مسابقة الحديث الشريف لشهر رمضان 1430هـ

السؤال الرابع عشر

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :

( لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ،

وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ )

رواه البخاري ومسلم.



قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

غير المسلم يحلّ دمه ما لم يكن معَاهَداً، أومستأمِناً، أو ذميّاً، فإن كان كذلك فدمه معصوم.


عرف المعاهد و المستأمن والذّميّ ؟




تُرسل الإجابات على الخاص


تحياتي
...........

 

 

السؤال الخامس عشر

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

( الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ،

وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ - أَو تَمْلأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ،

وَالصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَو عَلَيْكَ،

كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَو مُوبِقُهَا )


رواه مسلم.



قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

وَالصَّبرُ ضِيَاءٌ

الصبر: حبس النفس عما يجب الصبر عنه وعليه، قال أهل العلم: والصبر ثلاثة أنواع

أذكرها بشيء من التفصيل ؟




تُرسل الإجابات على الخاص


تحياتي
...........

 

 

السؤال السادس عشر

عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(( البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس ))

رواه مسلم.



بعد قراءة شرح الحديث للشيخ رحمه الله

1. عرف حسن الخلق مع الناس ؟

2. هل يدخل بر الوالدين في قوله ( حسن الخلق )؟


تُرسل الإجابات على الخاص


تحياتي
...........

 

 

السؤال السابع عشر

عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله:

ذَهَبَ أَهلُ الدثورِ بِالأُجورِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا نُصَلِّيْ، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ،

وَيَتَصَدَّقُوْنَ بفُضُوْلِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ:

(أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟

إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَة.وَكُلِّ تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمَيْدَةٍ صَدَقَةً

وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بالِمَعْرُوْفٍ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ

وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟

قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فَي الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ)

رواه مسلم.



بعد قراءة شرح الحديث للشيخ رحمه الله

1. والأمر بالمعروف لابد فيه من شرطين . أذكرهما ؟

2. يذكر عن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - أنه مر مع صاحب له على قوم من التتر

يشربون الخمر ويفسقون،

ولم ينههم شيخ الإسلام عن هذا فقال له صاحبه: لماذا لا تنهاهم؟

وكان - رحمه الله - ممن عرف بإنكار المنكر، فقال: ..... أكمل ؟


تُرسل الإجابات على الخاص

ملاحظة بناءاً على رغبة الأخوة المشاركين سيكون السؤال العشرون أخر سؤال في مسابقة الحديث الشريف 1430هـ

تحياتي
...........

 

 

السؤال الثامن عشر

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

"كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلُّ يَومٍ تَطْلُعُ فِيْهِ الشَّمْسُ:

تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِيْنُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُ لَهُ عَلَيْهَا

أَو تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ،

وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيْهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيْطُ الأَذى عَنِ الطَّرِيْقِ صَدَقَةٌ"


رواه البخاري ومسلم. .



بعد قراءة شرح الحديث للشيخ رحمه الله


1. ما هي السُلامي ؟

2. متى وقت صلاة الضُحى ؟



تُرسل الإجابات على الخاص

ملاحظة بناءاً على رغبة الأخوة المشاركين سيكون السؤال العشرون أخر سؤال في مسابقة الحديث الشريف 1430هـ

تحياتي
...........

 

 

السؤال التاسع عشر

عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:

( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤمِن كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيَا نَفَّسَ اللهُ عَنهُ كُربَةً مِنْ كرَبِ يَوم القيامَةِ،

وَمَنْ يَسَّرَ على مُعسرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنيَا والآخِرَة،

وَمَنْ سَتَرَ مُسلِمَاً سَتَرَهُ الله في الدُّنيَا وَالآخِرَة،

وَاللهُ في عَونِ العَبدِ مَا كَانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ،

وَمَنْ سَلَكَ طَريقَاً يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ بِهِ طَريقَاً إِلَى الجَنَّةِ،

وَمَا اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِنْ بيوتِ اللهِ يَتلونَ كِتابِ اللهِ وَيتَدارَسونهَ بَينَهُم

إِلا نَزَلَت عَلَيهُم السَّكينَة وَغَشيَتهم الرَّحمَة وحَفَتهُمُ المَلائِكة

وَذَكَرهُم اللهُ فيمَن عِندَهُ،وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بهِ نَسَبُهُ )


رواه مسلم مسلم بهذا اللفظ



بعد قراءة شرح الحديث للشيخ رحمه الله

1."وَاللهُ في عَونِ العَبدِ مَا كَانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ"

يعني أنك إذا أعنت أخاك كان الله في عونك كما كنت تعين أخاك.

ويرويه بعض العوام: ما دام العبد في عون أخيه وهذا غلط ، لماذا ؟


2. الحث على الستر على المسلم لقوله: "وَمَنْ سَتَرَ مُسلِمَاً سَتَرَهُ الله في الدُّنيَا وَالآخِرَة".

ولكن دلت النصوص على أن هذا مقيد بما إذا كان الستر خيراً، والستر ثلاثة أقسام . اذكرها ؟




تُرسل الإجابات على الخاص

ملاحظة بناءاً على رغبة الأخوة المشاركين سيكون السؤال العشرون أخر سؤال في مسابقة الحديث الشريف 1430هـ

تحياتي
...........

 

 

السؤال العشرون

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوصِنِيْ، قَال :

لاَ تَغْضَبْ

رواه البخاري



بعد قراءة شرح الحديث للشيخ رحمه الله

النهي عن الغضب، لقوله: "لاَ تَغْضَبْ"

لأن الغضب يحصل فيه مفاسد عظيمة إذا نفذ الإنسان مقتضاه،

فكم من إنسان غضب فطلّق فجاء يسأل،

وكم من إنسان غضب فقال: والله لا أكلم فلاناً فندم وجاء يسأل.

فإن قال قائل: إذا وجد سبب الغضب، وغضبَ الإنسان فماذا يصنع؟





تُرسل الإجابات على الخاص

ملاحظة سؤال اليوم هو السؤال الأخير في مسابقة الحديث الشريف 1430هـ نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وأن يجعل ما نكتب هنا حجة لنا لا علينا ونسأله كما جمعنا هنا ان يجمعنا في الفردوس الاعلى من الجنان ووالدينا وأحبابنا

تحياتي
...........

 

 

الله يكتب لك الاجر والثواب ويجعل ما قدمت في ميزان حسناتك

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

جزاك الله خيراً على ما قدمت

وكتب الله ذلك في موازين حسناتك