يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الأسرة > ساحة الأسرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-26-2011, 10:59 AM   رقم المشاركة : 1

 


باختصار 0 كثرت الفتاوى المتناقظه في هذاالزمن نتيجه الفتاوي 0 والبعض آثرالرجوع عن بعض التشدد 0 والسؤال الم يكن دينا 0 ما كان يتعارف عليه وهل كانت الشده واجبه في ذلك الزمن 0 واذكر اننا ظربنا انا واحمدبن ناصر وناصر السندف رحمهم الله عندما كنت معاونا معهم 0 وظربنا بسبب سماعنا للراديو 0 خارج الرياض عندما زار الملك سعود رحمه الله غامد وزهران 0 وكان ذلك 0 محرما ومنكرا استوجبنا فرشنا عليه والآن كل واحد يخرج بنظريه وتحليل وتفسير 0 يشككنا في عقيدتنا ويجعل الآخرين يتهكمون علينا من خلال تناقض الفتاوى 0 سامحهم الله والواقع ان فشل كثير من زواجات المسيار وما نتج عنها من مشاكل 0 يوجب تحريمها اذا لم يتحقق شرط 0
الاشششششششششششششششششهار والعلم من قبل اهل الطرفين 0 وجزاك الله خير على النقل والله المستعان 00

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 12:50 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أطرقله is on a distinguished road


 

على يدك يابوتوفيق أكيد عندكم في جدة بكثرة نريد ناخذها ونتونس على الجلة آسف قصدي الكورنيش

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 12:58 AM   رقم المشاركة : 3

 

مع اني قلت باكتفي بهذا القدر ولكن هناك امور اود ايضاحها

اقتباس:
اسمح لي الفتن موجوده ايضا حتى في مجتمعنا الله يسترنا انزل الاسواق وشوف العبايا المخصره والمفاتن والاستعراض بالجوالات على الرقبه وماخفي كان اعظم من الانحلال السلوكي الاخلاقي
اخوي في فتن اذن يجب غض البصر .. لاتقول كيف باقولك افتح اي محاضره مصوره للشيخ عبدالمحسن الاحمد وشوف كيف غض البصر

شفت له محاضره والله انه لاينظر للجهه اللتي بها نساء .. وهن يحضرن محاضره يعني الاغلب نقول انهن محتشمات ومتسترات ..

.................................

اقتباس:
مدام النظره من سهم ابليس واتفق معاك كليا لماذا لا اكسر هذه العين وامتعها فيما احلها الله بعيد عن المحرمات والتيسير اذ كان حلال وعقد وشاهدين فما يمنع ؟
انا فهمت من جملتك انك بتتزوج لما تشوف هالاشياء معناته تبغى وحده فيها هالاشياء اللي اغرتك

اما كان غض البصر افضل من الاقتران بهذه الاشكال؟!
كما اغرتك ستغري غيرك .. هل ترضى لنسائك او بناتك او اخواتك ان ينظر اليهن الغريب ويقول انها فتن ولانستطيع غض البصر عنهن ؟!!

(اخوي انا اتناقش معاك بهالموضوع ولست اقصدك انما انت تضع الافتراضات وانا احاول حلها )

.......................

اقتباس:
فلو تقدم اجنبي حداد على قد حاله
لطلب الزواج هل نرضاه طبعا لا
ولكن لو وافقت هل هو حرام شرعا؟؟
انا ماتكلمت عن الاجانب اساسا
ولو كنا تكلمنا فيهم فياااااكثر اللي راح تزوج من برا فهل هو حلال عليكم وحرام على النساء ؟!
مع ان الدين لم يحدد الانساب (اذا جآءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) ماقال سعودي او اجنبي ( ان اكرمكم عندالله اتقاكم)
عندنا في عاداتنا وتقاليدنا يشوفونه عيب ومايسير بس ليه حلال وعادي للرجال !!!!!!!!

اقتباس:
سألتني بالله انا اجيب لا ارضى ومن حقي استوفي الشروط الحلوه في الي اريد ان ارتبط بها ولكن لو احد غيري وافق حلال مافيها شي هل تتفق معي ؟
اجل كيف تبون تحلون مشكلة العنوسه؟؟

طيب افرض ثلاث ارباع العوانس شينات؟؟!! بتروحون مثلا لسوريا تحلون مشكلة (الفقر) عندهم اقصد العنوسه ؟!

.............................................

اقتباس:
ياخي عدد العنوسه صار شبح يهدد مجتمعنا وصار في تزايد بعضهم وصل الخمسن في الاذاعه قبل فتره واحده تقول ياشيخ ابغا اتزوج الى الان ماتزوجت طيب وين تروح المسكينه اليس عندها شحنه عاطفيه وتريد الاستقرار العاطفي والمعاشره الزوجيه حتى لوبالقليل تحت ضوابط الحلال الشرعيه
نحن امام مشكله انتشار العنوسه بشكل كبير جدا واذا عندك حل فزودنا بحلولك بارك الله فيك
اذا الرجل عنده القدره وسمحت له زوجته بالزواج فتحقق هنا الزواج المثالي في العدل والنفقه على اقل تقدير
وانا ضد زواج المسيار الا في الظروف الصعبه بشرط يكون شرعي وحلال
والله العظيم انا اتكلم عن نفسي لا اعترض على الزواج الثاني والثالث .. الاعتراض على كتمان هذا الشي واللجوء لطرق غريبه لتسهيل هذا الشي كالاختراع المسمى مسيار!!
يعني شي سهل مافيه صرف وقد تكون الزوجه الاولى فانيه عمرها عشانه وهو يروح يسير عند غيرها .. طبعا لغيرة المرأه الطبيعيه لو عرفت انه متزوج وبالسر لاااا ومسيار بيجن جنونها والله يلوم اللي يلومها

...............................................

اقتباس:
تسلم ياغالي ربي يوفقك دنيا واخره
الله يسلمك

انا لست ذكراً

............................

 

 
























التوقيع


.
.

(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) ‏

   

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 09:49 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
خالد الزهراني is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس مشاهدة المشاركة
مع اني قلت باكتفي بهذا القدر ولكن هناك امور اود ايضاحها



بالعكس الله يحييك والمناقشه الهادفه هي الوصول للرقى واشكر عودتك

اخوي في فتن اذن يجب غض البصر .. لاتقول كيف باقولك افتح اي محاضره مصوره للشيخ عبدالمحسن الاحمد وشوف كيف غض البصر

شفت له محاضره والله انه لاينظر للجهه اللتي بها نساء .. وهن يحضرن محاضره يعني الاغلب نقول انهن محتشمات ومتسترات ..

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا
رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ" (يوسف: 53)

يقال عن ما قيل لبعض السلف يرحمه الله وقيل انه للحسن البصري يرحمه الله حينما قال اني لا امن نفسي على عجوزسوداء ولقصد من كثرة فتن النساء في عهده فما بالك العهد حقنا فحدثي ولاحرج

انا فهمت من جملتك انك بتتزوج لما تشوف هالاشياء معناته تبغى وحده فيها هالاشياء اللي اغرتك

اما كان غض البصر افضل من الاقتران بهذه الاشكال؟!
بالعكس تفكيرك هنا في غير محله لما نشوف الاشياء نستعيذ بالله من الفتن وندرس الاسباب الى اوصلت الى انتشسار هذه الظاهره والسلوك الخاطئ
وصدقيني ان الواحده متى ما تمسكت بحجابها الشرعي الكامل انها تكبر في حق الصغير والكبير والدعاء لها حتى يتمنى ان تكون زوجة له او قريبه له لان بمثل هذا تفتخر الاخلاق وتعلوللافق لانها استمدت من نهج كتاب الله
ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
والعكس صحيح لما نشوف التبرج نمقت و ننتقد هذه الفتاه وسوء تربيتها ولا تشرفني تكون زوجه او اخت او بنت
كما اغرتك ستغري غيرك .. هل ترضى لنسائك او بناتك او اخواتك ان ينظر اليهن الغريب ويقول انها فتن ولانستطيع غض البصر عنهن ؟!!
تم التوضيح في ردي السابق والاغراء محل فتن نريد القضاء عليه بان لا يبقى عانس بمجتمعنا بشرع الله فالله بدأ بالزانيه قبل الزاني لماذا لان المرأه الشاذه هي السبب بفتح اغراءتها للوقوع في هذا الامر المحظور

(اخوي انا اتناقش معاك بهالموضوع ولست اقصدك انما انت تضع الافتراضات وانا احاول حلها )

بالعكس مناقشه رائعه وطرح راائع منك وانا صراحه معجب باسلوبك القيم في هذا الطرح



انا ماتكلمت عن الاجانب اساسا
ولو كنا تكلمنا فيهم فياااااكثر اللي راح تزوج من برا فهل هو حلال عليكم وحرام على النساء ؟!
مع ان الدين لم يحدد الانساب (اذا جآءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) ماقال سعودي او اجنبي ( ان اكرمكم عندالله اتقاكم)
عندنا في عاداتنا وتقاليدنا يشوفونه عيب ومايسير بس ليه حلال وعادي للرجال !!!!!!!!



اجل كيف تبون تحلون مشكلة العنوسه؟؟

طيب افرض ثلاث ارباع العوانس شينات؟؟!! بتروحون مثلا لسوريا تحلون مشكلة (الفقر) عندهم اقصد العنوسه ؟!

نعم من حق الفتاة اذا تقدم واحد كفو ويخاف الله ما تمنع من الزواج سواء كان هندي او سندي ولكن بشرط يكون مسلم مهما كان بلده فليس حرام



والله العظيم انا اتكلم عن نفسي لا اعترض على الزواج الثاني والثالث .. الاعتراض على كتمان هذا الشي واللجوء لطرق غريبه لتسهيل هذا الشي كالاختراع المسمى مسيار!!
يعني شي سهل مافيه صرف وقد تكون الزوجه الاولى فانيه عمرها عشانه وهو يروح يسير عند غيرها .. طبعا لغيرة المرأه الطبيعيه لو عرفت انه متزوج وبالسر لاااا ومسيار بيجن جنونها والله يلوم اللي يلومها

والله كلامك صحيح ولا تقدري تعترضي لا انا ولا انتي على شرع الله فهو كفل بالحقوق على الوجه المطلوب ولكن نحن في زمن فتن الفتاوي ايضا مسيار ووناسه وتعدد كثير لا اعلم ان كان حقا جائز ام لا ولكن في ذمة المفتي الشرعي امام الله سبحانه ( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار )
واغلب الي يريدون مسيار للاسف لانهم جبناء بسبب خوفهم من الزوجه الاولى لا تعرف ههههه فيبغى سكتم بكتم ولو صارح زوجته ووضح الاسباب لتسهلت الامور



الله يسلمك
الله يبارك فيك والله اكرراسفي انك بنت ووالله ونعم فيك ولا ترهقيني من امري عسرا وانتظر عودتك فاللقاء معك علو للفكر والمناقشة الهادفة
انا لست ذكراً


............................
صلى الله على محمد

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 10:54 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية احمد العبائر
 
إحصائية العضو

مزاجي:










احمد العبائر غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
احمد العبائر is on a distinguished road


 

أقووووووووووووووووووووووول اشغلتونا كفايه
أنا ما عرفت من السنة إلا الزواج مثنى وثلاث ورباع
وخمس مسيار وعشرين وناسة واللي مو عاجبه بكيفه
وانا قاعد الآن أدور تنواسه عشر حريم من فئات عمريه مختلفه عشان أعمل دراسة عليهن
وبما أنني من كوكب المريخ لا بد أن أكتشف كوكب الزهرة
ما عا د عندنا إلا الا الزواج شغلة عاد مسيار مسفار استأناس صباحي مسائي وبعدين
ولا يهمكم شهرين أربي لكم شعرتين وافتيكم بزواج العصاري اللي ذكرة الأخ ياسر

 

 

   

رد مع اقتباس
[/table1]

 

 

قديم 03-08-2011, 12:35 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
فراوله is on a distinguished road


 

[table1="width:80%;"]
***
والله ياعبدالرحيم إنك دخلتنا في متاهات كنا في غنى عنها

وماأقول إلا الله يسامحك

موضوع شائك ويكثر فيه الجدل

دمت في سعاده..

