مسابقة ( إقرأ وتدبر )

السؤال الخامس عشر

في الصفحة ( 17 ) من المصحف

سورة البقرة

1- ورد في هذه الآيات ( 4 ) أوامر . أكتب الآيات وأوضح الأوامر ؟


2- (( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ ))

ما هو الحسد . وما هي أنواعه ؟

روى عبدالله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا حسد ............ ، أكمل الحديث ؟


3- ما معنى الكلمات التالية ( نَنْسَخْ ) ( أَمَانِيُّهُمْ ) ( نَصِيرٍ )

 

 

السؤال السادس عشر

في الصفحة ( 18 ) من المصحف

سورة البقرة

1-(( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ ))

قال ابن عباس : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم : ليت ..............؟

فنزلت هذه الآية { وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} . أكمل الحديث ؟


2- (( وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ ))

روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله تعالى

كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ،

فأما تكذيبه إياي فقوله : لن يعيدني كما بدأني ،

وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته ،

وأما شتمه إياي فقوله : ...........................أكمل الحديث ؟


3- ما معنى الكلمات التالية ( خِزْيٌ ) ( قَانِتُونَ ) ( قَضَى أَمْرًا)

 

 

الحديث الأول وقد وجدت روايتين
الرواية الأولى
قال ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم: ليت شعري ما فعل أبواي فنزلت هذه الآية وهذا على قراءة من قرأ {وَلا تُسئَلُ عَن أَصحابِ الجَحيمِ} جزما وقال مقاتل: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو أنزل الله بأسه باليهود لآمنوا فأنزل الله تعالى (وَلا تُسئَلُ عَن أَصحابِ الجَحيمِ )
رواية أخرى
روى عبد الرزاق عن محمد بن كعب القرظي رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ليت شعري ما فعل أبواي؟ فأنزل الله عز وجل هذه الآية: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ [البقرة:119] فما ذكرهما حتى توفاه الله .
.............................
الحديث الثاني


روى البخاري في الصحيح: عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال الله : ((كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك.وشتمني ابن آدم ولم يكن له ذلك. فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني.وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إعادته.وأما شتمه إياي فقوله إن لي ولداً وأنا الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد))(رواه البخاري)
.......... معاني الكلمات

خزي - أي ذل وصغار (هوان)

قانتون - مطيعون خاضعون منقادون له تعالى

قضى أمرآ - أراد شيئآ أو أحكمه أو حتمه
............ والله أعلم ..........