدف

ومع ذلك فالاجابة لن تكون مباشرة لان المجتمع في ( الساحات ) رمزي وليس واقعي

ولكن ليس هناك طريقه ليكون واقعي الا اذا خرجب للواقع نتايج معينه من هذا المجتمع

وهذا ما نريده من ( الساحات ) وذلك قلت لك :- دايما تصيب الهدف

دمت بود

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن قسقس

المهاتما غامدي : فكرة الموضوع رائدة .
المخيم كان هدفا بحدّ ذاته للراحة والبسطة في حدود المسموح به بإذن الله تعالى ونسأل الله أن يغفر لنا التجاوزات إن حصل منها شيْ ، كما أنّ مدّة المخيم كانت ثلاثة أسابيع والمجال كان مفتوح للجميع لمن أراد أن يسهم بأي نشاط ويعمل على توثيقه بالطريقة التي يراها مناسبة ولم يكن المخيم في نشاطه حكرا على أحد بل كان الكّل سيفرح لمن يأتي بأي نشاط ، كنت سأرتب لمحاضرة للشيخ صلاح الدين فطاني في مجال الإعجاز العلمي في القرآن الكريم لولا ظروف عملي في الليلية ولم يكن لدى أعضاء المخيم أي اعتراض ، فالمجال مفتوح لك أخي الكريم وللجميع للمشاركة بأي نشاط ديني أو أدبي أو علمي أو نقاش حول أمور تخص الوادي فيما سيأتي بإذن الله تعالى ، كلٌّ حسب مقدرته وفكره وجهده أما أن نحمل مؤسسي المخيم كلّ شي ونطالبهم وننتقدهم فهذا من وجهة نظري خطأ فهم في النهاية مجتهدون وليسوا قادرين على كل شي .
شارك اخي الكريم بالذي تراه مناسبا حتى في إدارة الساحات وبمعرّفك وليس شرطا اسمك الصريح تستطيع عن طريق المراسلة وغيرها مما لا أعتقد أنك تجهله أن تشارك بأي نشاط مباشر منك أو بترتيبك . شكرا جزيلا فقط أردت تحريك النقاش للفائدة والله لا أكثر

شكرا لك على المبادرة

لا احمل المشكله احد بعينه ولكنها جماعيه

ولك علي ذلك (( ان شاء الله ))

ولكن المهم ان يكون لدينا نتائج ( ملموسه ) لكي نقول للناس : نحن هنا


دمت بود

 

 

ياليت نستمر في النقاش لتحقيق الفايده

هل انت راض عما قدمته للوادي من خلال مشاركاتك في الساحات ؟؟

اذا كان الجواب بنعم فكيف فعلت ذلك ؟؟

واذا كان الحواب لا فكيف نفعل ذلك ؟؟

 

 

هل انت راض عما قدمته للوادي من خلال مشاركاتك في الساحات ؟؟

إذا رضي الأثرياء وأصحاب النفوذ والمناصب والعلاقات
عمّا قدموه للوادي من خلال مكانهم ومكانتهم !!
ربّما حينها نتناقش عن مدى رضانا عمّا قدمناه للوادي من خلال الساحات!

راض عن كل دعوة بالرحمة لميت عندما أرى صورته
أو بالشفاء لمريض أو بالدعاء لعريس أو بمعرفة جانب كنت أجهله
عن قريب لي وعرفته من خلال الساحات .... معيارالرضا عندي ليس عن ماقدمته
للساحات بل ماأضافته الساحات لي ... لو لم أستفد من الساحات ومخيمها
إلاّ زيادة رصيدي من العلاقات وحب الآخرين لكفاني بل أعده أكبر مكاسبي .

ياأخي الفاضل : المهاتما غامدي
الزمن الآن زمن يعتبر التواصل فيه نعمة كبرى
وهو المهم فلم يعد أحد بحاجة لأحد مادياً .
يذكر لي صديق من الجنوب أنّ بنت أخته خطبها واحد فيه خير
ووالده مشهود له بالخير ووقت الملكة لم يحضر معه إلاً أخوه
وأخوي زوجته واولاده ورحيمه .. يقول لي : فعرفنا أنّ جماعته
مقاطعينه وقلنا الله يستر لايفشل الزواج وتدفع بنتنا ثمن الخلافات
... ولمّا تم الزواج كان حفله من أجمل الزواجات
فرقه شعبيه قبل العشاء ثم عرضه حتى 1,30 ليلاً ثم أكملت
الفرقة البرنامج إلى قبيل الصبح وشاهدنا شخصيات قدمت
لتبارك له .... ترى هل كان سينجح هذا الزواج
لو تم قبل 40عاماً مثلاً ؟!
من هذا المنطلق وبهذا المنطق أسألك أخي :
ماهو التأثير الذي تتوخاه من مشارك في الساحات على الوادي ؟

 

 

حيا الله عبد الله

جيت على جرح ولا ودي اتعمق فيه وهو اثرياءنا
فهم لم يفعلوا شيئا غير تكبير كنباتهم في مجالسهم
والجماعه حولهم يمدحون ويصبون لهم القهوه
ولا تبقي قريه من فوق الين تقل سلام يالبريده
ماعداء ابو احمد علي بن سروط من الدار العليا في العباله
علمونا عن جهوده في المسجد وطريقه
لا جمعيات تعاونيه ولا مساعده في توظيف ولا يحزنون
واسمحلي باوقف هنا ويكفي ما سبق



التواصل بين اهل الوادي يمكن نحققه من خلال الساحات او رسايل الجوال
مع انها مجتمعه هنا كلها حتى الرسايل ولو انهال للعزا فقط
ومقصدي ان الساحه ومنتدى وادي العلي ورحبان والباقين هم لسان الوادي
وسؤالي عن دورهم في ( قيادة العمل الجماعي ) بين اهل الوادي
ولو بطرح افكار ومناقشتها ومناقشة الكبار وزيارتهم ونقل افكارهم وموافقتهم عليها
وباعطيك مثل جبته فوق على ( شهابندره التجار ) جمع شهبندر
لو فكرنا في جمعية تعاونيه او جمعيه خيريه
وكانت الفكره من هنا
ونزور كبارنا في البيوت ونستشيرهم وننقل افكارهم وموافقاتهم
واذا استوى العلم رتبنا لاجتماع لكل من يعنيهم الامر
وخرجنا بفايده باعلان المشروع وحسنه جاريه وخطوه قويه في العمل الجماعي
وبعدها تجيك خطوات وخطوات وخطوات
المهم نبدا ونتجاوز مرحلة التواصل الكتابي هنا ( الشات )
وادري ان البدايه صعبه ولكن تحتاج نصعبها ( نمرنها ) وتنطلق


ارجوا نني جاوبت على سؤالك الذي سالته انا لك قبل
وارجو ان نتعمق في دور المنتديات كلها
ويمكن تكون نقطه وتتوحد المنتديات تحت مسمى واحد
ويكون فيها روابط لجمعية وادي العلي التعاونيه والجمعية الخيرية بوادي العلي
وحمعية وادي العلي لتيسير الزواج ومكتبة وادي العلي العامه
وغيرها وغيرها وغيرها
ونغدي كما الناس

هيا عود جاوبني على سؤالي يا عبد الله




(( فاصل اعلاني وتحذيري ))
وترى الموضوع مقروع مقروع مقروع من محرقين العشاش وملفلفين الكلام والباحثين في علم الغيب
وهم سبب نكبة الوادي

 

 

على رسلكم يا قوم

عن أي نكبة تتحدثون عندما تقولون (وهم سبب نكبة الوادي)

نحن بخير ولله الحمد ومن قال هلك الناس فقد هلك كما قال عليه الصلاة والسلام

كلما ورد في هذا المتصفح من أفكار جديرة بالبحث والوصول من خلاله إلى نتائج

لكننا لا نستطيع أن نجبر الآخرين أن يكونوا كما نريد، واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

وتعدد المنتديات ظاهرة صحية

وليس مطلوباً أن أعدد للآخرين ما قدمت للوادي سواءً كنت ثرياً أو فقيراً

ولا يشك أحد أن المنتديات كافة كانت سببا في تقوية الأواصر ومعرفة بعضنا ببعض

المعذرة/ أحاول أن أرتب حديثي لكني أتذكر قسوة الطرح فأقف محتاراً

هل أنا في طابور الصباح في المدرسة أم في فصل أمام معلم يحمل العصا ويريدني أن أجاوب بسرعة

المعذرة / لقد تجاوزنا هذا الأسلوب من أيام افتح ايدك يا بليد قبل أن يطرح الاستاد السؤال

مهاتما غامدي

تابعت قبل فترة فيلما يتناول سيرة المهاتما غاندي واستوقفني شعوره أنه غريب عن أهل بلده

فبدأ بجولة على الهند كافة استغرقت بضع سنوات ولما عرف نفسيات أهل بلده بدأ يحاورهم

ثم انطلق يناضل بطريقته لنيل الحرية واتخذ عدم العنف سبيلا في ذلك

أرجو أن يتسع الصدر للحوار

ولك.... ولكم أعطر التحايا

 

 

السلام عليكم

على رسلك يا احمد
اقرأ ولا تستعجل
طلبت بطريقه عدم الدخول ولي عنق الموضوع واتيت لتفعل عكس ما طلبت
مع انني قلت تحديدا

(( (( فاصل اعلاني وتحذيري ))
وترى الموضوع مقروع مقروع مقروع من محرقين العشاش وملفلفين الكلام والباحثين في علم الغيب
وهم سبب نكبة الوادي ))

فخذ الامر ببسااااااااااااااااطه متناهيه وان شئت دعابه وان شئت فكما هو فالحديث صريح
لا تحمل الامور اكثر مما يجب وكلامي كان سهلا جدا لا يحمل اي صيغة نهديد بالاجابة او فتح اليد

لم أجبرك على الاجابه وهو نقاش فان أحببت المشاركه فالمجال يتسع وان لم تفعل فلا تثريب عليك
وفي الامر متسع يا احمد
وليس ذنب اخيك ان كان المعلمون كذلك معك
فاهلا بك واقرا الموضوع مرة اخرى وستجد انك تستحق ان اقول لك ما بدات به
على رسلك يا احمد

 

 

أشكر لك سرعة الرد

لكني عنيت من حديثي كله

معرفة أين تكمن نكبة الوادي؟

بمعنى آخر هل وادينا منكوب؟

وإذا كان كذلك فأين علامات النكبة حتى نحتفل بها ونجعل لها ذكرى؟

كما فعل اخوتنا من بني يعرب فقد جعلوا لهم يوما يحتفلون بإحياء ذكراه سموه ذكرى النكبة

وتراني ما خذ الأمووووووووووووور بأبسط مما تتصور

 

 

ماذكرته ياأخي الكريم أعيه جيداً
وأعلم أنّك تطمح أن تنتقل الأفكار والأمنيات من حيز
التنظير إلى حيز التنفيذ والجميع يؤيد ماتصبو إليه
ولكنّني مازلت مصراً على أنّ الإستقلالية التي غلفت
حياتنا وتنوع الثقافات والمشارب ناهيك عن أسلوب
معيشتنا بشكل عام يجعل هذا الأمر أشبه بالمستحيل .

يسكن الأب في منزل ومعه أولاده في ذات المنزل
وكل واحد منهم مستقل بذاته قد يجتمعون مرة كل
أسبوع عند الوالد او كل أسبوع في بيت واحد
ويعد هذا قمة التواصل ...
الأفكار مختلفة ... بداية بزيارة المريض
ووصولاً لزيارة الأقارب والسؤال عنهم
المفاهيم متباينه فكيف نامل أن يملكون
الهاجس الجماعي المؤدي لمشاريع جماعيه أياً كانت ؟!

ياعزيزي بصراحة ووضوح .. نحن ضحايا الطفرة التي
قلبت المجتمع رأساً على عقب وألغت حتى فكرة الإجتماع حول رمز
والإسترشاد برأيه ... في زمن العولمه الكل شيخ نفسه .
وأتذكر أنّني سألت زميل عندما
هم بالزواج قبل 12 عاماً : (كيف دبرت فلوس الزواج )
فرد علي بكل بساطه : الله يخلي البنك وأتوقع أنّ هذا
الرد الذي سنسمعه من الجميع كباراً وصغاراً .

أمّا الإجابة على سؤالك ياغالي
فستجده من خلال الأسطر الماضية .. لك فائق الود والإحترام .

 

 

حيا الله احمد

أشكر لك سرعة الهدوء 180 درجة

والهدوء هو مطلب لاستمرار النقاش (( الهادف ))

اعود لسؤالك ( المعدل )

لان ( نكبة الوادي ) قصدت من يخرج الامر عن جادته ويعلم الغيب عنك وعن نيتك

ولكن سؤالك هل وادينا منكوب ؟؟؟

ولتحقيق شي من الاجابة المتعقله

ساسالك ماذا تحقق جماعيا في الوادي ؟؟

او ما هو المشروع الذي تحقق في وادينا ؟؟

اذا لم يكن لدينا مشروع او منتج جماعي منذ النشأة الاولى وحتى الآن فنحن نعاني من نكبه

ويحق لك الاحتفال بها وذكراها ستكون يوميا

وارجو ان نستثني المساجد ومسجد العيد والخطوط وخدمات الهاتف والكهرباء والماء من المشاريع الجماعيه

لانها من عمل الدولة اعزها الله وليست من جهد اهل الوادي