   

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2011, 03:46 PM   رقم المشاركة : 7

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العبائر مشاهدة المشاركة
أقووووووووووووووووووووووول اشغلتونا كفايه
الله لا يشغلنا الا في طاعته

أنا ما عرفت من السنة إلا الزواج مثنى وثلاث ورباع
وخمس مسيار وعشرين وناسة واللي مو عاجبه بكيفه
وانا قاعد الآن أدور تنواسه عشر حريم من فئات عمريه مختلفه عشان أعمل دراسة عليهن
اسد علي هنا في المنتدى وفي مجالس الزوجات ههههههههه الخوف يقطع الجوف
وبما أنني من كوكب المريخ لا بد أن أكتشف كوكب الزهرة
ما عا د عندنا إلا الا الزواج شغلة عاد مسيار مسفار استأناس صباحي مسائي وبعدين

ولا يهمكم شهرين أربي لكم شعرتين وافتيكم بزواج العصاري اللي ذكرة الأخ ياسر
ههههه زواج العصارى والله اول مره اسمع به هل ممكن توضح لنا عنه ومن الشيوخ الي تتطرقوله
تقبل تقديري

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-09-2011, 02:28 AM   رقم المشاركة : 8

 



صاحب الموضوع ماله حس؟!!

الظاهر خربنا عليه موضوعه والعذر والسموحه منه ..

اخوي شاعر سعودي

انا وانت ندوووور في حلقه مفرغه ... على قول المصريين (نلف وندور)

انا مغزاي اختصره الاخ محمد في جمله الا وهي

وإذا ما أراد الرجل الإقتران بأخرى على زوجته فما أجمل من الوضوح
والإشهار وكفاكم جبنا وخوفا


وعشان مااكون يعني الف وادور كمان حكاية المسيار مو داخله مزاجي بالمررره .. يعني احس فيها تلاعب على الدين والله يعين كل من افتى بجوازها .. لا افتي انا بتحريمها ولكن المفروض الامر اللي فيه شبهه نبتعد عنه .. يعني فيه شكك في حلاله الاجدر الابتعاد عنه وهناك البديل الا وهو ( التعداد)



ارجو الا اكون من من تعنين اخت فراوله

بالنسبه لي طالما النقاش لم يتطرق للتاليف في السنه والتطاول على الاعضاء فهو مجدي بل ومفيد ..

ولكن الان اكتفي بما شاركت به في هذا الموضوع الرائع ...وساكون من المتابعين له ..
وتحيتي للجميع

 

 
























التوقيع


.
.

(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) ‏

   

رد مع اقتباس
قديم 03-09-2011, 11:57 PM   رقم المشاركة : 9

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس مشاهدة المشاركة



صاحب الموضوع ماله حس؟!!

الظاهر خربنا عليه موضوعه والعذر والسموحه منه ..

اخوي شاعر سعودي

انا وانت ندوووور في حلقه مفرغه ... على قول المصريين (نلف وندور)

انا مغزاي اختصره الاخ محمد في جمله الا وهي

وإذا ما أراد الرجل الإقتران بأخرى على زوجته فما أجمل من الوضوح
والإشهار وكفاكم جبنا وخوفا


وعشان مااكون يعني الف وادور كمان حكاية المسيار مو داخله مزاجي بالمررره .. يعني احس فيها تلاعب على الدين والله يعين كل من افتى بجوازها .. لا افتي انا بتحريمها ولكن المفروض الامر اللي فيه شبهه نبتعد عنه .. يعني فيه شكك في حلاله الاجدر الابتعاد عنه وهناك البديل الا وهو ( التعداد)


ارجو الا اكون من من تعنين اخت فراوله

بالنسبه لي طالما النقاش لم يتطرق للتاليف في السنه والتطاول على الاعضاء فهو مجدي بل ومفيد ..

ولكن الان اكتفي بما شاركت به في هذا الموضوع الرائع ...وساكون من المتابعين له ..

