يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات وادي العلي الخاصة > ساحة صدى الوادي

ساحة صدى الوادي المواضيع الخاصة بوادي العلي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-05-2010, 07:03 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبوناهل
 
إحصائية العضو











أبوناهل غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12
أبوناهل is on a distinguished road


 

أبوفارس : مساء الخير والإحساس والطيبة
على رأي أبونوره مساه الله بالخير


كل ماذكرته أعلاه ويزيد جال بخاطري بل أنني تجاوزت ذلك
للزيّ الذي يميز كل منطقة وطريقتها وأسلوبها حتى في التعبير
عن كرمها واختلاف ذلك من منطقة لأخرى
- تذكرت عندما أقام الوالد وليمة بمناسبة قدومي
لسلطنة عمان وبدأت أقطّع اللحم وأضعه أمام الضيوف
- أذكر أنني عندما هممت ان ألقي به أمام أحدهم نبهني الوالد بطريقة أعرفها
بأن لاأفعل ذلك وشرح لي فيما بعد ان هذا يعتبر عندهم نقص في حق الضيف .

هذا نموذج ... تخيّل ان كل ذلك وسواه ذهب أدراج الرياح ويؤكد لي
صديق ان هذه العادات لم يعد منها إلاّ النزر اليسير وعند بعض الشيبان
على حد قوله .

ويقول لي صديق عمري يسكن في الجبيل أنّ أحد شيبانهم يقول :

( كلها من تحت راس أرامكو لابارك الله فيهم )

نحن مجتمع يتخلّى عن كل شيء بشكل سريع وهذا يراه البعض تميّز بل
وقمة الثقافة ويراه آخرون تنكر سريع ومخيف للهويّة .


أذكر أنّ أحد الطلاب وفي اليوم الذي حددنا للإحتفال بالعيد جاء بلبس حجازي
متكامل (عمّه وحزام وثوب وطاقية بارزة ) فقام أحد المعلمين (جنوبي) يسخر
منه ومن لبسه فقلت له ترى لو لبس فلان (طالب من الجنوب) لباسنا فهل
ستسخر منه بهذا الشكل ؟!!


هذا جزء من ثقافة التوحد التي نعتقدها
رغم أنّ المسألة تختلف عن ذلك تماماً لذلك لاضير إن كان
لإحتفالاتنا نفس الطقوس (أهي حاجه نجتمع حولها )
.

بالنسبة للحداثة : نعم نحن حداثيون في كل شؤون حياتنا
بداية بطريقة بناء بيوتنا على الطراز الحديث ونهاية بالتعاطي مع النت
ونفخر أنّ لدينا ثوابت يقف الدين على رأسها لم ولن تتأثر بحداثتنا بمشيئة الله .

 

 
























التوقيع



   

رد مع اقتباس
قديم 10-05-2010, 09:26 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
المهراس is on a distinguished road


 

المدينة عجفاء
تفترع التيه درباً
وتلبسني سحنة الغرباء.
..

صح لسانه..

ويستمر اللقاء والحوار ..معا
ونحن..نحن..مرة.. نسعد بان الحوار لا زال مستمر
..ومرات ..نخشى عليه..ان لا يطول

ابوناهل..(ما اجمل اسم ناهل..الله يحفظه لك)..جمله اعتراضيه ..كما علمونا فى دروس اللغه العربيه..
سؤال شخصى: كيف اخترت هذا الاسم الجميل؟

وهذا لا يعنى اننا راح نغير الموضوع..
فهمت من شرحك..ان الوافدين الى جده من المناطق التى حولها..من الجنوب والشرق..والشمال..كل هؤلا لم يكن لهم اثر ايجابى على المدينه..فتغيرت ..وكانها لا تريد..كمن تتزوج بمن لا تريد!!!
(طبعا اترك الخيال لك..ان ترى عروس من بيت عزّ .. وجمبله.. ومتحضره ..الخ..ثم تتزوج بإنسان متخلف..لم تعتقه البداوه).
فى كثير من مدننا لا تجد تجانس..وفى الهند ..اكثر من 700 لغه..ولكن النظره العامه متجانسه ..على قول الجواهرى

فيالك أمةً قُسمت ثلاثا ً
وعشرياً وتسألُ هل مزيد ؟
تُعد لكل واحدةٍ طبولٌ
وحراسٌ و ترتفعُ البنود
وعند الهندِ ربعُ الكون عداً
وفي شطرين تنقسمُ الهنود

طبعا الغمد ..لهم موروث تناقلته الاجيال عبر اكثرمن 800 سنه مضت..وفيه ايجابيات كثيره .. يعنى كان العرس (مثلا) ولا زال فى الديره يخلص بدرى
السوال : كيف يتلاشى كثير من هذا الموروث فى 30 سنه ولا يكون له تاثير على الاخرين او على المدينه؟
اخيرا ..اعتقد اننا نفعل اكثر من سبعين فى المئه من تصرفاتنا ..من غير قناعه..(عشان الاخرين)

 

 
























التوقيع

اللهم اغفر لى و لوالدي وللمومنين جميعا

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir