يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الفصيح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-15-2012, 09:03 PM   رقم المشاركة : 1

 

ميدك ، مغزول ، ما يصطا

ميدك
ميدك أي أنت أخصك بالكلام أو كلامي من أجلك ونقول الحَب ميد
إذا أصابه بلل وهو ناضج
وبالنظر والبحث في معاجم اللغة تبين لنا ما يلي فتابع معنا :
ميدك : ميد : ماد الشيء يميد : زاغ وزكا ، ومدته وأمدته : أعطيته
وماد أهله إذا غارهم ومارهم ، وما إذا أتجر
وماد : أفضل والمائدة : الطعام نفسه إن لم يكن هناك خوان
وفي التنزيل : ( ..... أنزل علينا مائدة من السماء ...... )
ماد الشيء : تحرك ، ماد السراب : اظطرب ،
وماد ميدا : تمايل وتبختر
والمائد : الذي يركب البحر فتغثى نفسه من الدوار
ماد التمر : أصابه بلل ، وداري بميدي داره : أي بحذائه
وفعلته ميد ذاك : أي من أجله
نصل من هذا الشرح أن هذه الكلمة التي نستخدمها ( ميدك ) فصيحة

=====================

مغزول
غزل يغزل غزلا ، غُزَّلٌ ، وغوازلٌ
والغزل أيضا : المغزول وإسم ما يغزل به : المِغزل والمُغزل ، والمَغزل والأصل الضم
إسم الآلة : المِغْزل بالكسر ، وأُغزل : فُتِل ، والمُغزَل : حبل دقيق
والغَزَل : حديث الفتيان والفتيات ، والغَزَل : اللهو مع النساء ، مغازلتهن : محادثتهن
تغزل فهو غزِل : متغزل بالنساء
والعرب تقول : أغزل من الحمى لتكرارها ، وغزِل : ضعيف فاتر ، غازل الأربعين : دنا منها
والغزال من الظباء : الشادن ، ويقول المتنبي :
مرَّت بنا بين تربيها فقلت لها ----- من أين جانس هذا الشادن العرب ؟
وغزِل الكلب غَزَلا: إذا جرى خلفه فأدركه ثغا من فرقه فانصرف عنه
والغزالة : الشمس عند طلوعها ، والغزال : ضرب من الجنادب ، والغزال : المرأة الحرورية
وغزال : إسم عشبة وموضع ونحن نقصد بكلمة مغزول : ( من به مس ، مهبول ، غشيم والشيء
المغزول من صوف ، قطن ونحوهما ) والمعنى الأخير من استعمالنا في الباحة
أي الصوف أو القطن المغزول ونحوه هو الصحيح وإهمال الكلمات ( مس ، مهبول ، غشيم ونحوه ) .

=====================

وفي الوسيط : سطا سطوا وسطوة : ركب رأسه
وسطا الماء : كثر ، وسطا عليه : قهره وسطا اللص على المتاع : انتهبه
وسطا على الحامل : أخرج ولدها ميتا ، وسطا في الطعام : تناوله
تقول ما سطوت في طعام أحد
وفي المعجم الغني : سطا ، أسط ، سطوا وسطوة فهو ساط
والمفعول : مسطو به
وفي التنزيل : ( يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا )
سطا على مؤلفات الأديب
وفي معجم اللغة : وقد سطا من باب عدا ، والسطوة المرة الواحدة والجمع سطوات
نخرج من هذا بالآتي : أن كلمة ما يسطا التي نستخدمها بمعنى ما يجرؤ
صحيحة

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir