تساؤلات محرجة لمتبرجة !

أختــــــــــــاهـ !

هل تحبين رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ؟!

لا أشكُّ في ذلك طرفة عين .

فهل يرضيك ـ لو أنه بُعث من قبره ـ أن يراك على هذا الوضع المزري والواقع المخزي ؟!

تصوَّري هذا بخيالك ، ثم افعلي ما بدا لك !

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال

" كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى " .

قالوا يا رسول الله ‍ ! ومن يأبى ؟

قال :

" من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى "

ألا تخشين أنك ممن أحدثوا بعده ،

وصنعوا ما لم يشرع لهم ،

وفعلوا ما لم يأذن لهم فيه ، فيطردون عنه ،

ويُحرمون من حوضه ، ويُذادون عن الشراب من يده المباركة

في يوم يطول فيه الموقف ويعظم فيه الهول ؟!

وهو ينادي ويقول :

" أمتي ! امتي ! "

فيرد عليه :

" إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك " !!

 

 

أختــــــــــــاهـ !

أيسرُّك لو أن ملك الموت نزل إليك ، وهجم عليك ،

ليستلَّ الروح من الجسد السافر والبدن الظاهر ؛

أن تلقي الله تعالى وأنت بلباسك المتهتِّك ، وحجابك المتبرج ؟

أما تخافين من سوء الخاتمة وقبح العاقبة ؟

والمرء يُبعث يوم القيامة على ما مات عليه ،

ثم يحاسب على ما قدمته يداه بين يديه .

فيا لهف نفسي !

كم من مفضوح في يوم لقاء الله !

قال تعالى


الجمعة

 

 

أختــــــــــــاهـ !

لو أن شقيقك طلب منك أن تختاري له زوجة صالحة ممن تعرفين من الفتيات ،

وجعل لك القرار في الاختيار ...

فهل ستختارين له تلك المتبرجة السامجة ؟!

أم أنَّك ستنصرفين عنها لتختاري له تلك اللؤلؤة المصونة

والدُّرَّة المكنونة التي تلفعت بلباسها ، وتسربلت بعباءتها ،

وحفظت نفسها من تلك النظرات الخائنة

التي يرسل بها زمرة شيطانية من الذئاب البشرية

التي تحوم حول كلِّ فريسة بلهاء

زجَّت بنفسها بين أنياب الذئاب ومخالب المخربين من الشباب ؟

أنا زعيم بأنَّك ستختارين الأخرى على الأولى !

أ رأيت لمن يكون الاحترام ؟ وبمن تكون الثقة ؟

وإلى من تنصرف القلوب والعقول ؟

وتلك عاجل البشرى ،

وما عند الله خيرٌ وأبقى .

 

 

أختــــــــــــاهـ !

هل تقتدين في هذا التبرج بالمؤمنات الصالحات من أمهات المؤمنين

أو بزوجات أصحاب خير المرسلين ؟ أو بنساء أتقياء التابعين ؟

أو بالحافظات لما أمر به ربُّ العالمين ؟

أم أنَّك تتأسين بالفاسقات العاصيات من الكافرات الفاجرات

أو بالممثلات المنحرفات

أو بالمغنيات المائلات أو بالضائعات الحائرات ؟!

ولا يخفاك ـ رُزقت هُداك ـ أنَّ التشبُّه في الظاهر دليل التعلُّق في الباطن ،

ومن تشبه بقوم فهو منهم ، والمرء يُحشر مع من أحبّ ..

فاختاري الرفيق في الطريق ، والموعد يوم القيامة !

عن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ قالت :

لمَّا نزلت :



خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية

وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت :

يرحم الله نساء المهاجرات الأول ،

لمَّا أنزل الله :



شققن أكنف ـ

وفي رواية ؛ أكثف ـ مروطهنَّ فاختمرن بها .

فهل تستوي المستترة مع المستهترة ؟!

والمحجبة مع المتفرنجة ؟!

والتقيَّة مع الشقيَّة ؟!

تالله لا تستويان ، لا في الدنيا ، ولا يوم يبعثان !

 

 

أختــــــــــــاهـ !

هل تعلمين أن المتبرجة السافرة مهزومة من داخلها ؟

لأنها مهزوزة الشخصية ، مطموسة الهوية ،

مسلوبة الإرادة ، لا تعتزُّ بدينها ، ولا تفخر بعقيدتها ..

فهي تشعر بدناءة نفسها ، وتحس بضعف ثقتها بذاتها ،

فتحاول ستر هذه السوءة ،

بسوءةِ التبرُّج والسفور وحبّ الظهور ،

وكم قُصمت بهذا ظُهور ؟!

فأين هي ـ أسفاً عليها ـ من تلك الواثقة بطريقها ،

المُعتزَّة بدينها ، والمستمسكة بأمر ربِّها .. فواسعداً لها !

لقد جعلت الحجاب مبدأ تعيش عليه ، لا يمكنها التنازل عنه ،

وقضية تناظل من أجلها ،

فكيف تتساوى مع من تتهاوى ـ في كلِّ يوم ـ تحت أقدام أعدائها ،

يحرفونها عن مسارها كيفما أرادوا ،

وهي سامعة مطيعة ، خاضعة ذليلة ،

لا رأي لها أو قرار ، ولا فكر لها أو خيار ؟‍‍!

قال تعالى :


الملك

 

 

أختــــــــــــاهـ !

هل تعتقدين أن التبرج حضارة ،

ومواكبة للتطور ، ومسايرة لركب التقدم ؟

الحقيقة أنها خدعة لا أظنها تنطلي عليك ،

ولا أحسب أنك من ضحاياها ، فالتبرج عودة للعصور الهمجية ،

ورجوع لأسن الجاهلية ،

ولهذا جاء النهي الصريح في كتاب الله تعالى عن النكوص على الأعقاب ،

والرجوع لزمن الوحش والغاب .

قال تعالى :


الأحزاب


فهل ترضين بأن توصفي بالجاهلية ؟

أو تنسبين إلى العصور الحجرية ؟

انتبهي من مكر الأعداء ،

واحذري من كيد الشيطان ،

فالرقي والتقدم تستلزم التمسُّك بالآداب الشرعية ،

والقيم الإيمانية ،

وإلا فإنها الجاهلية الأولى ‍‍‍،

واللوثة الكبرى ، والنكسة الأخرى !

 

 

أختــــــــــــاهـ !

هل تحتملين الحرمان من الجنة العالية لنزوة زائلة ، ولنشوة عاجلة ؟

تمضي سريعاً كومض البرق ،

ثم يبقى الذنب في الصحيفة ،

وقد يكون سبباً للحرمان من الجنة ، فيا له من حرمان موجع وغبنٍ مفجع ‍‍‍ ‍!

فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" صِنفانِ مِن أهلِ النار لم أرَهُما .

قومٌ معهُم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربُونَ بها الناسَ ،

ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، مميلاتٌ مائلاتٌ ،

رُؤسُهنَّ كأسنةِ البُختِ المائلةِ لا يدخلنَ الجنةَ ، ولا يجدنَ ريحهَا ،

وإنَّ ريحها ليُوجدُ مِن مسيرةِ كذا وكذا "

وعن أبي أذينة الصدفي ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

" خير نسائكم الودُودُ الولودُ ، المواتية ، المواسية ؛

إذا اتَّقينَ اللهَ ، وشرُّ نسائكم المُتبرِّجاتُ المتخيلات ،

وهنَّ المنافقات ، لا يدخل الجنة منهنَّ إلا مثلُ الغراب الأعصم "

وهذا الغراب في رجله ومنقاره لون أحمر ، وهو نادر في الغربان .

 

 

أختــــــــــــاهـ !

لماذا تتبرجين ؟!

أليس ليراك الناس ، فيعجبون بك ،

وينظرون إليك ، ويثنون عليك ، ويرضون عنك ؟!

فأين أنت عن البحث الدؤوب عن رضى الرب ـ سبحانه !

أيعقل أن رضى الله تعالى آخر ما تفكرين به ، وتبحثين عنه ؟!

أليست قلوب العباد بين يديه يقلِّبها كيف يشاء ؟! بلى !

فلماذا لا تجعلين الهمَّ همَّاً واحداً ؟!

فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :

" من التَمس رضا الله بسخط الناس ؛ رضي الله عنه ، وأرضى عنه الناس ،

ومن التمس رضا الناس بسخط الله ، سخط الله عليه ، وأسخط عليه الناس "


فـأفيقي ـ يا أخيَّة ـ من هذا السبات العميق ،

واحذري من آفات الطريق ،

واعلمي أن اليوم عمل ولا حساب ،

وغداً حساب ولا عمل ، وأنك راجعة إلى الله ،

وواقفة بين يديه ،

فـخذي للموقف أهبته ، وللموقف عدته ،

وللسؤال إجابته ،

فلا يغرنَّك بالله الغرور ، فإلى الله ترجع الأمور .



الشيخ : عبداللطيف بن هاجس الغامدي




غفر الله لكاتبه وناقله وقارئه