وتحيتي للجميع
ههه شكل صاحب الموضوع وفقه الله الحين ندمان بعد هذه الردود والاحراجات فاكيد اخت نرجس انه هالحين وقف موقف محرج والدليل لا نشاهد له رد وهو صاحب الموضوع
ولكن سوف ارد على موضوعه شخصيا
من كان سعيد مع زوجته فبلاش خراب بيوت ويحمد ربه على العافية ولا ينسا ان فيه عدل وياويل الي مايعدل وانتم عارفين الحديث عن اهمية العدل
والامر الاخر هل قسي قلب الاب حتى يتزوج زوجه ثانيه ليجلس يوم محروم عن شوفة ابنائه وماذنبهم علشان تمتع نفسك وعندك زوجتك الاولى فيها الخير والبركه والنساء كلهن واحد وجسد واحد
مقاضي هنا ومقاضي هناك يوم هنا يوم هناك زعل هنا ربما زعل هناك تمشيه للاولى تمشيه للاخرى الخ عد ولاحرج . مالك ومال وجع الراس مرتاح مع زوجتك ابقى معاها وخفف على نفسك لتبتعد عن الم المعاناه والهموم والغموم قدك مقيد مع زوجه لو ثنتين اصبح عندك قيدين ويقول الشاعر اتعبني القيد ياسيدي هههه فخلك على قيد واحد ايه الزوج وادع الله يبارك في زوجتك
تقبلو تقديري

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-10-2011, 09:07 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أحاول التغيير is on a distinguished road


 

صح لسانك أخي العزيز أبو خالد ومداخلتك أعتبرها هي المداخلة الموضوعية في هذا الموضوع الذي كثر فيه الجدال فهي فعلاً كما قلت" الام والاخت والبنت والزوجة والحبيبة" وهي أيضاً نصفنا الاخر ولها من الحقوق والواجبات كالذي عليها بشرع الله وليس كما قلتي أختي الغالية الرومانسية "لو كانت العصمة في يد المرأة لكانت الدنيا بخير والرجال يمشون على العجين مايلخبطونه" العصمة في يد الرجل من تشريع الله وشرع الله هو الصحيح ليس كما قال الشاعر السعودي "يومين وتفصلك عن الخدمة الزوجية نهائياً لأتفه الاسباب "بل هناك في النساء من هي في حسن تصرفها ووزنها للأمور أحسن من كثيييييييييييييييييييير من الرجال ..وكما قال اخي العزيز واحد منكم
"للأسف فبعض الرجال لايعرفون
سنة خير خلق الله صلى الله عليه وسلم إلاّعند
الرغبة في الزواج على نسائهم !!
مع أنّ السيرة علم واسع وسلوكيات المصطفى
صلوات الله وسلامه عليه وعدله وصدقه وأمانته
تكفي لجعلنا مجتمع مثالي لو إتّبعنا نصفها فقط ولكن ؟!!"


والمرأة تحتاج الى العاطفة والرومانسية والحنان وهي من أساسيات رغباتها وهذه الاساسيات يعتبرها الرجل امور ثانوية فلو سارت حياة الرجل والمرأة على هذا الاساس لكانت حياتهم سعيدة وتمتع كل منهم بالآخر ..


قال صلى الله عليه وسلم : (( خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي)) ولكن بعض الرجال يعتبر هذا ضعفاً ويمنعه كبريائه من هذه الامور البسيطة والتي تسعده وتسعد زوجته وكما قلت أخي الفاضل محمد سعد دوبح "لو أردنا أن نذكر فضلها لحتجنا لمجلدات وكفاكم ايها الرجال غروراً واذا ما اراد الرجل الاقتران بأخرى على زوجته فما أجمل من الوضوح والاشهار " فأن ارادت زوجته البقاء معه خير وبركة أو تسريح بأحسان .. فالله سبحانه وتعالى حل لنا كل الامور في الكتاب والسنة ولكن الرجال في هذا الموضوع بالذات يطيب لهم الجدال ..
دمتم جميعاً بود..

 

 
























التوقيع

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..
سبحان الله وبحمده ..
سبحان الله العظيم ..

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir