ناصر بن عجيريد والاستسقاء والثقه بالله

شكرا لأخي الأكبر أبو صالح على هذا الموضوع .. وعلى غيره من المواضيع المتميزه
وبهذا نستطيع القول بأن الأخ نايف .. ما شاء الله .. معين لا ينضب من المعلومات التاريخية والإجتماعية
ونحن بأمس الحاجة إلى توثيق مثل هذا التراث لذلك الجيل المكافح .. وأبو صالح خير من يقوم بهذا
ولا يهون بقية الإخوة

** *** **

والمعذرة لو أضفت شيئا من المعلومات بحكم أن ( ناصر ) هو جدي الثاني الله يرحمه
وتردنا معلومات من الوالد وأعمامي رحمهم الله أجمعين أوردها هنا للفائدة ولإضافة معلومات تاريخية ومنها :

* أن الجد ناصر .. كان شاعرا مقلا .. ليس مثل الشعراء المشهورين .. وكان يقول الشعر وقت الأزمة أو المناسبة .. ويوجد بمنتدى رحبان عدد من قصائده

* أميل إلى ما أشار إليه أبو سهيل وجبل الشعبة حول النص الشعري الذي أورداه .. حتى وإن كان البيت غير مستقيم الوزن .. وهذا حال العديد من الشعراء القدماء الغير متمكنين بالشعر

* كان رحمه الله أقرب إلى مسألة التدين بإعتبارة إمام الجماعة .. بالإضافة إلى التدريس في بيتنا القديم ( المعلامة ) ومن بعده جدي ( صالح ) الذي درس على يديه كثير من أهل الوادي والقرى المجاورة

وقد أخبرني العم : سعد بن أحمد بن عبد الرحمن .. بمعلومات تاريخية وطرائف ملفتة للنظر أثناء دراسته في ( بيتنا القديم .. المعلامة ) .. وياليت من يكون قريبا منه ويدون تلك المعلومات عن أقدم مدرسة و ( معلامة ) ببني ظبيان

* كثير من الوثائق والحجج في القرية والقرى المجاورة بعد عام ( 1250 ) هجرية كانت بخط يده وموجود لدينا الكثير منها

* أخبرني والدي رحمه الله بأن الجد ناصر .. قيل عنه أنه من شدة أزمة مرت عليهم وفيها حروب مع القبائل المجاورة : ( أن ثوبه إنكسر من محزمه .. لأن الحزام لم يخرج من وسطه لفترة طويلة .. وقيل : ثوبه انكسر وطاح من وسطه )

* في منتدى رحبان اشار ( أبو هشام ) وعمره الآن سبعين عاما .. أنه كان جالسا في ساحة المسجد قبل ستين عاما ..وسمع من كبار الجماعة أن ( ناصر بن عجريد كان يحمل راية بني ظبيان ) .. وسمعت أيضا فيما بعد أنهم كانوا يعتقدون بإمكانية النصر عند استلامه لها .. ولعل تلك الأبيات الشعرية ومواقف غيرها اوجدت لديهم ذلك الانطباع والله أعلم

المعذرة مرة أخرى لإيراد تلك المعلومات .. فوالله ليس إلا من باب المشاركة .. والرغبة بإضافة معلومات تاريخية تضاف إلى رصيد الأخيار .. إن شاء الله .. فإن كان هناك شئ من الرضا والقبول .. فهو مفخرة لوادي العلي عموما .. ولولا الحرج .. ولأن نقلها كان مشافهة وليس موثقا ..لأضفنا معلومات سمعناها .. هي أقرب للخيال من الحقيقة

والله يحفظكم جميعا