ديوان علي طويش

علي طويش .. في سطور ..

علي طويش بن صالح بن علي الشريف آل قريش

يُعــد من فحول الشعراء في غامد وزهران الذين يُحسب لهم ألف حساب لا يقبل هزل الكلام ولا يجامل ولا يمدح إلا من يستحق , وله مواقف بطوليه ..
يمتاز شعره بالرصانة والغلظة أحياناً , وشقر القاف كما يُقال عند الشعراء القدامى وما يسمى حديثا بالطباق والجناس بحيث يأتي بنفس الكلمة مرتين في القصيدة ويختلف معنى الكلمة الأولى عنه في الثانية .
من مواليد عام 1240هـ .
توفي يوم الخميس الساعة السادسة مساءً الموافق 22/ذو الحجة / 1389هـ .

كان رحمه الله يحفظ القرآن , عفيف النفس كريماً شجاعاً مصداقاً وفياً يحب الضيف رغم الفاقة وقلِة ذات اليد ولم يستغل شعره في الكسب المادي ,عاش رحمه الله متمتعا بصحته ولم يفقد شيئاً من حواسه طيلة حياته عدا البصر في السبع سنوات الأخيرة من عمره حتى إن أسنانه لم يسقط منها شيء حتى تساوت مع لثته .

غفر الله له واسكنه فسيح جناته وجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة .


يقول في حدًوه في مناسبه في قريه محضره ويرمز فيها الى حادثه معينه في ذلك الؤقت

... الاول ...

يا سلامي على من قام في العلم ذا ما قرم قوم
يا لباس ابن مشري لبسهم ماحل يهني نقوله
له معابر يشابه نوضها نوظ برق شامعه
والله انك قبيل قابله ناس باع ظاريه
واترك اللي من العرب صحبته صحبه عصيده
ياخذون ابل خلق الله وانا استشيم في عارهم
ما يقابل قبيلا ما يطيق يدهك العي بنعليه


... الرد ...

عند سعد المصيًح محزبي وابن قسقس قرم قوم
خبره في اليمن والشام متعديا كلا يقوله
وان حزب في الملتقى تحزب الرقشا معه
هو مثيل الاسد وانحن مثيل السباع الظاريه
والعدو لو يكن طيرا في العرش بامر الله نصيده
ورجال الحميا والشيم ما تطيح 000 انعارهم
والمدايح بغير الفعل من قالها عيب 00 عليه


وفي حدوه عندما دعي من اهل الظفير لمرافقتهم في جواز في شدا


... الاول ...

اول القول ذكر الله وبسم الله ولا اله
الا الله الواحد القهار سبحانه عظيم الشان
ذا بنى سبع بلا عمدان وجعل رزقنا يسير
والصلاه عليك يا سيدي محمد راكب البراق
يا نبي التاج والمنهاج والمعراج والطاقيه
وارض عن علي ذا زاك في الميدان على الميمون
يا سلامي على صبيان بالحارث 00 مع تسليم
والمعونه يا رجالا يخرجون بالمرُت وبنمًاشي
يوم يسرح في اللقاء صور على صور قبايلي
والمعابر راهيه للبنادق و في اليدي 00 رها


... الرد ...


اي محمد بن علي ما للرشد غيره ولا إيلاه
لجل غير لو ولي الاشوار من الدرب العظي مشاني
ما افتكر لا حدني على الهول وبقي في السعه يسير
هو حكمه رضينا به وعود كل فلب 000 راق
يبذل الميلان لا اصبح راخي الشيمات وطا قيه
وان تفرقنا فيجبرنا على العزه وعلم يمون
يلتقيها من اليمن والشام لو كلا يقل 00 تسليم
يا الذي تنشد ترا ذولا ال سعيد راحمو بن ماشي
هم ملوكا وابن ماشي من خواجات 0000 القبايلي
للظيوف ويعرف المعروف 0000 والحجه يديرها


ومن اقواله رحمه الله


... الاول ...

علي يقول ازفر واتالي الوني
عليه عن الصادق من هذه الصفه
وعليه عن الذي يطمن من ذا طمن دونه
واللي بيتقدم دون الهذا ميلا
اما خسر قوله والا خسر ماله
يا ليتنا ما انحن يا ليتنا متنا
لا ماتو اندادي ويش افعد اسوي


... الرد ...

لا تخلط الناضج الى نضج والني
والماء الى هبته فوق العسل صفه
حيلو عن الشيبه ولا تنادونه
لا اقل لذ واقف والا هذا ميلا
والخبت ما نقدر نبخس 00 رماله
يا اللي بتستنصح قبل ان تنا اتنا
ما تختم الطلبه وشئ اقعا سوي


وله كذلك

... البدع ...

علي يقل لا رايت درب القدا جاء لي مع اهل العقل سلك
وامرار نقرا في التحالي مع اهل الفقه وامرار ما تحلى


... الرد ...

اليوم في هذي العواقب على روس الهمايا عقل سلك
وانا اشهد ان النيمسي والمسابت على المثابير ما تحلى

 

 

.

*****

القصيده مسجله عندي كما يلي للشاعر علي طويش (رحمه الله)


البدع


مرحبا يا قبيلاً قام في العلم ذا مافر مقوم
يا لباس ابن مشري لبسهم ماحلن تهنا نقوله
والمعابر يشابه نوضها نوض برّق شامعه
والله انك قبيلاً قبلك ناسبه عن انظاريه
واترك اللي غشيماً مالعرب قبلته قبلة عصيده
ياخذون ابل خلق الله وانا استشم في عارهم
ما يقابل قبيلاً ما يطق يدهك العي بنعليه


الرد


عند لبسي صباوين العلي وابن قسقس قرم قوم
خبره ماليمن للشام متعدين كلن يقوله
وان حزب قبلنا فى الملتقى تحزب الرقشا معه
هو مثيل الأسد ونحن مثيل السباع الضاريه
والعدو لو يكن طيرن في العرش بأمر الله نصيده
ورجال الشيم والمدايح مابيتبيح أنعارهم
والمدايح بغير الفعل من قالها عيبن عليه


وقد يكن تقديمك لها يا أبو صالح وفقك الله تصحيح لما هو مسجل عندي أو العكس

*****

 

 

شكراَ يا أبو صالح واتوجه برجاء بأسمي وأسمك
للمسؤل عن ساحة الموروث بتثبيت ماسطرت وما
أضافه عبد الرحيم بن قسقس في ديوان خاص
بعلي طويش مع ديوان دغسان والزبير وسعد ابن
عبد الرحمن والشيبه حميد رحمهم الله جميعاَ
ويكون ماسطرت نواة لهذا الديوان وأنا متأكد إن
فيه كثيرين يحفظون الكثير من من حداواه وقصائده
وخاصة علي بن صالح طويش وهذا تقدر تحصل
عليه بالتلفون منه مع مناسبتها
وفق الله الجميع .

علي بن حسن

 

 

الأخ الفاضل / نايف

الله يعطيك العافية على جهدك المبارك
الموضوع تم تثبيته في القصائد المثبته ..
وبإمكانك إضافة كل ما تريد لهذا الشاعر في نفس الصفحة حتى يكتمل الديوان ..

كما اتوجه بالنداء إلى اقربائه بالتعاون معنا لنسهم معاً في إكمال الديوان ...

القصيدة هذي سمعتها منذ زمن من العم على بن فرحه ( بن شدق ) ولكنه رواها
لعلي بن عثمان ( الجبلي ) وحتى لاتضيع الحقوق أحببت أن نتأكد من صاحبها فقط ..
البدع
علي يقول اصبر واتالي الونّي
ماعد معي مخرج من هذي الصفة
حليل من يضمن دون الهذاميلا
إما سرق قوله وإلا خسر ماله
يا ليتنا ما إحنا يا ليتنا متنا
لاماتوا اندادي ويش اقعد أسوى
الرد
لا تخلط الناضج إلى نضج والنّي
والسمن لاجالك فوق العسل صفّه
ولا تقل واقف هذا وذا ميلا
والخبت من يقدر يبخّس ارماله
ياذا بتستنصح قبل أن تنام اتنا
ما تختم الطلبه وش اقعدا سوّي
تحياتي لك

 

 

.

*****

بين علي طويش وعلي دغسان رحمهما الله وغفر لهما


البدع من علي طويش


قال إبن صالح علي يا سين يا عمري بلي
فيما تقدم وانا في وردتي وارد ولد
نغدي وناجي مع الصبيان واسعى وانتزيِ
والليل عندي سوى لاسرت كلّه والنهار
واليوم كود انّي ازوع القدم وادّهشرا

الرد من علي دغسان

اليوم يظهر من الصدقان يا عم ريب ليِ
وذاك ذاكان يرقب بدوتي يدرق ولد
أنا توكدت هذا العلم منهم وانت زيّ
بعد الموده بدوني بالجفوه والنهار
من ودّه إيبيع صدقانه ومن ودّه شرا


*****

 

 

.

*****


بين علي طويش وعلي دغسان أثناء الدياس عدد من القصائد


البدع من علي دغسان

علي يقل يا ابن صالح طب فوق البرّ ديس
ما هيبه تعيبه حن يعاد الشي بعيد
ولا تظلي حوالي الناس فاطراف البلاد
واللاش تغدي تدور مدّته وشكايده


الرد من علي طويش

مالي بذا جودته ماتاجي إلا بالرداس
واحب ذا يهبن للجاهله والشيب عيد
يا بو عطيه تجنب صحبة الناس البلاد
وجاكر أهل العطايا والمهاوش كايده


مواصله أثناء الدياس

البدع من علي دغسان

قال دغسان يزفر والمحن دارته
لامتي تنتهي ما العظم يا شر علي
يا هل الزعمه قلبي عاف من صحبكم
من يمدد حبال الشر طوالها


الرد من علي طويش

والله ما خفت ما المخطي وحندارته
اعرف الحق لو ما يحكم الشرع لي
لو تطيح السما ع الارض منصح بكم
والحكم قصرها عندي وطوالها


مواصله أثناء الدياس

البدع من علي طويش

علي يقل ليت ملكه من بلاد ابها
وبلاد بن عايض الحاكم بلاد له
ما هوب شياخه ولكن الغلا لي به
القرم في عمره الأتي يعيش غالي
ما هوبْ كما واحدٍ يمشي مع السفها
إن عاش في سفلة وإن مات عالسفله


الرد من علي دغسان

حليل من يشتري مهره بلا دبها
كما الذي يشتري بناً بلا دلّه
يَغلب وكلاً يخيّل في غلاليبه
يضل عقله بعد ما ضيع اشغالي
وش قرّبه مهرة ماهو معسفها
يبغي يعسف جموحاً ما تعسّف له



*****

 

 

شكراَ يا أبا سامي على الأستجابة لتثبيت
ما دونه نائف وما أضافه عبد الرحيم وما أضفته
أنت في ديوان علي طويش والقصيدة التي يقول فيها /
إلى ماتوا أندادي وإش أقعد أسوي
هذه سمعتها من الشيخ أحمد العبائر منسوبة لطويش
لك تحياتي .
علي بن حسن

 

 

اخيرا علي طويش ......
بس لازم الحفيد علي طويش يشارك ....
حياكم الله

يقول طويش في البدع :

ان شرحت العلم ياصاحبي لم نشرح
هاجسي يشبه لجلس وله جنية
اقربوا بن الصدر لا حلي بالجاني

الرد:

ابن صالح يقل ياكم قراء لم نشرح
تحسبون اللي يقصد معه جنية
القصايد ماتجي من حليب الجاني

كان يعرف عنه غفرالله له انه يطابق البدع على الرد بالتمام والكمال
ولذلك كان يلالالالي كثير حتى وتركب القصيدة ...

 

 

مصدري فيما دونته بخط ايد ابنه صالح بن على بن صالح طويش
رحمه الله وساورد ما هو متوفر لدي بصرف النظر عن اختلاف
الرواه وكما هو معروف افه الاخبار رواتها وهذا ما وقع فيه 0
الباحث علي السلوك شافاه الله وحتى لا نختلف اردت ان اقول
لكم ان ما اوردته هو بخط ايد ابنه صالح وهو بالسجن كما ان
ما ساورده له وللجد حميد ولحميد وطويش وحميد ودغسان كتبته
من املا الجد حميد بنفسه عليه بالذات وحتى لا تتكرر القصايد
نتيجه اختلاف الرواه ارى ان يكتفى بالمصدر الموثق ويشطب
الباقي والا ساتوقف عن تسجيل ما هو موثق عندي كما ذكرت
حتى لا نشوه تراثهم الذي يهمنا جميعا الحفاظ عليه نقيا من مصدره
تحياتي لكم جميعا 00

 

 

دمت بخير ابا صالح وادام الله عليك الصحة والعافية
سلمت الانامل ,,, لك الشكر والتقدير على ما دونت
والشكر موصول لكل من ساهم في هذه الصفحة

تقبلوا تحياتي