قل ولا تقل

( الخبزة والملَّة )

وشارك أبو هشام أيضا بالكلمتين أعلاه

جاء في اللسان والتاج مايلي :
خبز : الخبزة : الطُّلْمَةُ : وهي عجين يوضع في الملة حتى ينضج
والملة : الرماد والتراب الذي أُوقد فيه النار ، والخبز : الذي يؤكل
والمصدر الخَبز بالفتح ، خبزه يخبزه خبزا ، واختبزه : عمله
والخباز : الذي مهنته ذلك ، والاختباز : اتخاذ الخبز ، ويقال : أخذنا خبز ملة
والخباز : نبت بقلة معروفة لها ثمر مستدير ، وانخبز المكان : انخفض واطمأن

ونحن في منطقة الباحة نعني بكلمتي ( الخبزة والملة ) جميع ما ذكر بعاليه ويؤيدنا في ذلك أيضا قول الحطيئة :
حفاة عراة ما اغتذوا خبز ملَّةٍ *** ولا عرفوا للبُرِّ مذ خلقوا طعما
ونستنتج مما مضى أن هاتين الكلمتين فصيحتان وتوظيفنا لها توظيف سليم
إلا أن الملة عندنا هي حجر مسطح يوضع عليه العجين وبعض
البدو يضعون العجين في الرمل الحآر مباشرة .