يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات وادي العلي الخاصة > ساحة صدى الوادي

ساحة صدى الوادي المواضيع الخاصة بوادي العلي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 03-14-2011, 12:02 AM   رقم المشاركة : 11

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفارس مشاهدة المشاركة
..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفارس مشاهدة المشاركة


اما سالفة المربى


فـلك الله إن أمي الله يرحمها .. آبت تحطه في المواص للبقرة تقول بيلطى ببطنها

من هواياتي المتواضعة ( على خفيف ) : قراءة وترجمة النقوش الأثرية .. والوثائق التاريخية .. هنا من خلال مشاركة أبي فارس سأقوم بترجمة مشاركته لا فظ فوه :
فلك الله : اصطلاح بمعنى الشاهد الله على صدق ما أقول
آبت : رفضت أو امتنعت
تحطه : ( المفروض تقول : تاهبه .. عشان نترجمها إلى تحطه )
المواص : بقايا الطعام وخاصة الحقينة ( اللبن ) وبقايا حثل القهوة والشاي وبقايا قراش الخبزة ..يضاف إليها الماء .. وغالبا ما يكون ( المواص ) في حلة : ( إناء ) قديم غير قابل للإستعمال الآدمي لقدمه وأحيانا أخرى يوضع في ما يسمى( جحل )كبير نسبيا يلطى : مأخوذة أصلا من اللطى : لطي يلطو لطاء .. وتعني الإلتصاق وقديما يعير الضيف الثقيل بقولهم : ( اللاطي ) أي الملتصق بمكانه لا يتحرك مخافة أن يفوت عليه شيء من الضيافة .. والمعنى المقصود هنا والمتعلق بالمربى : من اللزوجة الواضحة للمربي .. ربما يلتصق في بطن ( البأرة )
وقد قال الشاعر :
أبينا حط المربى بمواصنا .... مخافة يلطى ببطن أبقارنا
هذا والله أعلم
ورحم الله والدينا ووالديكم وجميع المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

 

 

   

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir