يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الشعبي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-08-2008, 03:38 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية روعة الصمت
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
روعة الصمت is on a distinguished road

نزاريات


 

أحب أن أشارككم وأحب أن تكون مشاركتي عن شاعرالحب ,,

شاعرالاحســــــاس ,, شاعرالنســــاء!!!!!!

شهريـــــار العصر....


****نزاااااااارقبــــاني****

مااعذب هذاالشاعر بل ما اروعه ومااجمله ,,صاحب الاحساس الدفئ

والمشاعرالصادقه..

لقدعشنامعه وحلمنا وحلقنابعيدا بعيدا عندما احببنا

كانت رحلته طويـــــــــله بالنسبة له

وكانت بالنسبة لناجميــــــله وممتعه

فرغم انه شرب حتى الثماله من بحارالحب,وعرف الف امرأة

وامرأةلكنه ابدالم يجدحبيبته المنشوووووووده

قال نزارعن الثبات والتحرك في الحب أنه بحرلاسواحل له

وانه موجه ترفعنا لسابع سمـــاء وترمينالسابع ارض

والحب ان نركب دائما حصان الدهشه,,وان نسبح في المياه

التي منعوا السباحة فيها بسببهياج البحر..

وهذه واحدة من اروع واجمل ما تألق به وماابدع,,,

((((انتهى العصرالنزاري

فلاورد دمشقي ولاكحل حجازي ولاعطرفرنسي

ولاشعرعلى الاكتاف مجنووووون

انتهى العصرالنزاري الذي عاصرته

وانتهى الحب كما نعرفه...)))))


هل فعلا انتهى ذلك العصراتمنى قبل الاجابة ان تقرؤ لذلك المبدع المتألق

لانكم بمجرد قرأءت احاسيسه ستعلمون بانه فنان رســـام

ولكن رسمه بالكلمات

ولكم خالص تحياتي

**بريق الماس**

اما انتهت من سنين قصتي معه

اما انتهت كخيوط الشمس ذكراه؟؟

 

 

   

قديم 03-08-2008, 11:07 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
مسفر بن على ابوعلامه is on a distinguished road


 

أطفال الحجارة
أطفال الحجارة بهرو الدنيا
وما في يدهم إلا الحجارة
أضاءوا كالقناديل وجاءو كالبشارة
قاومو وانفجروا واستشهدوا وبقينا دببا
قطبية صفحة أجسادها ضد الحرارة
الغاضبون يا تلاميذ غزة
علمونا بعض ما عندكم فإنا نسينا
علمونا كيف الحجارة تغدو
بين أيدي الأطفال ماساً ثمينا
كيف تغدو دراجة الطفل لغماً
وشريط الحرير يغدو كميناً
كيف مصاصة الحليب
إذا ما حاصروها تحولت سكيناً
يا تلاميذ غزة
لا تبالوا بإذاعتنا ولا تسمعونا
اضربوا بكل قواكم
واحزموا أمركم ولا تسألونا
نحن أهل الحساب والجمع والطرحِ
فخوضوا حروبكم واتركونا
إننا الهاربون من خدمه الجيشِ
فهاتو حبالكم واشنقونا
نحن موتا لا يملكون ضريحاً
ويتاما لا يملكون عيونا
قد لزمنا جحورنا وطلبنا منكم
أن تقاتلوا التنينا
قد صغرنا أمامكم ألف قرن
وكبرتم خلال شهراً قرونا
يا تلاميذ غزة
لا تعودوا لكتاباتنا ولا تقرئونا
علمونا فن التشبث بالأرض
ولا تتركوا المسيح حزينا
يا أحبائنا الصغار سلاما
جعل الله يومكم يا ياسمينا
من شقوق الأرض الخراب طلعتم
وزرعتو جراحنا نسرينا
هذه ثورة الدفاتر والحبر
فقولوا على الشفاه لحونا
أمطرونا بطولة وشموخاً
واغسلونا من قبحنا اغسلونا
واستعدوا لتقطفوا الزيتونا
إ ن هذا العصر اليهودي وهما
سوف ينهار لو ملكنا اليقينا

 

 
























التوقيع

ليت مال البدو والتهم والحضر لك يابـو علامـه .
وايكون باقي العربان فـي مرزقـك متفيضليـن .
حن نجمك سهيل وانته على كل نجم (ن) يا سهيلي .
شرف الله سهيـل اللـي تعلـى الزواهـر كلهـا .

   

قديم 03-08-2008, 10:40 PM   رقم المشاركة : 3

 




ورحلت وحدك يا نزار..
كل الذين يصفقون ويضحكون ويهتفون..
تقهقروا..
تركوك وحدك يا نزار..
ولِنِصْف قرن كنت تشبع فيهم..
جوع العواطف تنتشي..
وتذوب في دنس وعار..
قد كنت تنشدهم وكانوا يحلمون ويشربون..
ويرقصون..ويغرقون..
ورحلت والعشاق همٌ عاجزٌ..
لا يملكون سوى البكاء..
ولسوف تبقى بعد عودتهم إلى الدنيا الجميلة !!
وحدك يا نزار..
أيقظت في أطفالنا حب التحرر من قيود الخير..
وزرعت في أعماقهم معنى الشعار..
ورحلت والأجيال تلعق ما نزفت من النقيع الشعر..
ونزعت في صلف حياء حرائر..أثراؤهن خزائن الأجيال..
ورحلت وحدك يا نزار..
شوهت معنى الحب في وجداننا..
ورسمته في صورة ممقوتة..
غاياتها كأس تدار..
ورحلت وحدك والحروف الجمر تشعل دائماً كل الصفات المنكرة !!

يا ليت أحرفك الأنيقة يا نزار..
هذي الحروف البكر واللغة الجميلة..
كانت تشع مبادئاً غراء في دنيا الفضيلة..
لرحلت في ثوب من الحب المطرز بالدعاء..
ورحلت وحدك يا نزار..
ودفنت وحدك يا نزار..

ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار..


تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

قديم 03-09-2008, 07:53 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
بنت القريه is on a distinguished road


 

.



سلمتي ... ياايتها المااااس وبريقــه





ولـكـــــــــــــــــــــــــــن ...


ورحلت وحدك يا نزار..

ودفنت وحدك يا نزار..

ولسوف تبعث والمعاني بين جنات ونار..




كلمااااااات تقعشر الأبــدان ..

نستغفر الله العظيم ونتوب اليه

اللهم أرحمنا جميعا ..

سلمت اخى الفاضل




.

 

 
























التوقيع

؟







اللهم ارحم والدى واغفر له

ونور له قبرة ووسع له

وانس وحشتة

ااامين يارب العالمين




ز

   

قديم 03-09-2008, 02:25 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية احمد العبائر
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
احمد العبائر is on a distinguished road

لا أعلم


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أعلم أخي بن شويل
هل أنت في هذا المنتدى جبهة معارضه
فلا يعجبك العجب ولا الصيام في رجب
لا شعر يعجبك رغم تحفظي على القصيدة
ولا مقال يعجبك
أتمنى أعرف ما يعجبك
وأتمنى أن تقرأ له قصيدة القدس قبل أن تخرجه من المله
وأتمنى أن أعرفك فعرف بنفسك
أتمنى لك التوفيق والسداد
وتأكد أننا نشهد أن لا إلاه إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله
ولم نخرج من المله والحمدلله
على الإسلام نشأنا وعليه إنشاء الله نموت
فأمرك عجباً عجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة احمد العبائر ; 03-09-2008 الساعة 02:28 PM.

   

قديم 03-09-2008, 10:32 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

هل أنت في هذا المنتدى جبهة معارضه
معارض للشر إن شاء الله دائماً وقدر إستطاعتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

لا شعر يعجبك رغم تحفظي على القصيدة
أي قصيدة ... واوضح لنا نوع تحفظك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

أتمنى أعرف ما يعجبك
يعجبني ما وافق شرع الله عز وجل وهدي نبيه صلى الله عليه وسلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

وأتمنى أن تقرأ له قصيدة القدس قبل أن تخرجه من المله
الحقيقة إنني كنت ظالماً في حكمي عليه

وما قرأت تلك الرائعة

التي يقول فيها


اقتباس:
يا قُدس، يا جميلةً تلتفُّ بالسواد
من يقرعُ الأجراسَ في كنيسةِ القيامة؟
صبيحةَ الآحاد..
من يحملُ الألعابَ للأولاد؟
في ليلةِ الميلاد..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

وأتمنى أن أعرفك فعرف بنفسك
يكفي اني أعرف نفسي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

وتأكد أننا نشهد أن لا إلاه إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله
ولم نخرج من المله والحمدلله
على الإسلام نشأنا وعليه إنشاء الله نموت
ومن قال غير ذلك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي مشاهدة المشاركة

فأمرك عجباً عجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العجب هو ردة فعلك

فرويدك أخي .... فأخاك يحب الخير للناس



تحياتي
...........

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالعزيز بن شويل ; 03-09-2008 الساعة 10:35 PM.

   

قديم 03-10-2008, 10:38 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو











صدى الإحساس غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي
 
0 بوح... وصدى
0 حوارات...لكن قصيرة



ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
صدى الإحساس is on a distinguished road


 


بريق الماس
أقرأ ما تسطره أناملك فأغدو شاعراً دون قصائد ....أذوب وأذوب .... وأعود وألملم آهاتي لأقرأ لك من جديد فأشعر أن ما كتبتيه نزف من مشاعري وبوح من معاناتي وقطرة ندى على نافذة حبي الذي يتسع لكل الوجود...
أهطلي يا بريق الماس غيمة فوق القلوب القاسية
علها تخصب يوما فتورق حباً...

 

 

   

قديم 03-10-2008, 11:32 AM   رقم المشاركة : 8

 

.

*****

أنا من الناس الذين لا يحبون شعر نزار قباني ولم يسبق لي أن تعمدت البحث عن أشعاره بل أحاول قراءة ما تقع عليه عيني بالصدفة فقط

لكن بعد الحديث عنه في هذا الموضوع حاولت ابحث عن ما يشفع له ولشعره في مخيلتي الناقدة له ولما يشاع عنه وقد انتقل إلى الدار الآخرة والله حسبه وإليه تؤل الأمور
ومع الأسف لم تقع عيني على غير ما سأنقله لكم لعل الله سبحانه وتعالى يغفر لنا ويكيفينا شر الشيطان الرجيم

( النص التالي منقول للفائده )


من صور استهزاء نزار قباني بالله : ادعاؤه بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت، فيقول :

(من أين يأتي الشعر يا قرطاجة..
والله مات وعادت الأنصاب)



كما يُعلن ويُقر بضياع إيمانه فيقول :

(ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيعتِ إيمانك مثلي، بجميع الآلهة)


كما يعترف نزار قباني بأن بلاده قد قتلت الله عز وجل فيقول:

(بلادي ترفض الـحُبّا
بلادي تقتل الرب الذي أهدى لها الخصبا
وحوّل صخرها ذهبا
وغطى أرضها عشبا..
بلادي لم يزرها الرب منذ اغتالت الربا..)



وهنا يعترف نزار قباني بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية فيقول في مجموعة (لا) في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119:

(حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً..
على أيدي رجال البادية
غطيت وجهي بيدي..
وصحت : يا تاريخ !
هذي كربلاء الثانية..)



أما هنا فيذكر نزار قباني بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها، بل الإيمان والكفر لا قيمة لهما فيقول في مجموعة (لا) أيضاً في (خطاب شخصي إلى شهر حزيران) صفحة 124:

(أطلق على الماضي الرصاص..
كن المسدس والجريمة..
من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة.
لم تبق للصلوات قيمة..
لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)



أما عن استهزائه بالدين ومدحه للكفر والإلحاد فيقول:

(يا طعم الثلج وطعم النار
ونكهة كفري ويقين)



كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول :

(أريد البحث عن وطن..
جديد غير مسكون
ورب لا يطاردني
وأرض لا تعاديني)



ويعترف نزار قباني بأنه من ربع قرن وهو يمارس الركوع والسجود والقيام والقعود وأن الصلوات الخمس لا يقطعها !! وخطبة الجمعة لا تفوته، إلا أنه اكتشف بعد ذلك أنه كان يعيش في حظيرة من الأغنام، يُعلف وينام ويبول كالأغنام، فيقول في ديوانه (الممثلون) صفحة 36-39:

الصلوات الخمس لا أقطعها
يا سادتي الكرام
وخطبة الجمعة لا تفوتني
يا سادتي الكرام
وغير ثدي زوجتي لا أعرف الحرام
أمارس الركوع والسجود
أمارس القيام والقعود
أمارس التشخيص خلف حضرة الإمام
وهكذا يا سادتي الكرام
قضيت عشرين سنة..
أعيش في حظيرة الأغنام
أُعلَفُ كالأغنام
أنام كالأغنام
أبولُ كالأغنام



وكما يصف نزار قباني (الشعب) بصفات لا تليق إلا بالله تعالى فيقول في ديوانه (لا غالب إلا الحب) صفحة 18:

أقول : لا غالب إلا الشعب
للمرة المليون
لا غالب إلا الشعب
فهو الذي يقدر الأقدار
وهو العليم، الواحد، القهار...



كما أن للشيطان نزار قصيدة بعنوان (التنصُّت على الله) ينسب فيها الولد لله ويرميه بالجهل، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً فيقول في صفحة 170 :

ذهب الشاعر يوماً إلى الله..
ليشكو له ما يعانيه من أجهزة القمع..
نظر الله تحت كرسيه السماوي
وقال له: يا ولدي
هل أقفلت الباب جيداً ؟؟.



ومن صور استهزائه بالله وبحكمته في خلق مخلوقاته على ما يريده سبحانه قوله في ديوانه (أشهد أن لا امرأة إلا أنتِ) !!( ) تحت قصيدة بعنوان (وماذا سيخسر ربي؟)!! صفحة 82 :

وماذا سيخسر ربي؟
وقد رسم الشمس تفاحة
وأجرى المياه وأرسى الجبالا..
إذا هو غير تكويننا
فأصبح عشقي أشد اعتدالا..
وأصبحت أنتِ أقلَّ جمالا..


ويتمادى نزار قباني في سخريته واحتقاره حتى وصل إلى ذلك اليوم الذي قال عنه الجبار تعالى

( ياأَيُها النَاسُ اتَقُوا رَبَكُم إِن زَلزَلَةَ الساعَةِ شَيءٌ عَظِيم* يَومَ تَرَونَها تَذْهَلُ كُلُ مُرضِعَةٍ عَما أَرضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُ ذَاتِ حَملٍ حَمْلَها وَتَرى الناسَ سُكَارى وَمَا هُم بِسُكَارى وَلكِنَ عَذابَ اللهِ شَدِيد ) [الحج:1-2]

إنه يوم القيامة الذي يسخر منه نزار قباني؛ إذ يشبهه بنهدي عشيقته فيقول في ديوانه (الحب) صفحة 47:

كيف ما بين ليلة وضحاها
صار نهداك.. مثل يوم القيامة ؟.



وهنا يثبت نزار قباني المنحدر من سلالة الشياطين أن الله عز وجل له رائحة، تعالى الله وتنزه عن ذلك، فيقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 455:

الاقتراب من ناديا تويني صعبٌ..
كالاقتراب من حمامةٍ
مرسومةٍ على سقف كنيسة..
كالاقتراب من ميعاد غرام..
كالاقتراب من حورية البحر..
كالاقتراب من ليلة القدر..
كالاقتراب من رائحة الله..



كما أن نزار قباني يُصرح بلا خجل ولا خوف من الله تعالى بأن هناك مِن الكائنات والمخلوقات مَن قدَّمت استقالتها الجماعية إلى الله !! وذلك بعد موت الشاعرة اللبنانية ناديا تويني فيقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 462:

ولأن ناديا تويني كانت جزءاً من سفر العصافير
وسفر المراكب
ورائحة النعناع
وبكاء الأمطار على قراميد بيروت القديمة
فلقد قدَّمت كل هذه الكائنات
استقالتها الجماعية إلى الله...
لأنها بعد -ناديا تويني- تشعر أنها عاطلة عن العمل.



ومن صور زندقته وجراءته على دين الله تعالى: جعله الزنا عبادة، وتشبيهه إياه بصلاة المؤمن لربه وخالقه كما ينقل ذلك منير العكش في كتابه ( أسئلة الشعر ) في مقابلة أجراها مع نزار قباني صفحة 196حيث يقول :

(كل كلمة شعرية تتحول في النهاية إلى طقس من طقوس العبادة والكشف
والتجلي…
كل شيء يتحول إلى ديانة
حتى الجنس يصير ديناً
والسرير يصير مديحاً وغرفة اعتراف

والغريب أنني أنظر دائماً إلى شِعري الجنسي بعينيْ كاهن، وأفترش شَعر حبيبتي كما يفترش المؤمن سجادة صلاة، أشعر كلما سافرت في جسد حبيبتي أني أشف وأتـطهـر وأدخل مملكة الخير والحق والضوء..
وماذا يكون الشعر الصوفي سوى محاولة لإعطاء الله مدلولاً جنسياً ؟ )


( انتهى النقل )

وللمزيد أنصحكم بقراءة كتاب ( السيف البتار في نحر الشيطان نزار ... ) للكاتب ممدوح بن علي بن عليان السهلي الحربي

أدعو الله عز وجل أن يكفينا شر أنفسنا وشر الشيطان الرجيم ولكم أطيب تحياتي


*****

 

 
























التوقيع


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالرحيم بن قسقس ; 03-10-2008 الساعة 11:36 AM.

   

قديم 03-10-2008, 07:13 PM   رقم المشاركة : 9

 

اشكركل من مر على ماسطرته لكني أحب أن أقول إنني


عندماكتبتماكتبت لم يكن يدور في ذهني شئ مماذكره الإخوان


كل مافي الموضوع أننا في زمن شح فيه الحب وطغغت فيه الماديات


فأحببت أن أورد شيئا من هذا الحب وكنت اعتقدأننا


نقرأ الشعرفقط ونحكم عليه فلم يردمما أوردته شئ من كفريات


نزارأو فحشه وإنما الشعرالجميل فقط كقصيدهالقدس




في مكان اخرمن هذه الساحه واطفال الحجاره وكل ماهورقيق ورائع


لم اضع في ذهني ديانته ومعتقده فمثله مثل غره من الشعراء


منذامرئ القيس في الجاهليه حتى عصرناهذا

حسن قولهم حسن وسئ قولهم سئ وابرأ الى الله من الكفراو الاسستهزاء بشئ من دين الله


ارجو ان اكون قدوفقت في شرح وجهة نظري

وتحياتي للجميع

**بريق الماس**

أماانتهت من سنين قصتي معه

أما انتهت كخيوط الشمس ذكراه

 

 

   

قديم 03-10-2008, 08:17 PM   رقم المشاركة : 10

 

.

*****

الأخت الكريمه بريق الماس

أولا أنا اشكرك على الطرح الهادي الهادف ومن المفيد في الحوار والنقاش أن يطرح كل ما لديه من المعارف والخبرات ويدعم فكرته ورأيه بما يستطيع ليرى هل فكرته ورأيه صحيح أو غير صحيح وكذلك يستفيد من غيره بطريقة راقية وحوار صريح دون تكلف أو تعصب أو اصرار على الرأي

والشاعر نزار قباني له محبين وكارهين وهناك من لا يعرف من هو نزار قباني ولم يسمع به

وقبل زمن ليس ببعيد ونحن في المرحلة الثانوية غنا المطرب عبدالحليم حافظ أغنية قارئة الفنجان للشاعر نزار قباني وكادت أن تسلب عقولنا لجمال اللحن والكلمة وملامستها للنفس والوجدان وكنا نتذوق اللحن دون أن نعرف معاني كلماتها أو مدلولاتها ولعلّي أدرج هذه القصيدة لنزار حتى نرى كلماتها

( قارئة الفنجان )

جلست .. والخوف بعينيها
تتأمل فنجاني المقلوب
قالت : يا ولدي لا تحزن
فالحب عليك هوا المكتوب
يا ولدي .. قد مات شهيداً
من مات على دين المحبوب
فنجانك .. دنيا مرعبه
وحياتك أسفار وحروب
ستحب كثيرا وكثيرا
وتموت كثيرا وكثيرا
وستعشق كل نساء الأرض
وترجع كالملك المغلوب
بحياتك .. يا ولدي .. امرأة
عيناها .. سبحان المعبود
فمها .. مرسوم كالعنقود
ضحكتها .. موسيقي وورود
لكن سماءك ممطرة
وطريقك مسدود
مسدود
فحبيبه قلبك .. يا ولدي
نائمة في قصر مرصود
والقصر كبيراً يا ولدي
وكلاب تحرسه وجنود
وأميرة قلبك نائمة
من يدخل حجرتها مفقود
من يدنو
من سور حديقتها
مفقود
من حاول فك ضفائرها
يا ولدي
مفقود
مفقود
مفقود
بصرت
ونجمت كثيراً
لكني .. لم اقرأ أبدا
فنجانا يشبه فنجانك
لم اعرف أبداً يا ولدي
أحزاناً
تشبه أحزانك
مقدورك أن تمشي أبدا
في الحب .. على حد الخنجر
وتظل وحيداً كالأصداف
وتظل حزيناً كالصفصاف
مقدورك أن تمضي ابداً
في بحر الحب بغير قلوع
وتحب ملايين المرات
وترجع كالملك المخلوع
جلست .. والخوف بعينيها
تتأمل فنجاني المقلوب
قالت : يا ولدي لا تحزن
فالحب عليك هوا المكتوب
يا ولدي .. قد مات شهيداً
من مات على دين المحبوب


طبعا نحن لم نكن نعرف ماذا تعني كلمة قارئة الفنجان يعني ما نعرف قراءت الكف والحظ وغيرها

ولكن هذه الأغنية تصدى لها عدد من رجال الدين المخلصين في تلك الفترة ونحن بطبيعة الحال شباب ونحب إثبات وجودنا من خلال الرأي المعاكس ولو في الخفاء خاصة وأن تلك الفترة كانت فترة صحوة دينية معتدلة جدا جدا وقد كتبت عنها في الساحة العامة موضوع بعنوان ( معالم في الطريق )
http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=894

وفي تلك الفترة سمعت جزء من شريط للشيخ كشك رحمه الله حول القصيدة بكاملها وخاصة ( قد مات شهيدا من مات على دين المحبوب ) ومنها عرفت أن الأمر أكبر من قصيدة أو أعنيه وبعدها إذا سمعتها استغفر الله وأتركها

وهدفي من هذه المداخلة أن أجمل ما في موضوعك يا بريق الماس هو أنا وبسبب موضوعك عرفنا شي عن شخصية نزار قباني وفكره من خلال قصائده ولم يكن الهدف الاعتقاد وتشرب الفكر وربما كتب كلمات جميله ليس فيها ما يمس العقيدة أو الدين ونستفيد منها بعيدا عن شخصه ومعتقده

فهذا عنترة العبسي وهو كافر مشرك يقول :

وأغض طرفي إن بدت لي جارتي ....... حتى يـواري جارتـي مأواهـا

أرجو أن نثري الموضوع بالمشاركات بعيدا عن التعصب والانفعال ( أخلاق رياضيه ) حتى نستفيد مما يكتب وينقل

ولك يا بريق الماس الشكر على التوضيح وتقبل الرأي

*****

 

 
























التوقيع

   

موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir