أشهر الأمثال العربية

6 - إن وراء الأكمة ما وراءها

قصة المثل:

واعدت امرأة صديقها أن تأتيه وراء أكمة إذا فرغت من مهنة أهلها ،

فحبسوها ، فقالت :

أتحبسوننى ووراء الأكمة ما وراءها .

ويقال إن أصله أن أمة واعدت صديقها أن تأتيه وراء الأكمة ،

إذا فرغت من مهنة أهليها ليلاً

فشغلوها عن الإنجاز بما يأمرونها من العمل ، فقالت حين غلبها الشوق :

حبستموني وإن وراء الأكمة ما وراءها .

الأكمة : هي التل من القُفّ من حجارة واحدة، أو هي دون الجبال، أو الموضع يكون أشد ارتفاعاً مما حوله. (القاموس المحيط)

المناسبة التي يقال فيها: يضرب لمن يفشي على نفسه أمراً مستوراً.
وهذا ما أعرفه عن المثل.

 

 

أحمد بن قسقس

شكرًا على المرور، أدام الله عليك السرور.

شكرًا على الدعاء ، ولك بالمثل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن قسقس

ثانيا :تعاونك مع كاتب هذا الموضوع ليس بالغريب فأنتما واحد .

تغريد خارج السرب ..

لا تعليق.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف الأدب

أحمد بن قسقس

شكرًا على المرور، أدام الله عليك السرور.

شكرًا على الدعاء ، ولك بالمثل.





تغريد خارج السرب ..

لا تعليق.

الأخ مشرف الأدب : ( كلنا واحد في هذه الساحات )
أرجو أن نحسن الظنّ ببعض ، وإذا تبادر إلى ذهن أحدنا مفهوم سلبي يعيد قراءة ما كُتب مرتين وثلاث قبل أن يصدر الحكم .

الأستاذ والأخ الفاضل : سعيد راشد
أعتذر على هذه المداخلة ، وأتمنى لموضوعك هذا النجاح ولقلمك دوام التألّق هنا وفي كلّ الساحات ، وأتشرف بمشاركتك في هذا الموضوع في مداخلة لاحقة بإذن الله تعالى .
دمت في حفظ الرحمن

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح

6 - إن وراء الأكمة ما وراءها

محمد سعد دوبح

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن قسقس

الأستاذ والأخ الفاضل : سعيد راشد
أعتذر على هذه المداخلة ، وأتمنى لموضوعك هذا النجاح ولقلمك دوام التألّق هنا وفي كلّ الساحات ، وأتشرف بمشاركتك في هذا الموضوع في مداخلة لاحقة بإذن الله تعالى .
دمت في حفظ الرحمن

أخي الكريم:

أحمد بن قسقس

إعتذار مقبول، وليس بين الإخوة مايوجب الاعتذار.
فجميع أعضاء الساحة إخوة متحابون ومتعاونون على الخير.

أشكرك على الأماني الطيبة ، ويشرّفني مشاركتك في هذا الموضوع وغيره.

دمتَ ودام عطاؤك.

 

 

62- أحمق من هبنقة.


يقال انه كان هناك رجل يدعا هبنقه

واسمه يزيد بن ثروان كان مضرب المثل للحماقه في الجاهليه..

فمن حمقه انه جعل في عنقه قلاده من ودع وعظام وخزف وقال:

أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لأعرفها به

فحُوِِلت القلاده ذات ليله من عنقه لعنق أخيه فلما أصبح

قال: يا أخي أنت أنا فمن أنا؟

وأضل بعيرا فجعل

ينادي: من وجده فهو له قيل له: فلم تنشده ؟

قال: فأين حلاوة الوجدان ؟((حلاوه ايجاد الشي بعد فقده))

وكان اذا رعى غنما جعل يختار المراعي للسمان وينحي المهازيل ويقول :

لا اصلح ما افسده الله


من كتاب اخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي

---

ابو محمد


اطروحات رائعة .. بارك الله فيك




تحياتي
...........

 

 

63- ( أحمى من مجير الظعن )



مثل.. يضرب في الثناء على الرجل بحميته و دفاعه عن أهله..


و قصته:


أن( ربيعة بن مكدم) حمى قومه من غزوة( نبيشة السلمى )حياً و ميتاً !!!


ففي بداية القتال طعن ( نبيشة ) ( ربيعة ) فذهب إلى أمه ( اللي هو ربيعة ) فعصبت جرحه,


و رجع للقتال و كر على القوم فكشفهم, و عاد إلى الظعن..

و قال : إني لميت و سأحميكن ميتاً كما حميتكم حياً, انزلوا العقبة..

و وقف على فرسه في رأس العقبة و اتكأ على رمحه..

و القوم يهابونه, حتى نزفه الدم و فاضت روحه..


و لمّا طال وقوفه رموا فرسه بسهم فتحركت الفرس و خرّ


( ربيعة ) على وجهه..


فأيقنوا أنه ميت, و شدوا وراء الظعن فلم يلحقوا بهن...


و هكذا حماهم حياً و ميتاً !!




تحياتي
...........

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن شويل

63- ( أحمى من مجير الظعن )

مثل.. يضرب في الثناء على الرجل بحميته و دفاعه عن أهله..

أبو فهد

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 

أبو فهد

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
تفاعل سريع بمشاركة بديعة .

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 

1 - إنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْراً

يضرب في استحسان المنطق وإيراد الحجَّة البالغة‏.‏

قاله النبي صلى الله عليه وسلم حين وَفَدَ عليه عَمْرو بن الأهتم والزِّبْرِقَانُ بن بدر وقَيْسُ بن عاصم، فسأل عليه الصلاة والسلام عمرَو بن الأهتم عن الزِّبْرِقان، فقال عمرو‏:‏ مُطَاع في أَدْنَيْه ‏(‏هكذا في جميع أصول هذا الكتاب، والأدنون‏:‏ جمع الأدنى بمعنى الأقرب، ووقع في بعض الأمهات ‏"‏مطاع في أذينه‏"‏ والأذين - بوزن الأمير - النداء، يعني أنه إذا نادى قومه لحرب أو نحوها أطاعوه‏)‏ شدِيدُ العارِضة، مانعٌ لما وَرَاء ظهره، فقال الزبرقان‏:‏ يا رسول اللّه إنه لَيَعْلَم مني أكثَرَ من هذا، ولكنه حَسَدني، فقال عمرو‏:‏ أما واللّه إنه لَزَمِرُ المروءة، ضَيّق العَطَن، أحمق الوالد، لئيم الخال، واللّه يا رسول اللّه ما كَذَبْتُ في الأولى، ولقد صدقْتُ في الأخرى، ولكني رجل رَضِيت فقلت أحسنَ ما علمت، وسَخِطْتُ فقلت أقبحَ ما وجدت، فقال عليه الصلاة والسلام ‏"‏إنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْراً‏"‏ يعني أن بعض البيان يعمل عمل السحر، ومعنى السحر‏:‏ إظهار الباطل في صورة الحق، والبيانُ‏:‏ اجتماعُ الفصاحة والبلاغة وذكاء القلب مع اللسَنِ‏.‏ وإنما شُبِّه بالسحر لحدَّة عمله في سامعه وسرعة قبول القلب له‏.‏


مجمع الأمثال .. الإمام .. أبو الفضل الميداني

أبو محمـد



دمت بخير