يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-12-2009, 02:14 PM   رقم المشاركة : 441
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 



السؤال 108

في الصفحة ( 110 ) من المصحف



سورة المائدة


1- " يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ "

من هو الرسول المقصود هنا ؟


2 - " فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ"

ما معنى " أَغْرَيْنَا" ؟


 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 08:32 AM   رقم المشاركة : 442
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 


الجواب 108

1- " يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ

مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ "

من هو الرسول المقصود هنا ؟

الرسول ( محمد ) .. صلى الله عليه وسلم .

2 - " فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ"

ما معنى " أَغْرَيْنَا" ؟

أي هيجنا .. وقيل : ألصقنا بهم ، مأخوذ من الغراء وهو ما يلصق الشيء بالشيء

كالصمغ وشبهه . , وحكى الرماني .. الإغراء تسليط بعضهم على بعض.

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 09:36 PM   رقم المشاركة : 443

 

إبن القرية

إجابة موفقة ... وفقنا الله واياك

جزاك الله خيراً على تواصلك ودعمك المستمر

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 09:37 PM   رقم المشاركة : 444

 

النتيجة

إبن القرية 450 نقطة

ابو ناهل 40 نقطة

ســهـ نجم ـــيل 30 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 20 نقطة

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 09:47 PM   رقم المشاركة : 445
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 



السؤال 109

في الصفحة ( 111 ) من المصحف



سورة المائدة


1- " وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ

بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
"


أذكر سبب النزول الذي ذكره ابن عباس وأورده القرطبي في تفسيره ؟


2 - " يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ

وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُواخَسرين
"

ما هي الأرض المقدسة ( قول ابن عباس عند ابن كثير ) ؟


 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-14-2009, 01:13 PM   رقم المشاركة : 446

 


الجواب 109


1- " وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ

بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ

السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ "

أذكر سبب النزول الذي ذكره ابن عباس وأورده القرطبي في تفسيره ؟

قال ابن عباس : خوف رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما من اليهود

العقاب فقالوا : لا نخاف فإنا أبناء الله وأحباؤه .. فنزلت الآية


2 - " يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا

عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُواخَسرين "

ما هي الأرض المقدسة ( قول ابن عباس عند ابن كثير ) ؟

عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس في قوله : ( ادخلوا الأرض المقدسة )

قال هي الطور وما حوله وكذا قال مجاهد وغير واحد.

وروى سفيان الثوري عن أبي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال :

هي أريحاء وكذا ذكر عن غير واحد من المفسرين وفي هذا نظر لأن أريحاء

ليست هي المقصودة بالفتح ولا كانت في طريقهم إلى بيت المقدس وقد ق

دموا من بلاد مصر حين أهلك الله عدوهم فرعون اللهم إلا أن يكون المراد

بأريحاء أرض بيت المقدس كما قاله السدي فيما رواه ابن جرير عنه :

لا أن المراد بها هذه البلدة المعروفة في طرف الطور شرقي بيت المقدس.

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-14-2009, 05:41 PM   رقم المشاركة : 447
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 

إبن القرية

إجابة موفقة ... وفقنا الله واياك

جزاك الله خيراً على تواصلك ودعمك المستمر

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-14-2009, 05:42 PM   رقم المشاركة : 448
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 

النتيجة

إبن القرية 455 نقطة

ابو ناهل 40 نقطة

ســهـ نجم ـــيل 30 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 20 نقطة

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-14-2009, 05:58 PM   رقم المشاركة : 449
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 



السؤال 110

في الصفحة ( 112 ) من المصحف



سورة المائدة


1- " وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا

وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
"


من هم ابني ادم ؟


2 - " فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ "

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها .

لماذا واذكر الحديث ؟


 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-15-2009, 02:11 PM   رقم المشاركة : 450
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 




الجواب 110


1- " وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا

وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ "

من هم ابني ادم ؟

هما .. قابيل وهابيل


2 - " فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ "

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا تقتل نفس ظلما إلا كان على

ابن آدم الأول كفل من دمها .

لماذا واذكر الحديث ؟

لأنه أول من سن القتل

ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود .. قال

قال .. رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

لأنه كان أول من سن القتل )

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir