سلام ردية كما سكر نبات
يطلع بها صدري كما طلع الثمر
وسمت هذا الموضوع بهذه الافتتاحية التي يبدأ بها شعراء المحاورة محاوراتهم في اغلب الأحيان، وشعر المحاورة أو الرد أو القلطة تراث أصيل وفن راق نشأ في الحجاز وانتشر في نجد والخليج ولقد وجدت أصول لمحاورات تعود إلى العصر الجاهلي ومن خلال تتبع
تاريخ تطور القلطة وجد انها مرت بثلاث مراحل من الأسلوب والطرح القلطوي كما ذكر ذلك ذيب الشمري :
/ مرحلة الطرح القبلي المباشر
2 / مرحلة الطرح القبلي الرمزي
3 / مرحلة الطرح الاجتماعي الرمزي
وقد تميز شعر الرد ايضا بتعدد
أوزانه وطروقة وتنوعها ومن هذه الأوزان :
البحر الطويل ، الحنيفي ، المربوع ،المكسور، اللويحاني ، القصير ، العسير ، المخومس ، المسودس ، المنكوس والمثومن .
لشعر الرد او المحاورة جماهير عريضة وطيف واسع من المحبين والمتذوفين ولعلي احدهم ، وكثيرا ما يسمع من يعيش في المناطق التي يمارس فيها هذا التراث بقصص رموز الشعراء وابيات قوية ومذهلة من محاوراتهم مع شرح للمعاني المدفونة في اعماق هذه الأبيات.
فشعر الرد عبارة عن ابيات معدودة مركزة يكثف الشاعر فيها المعنى يبأها أحد الشعراء يرد علية شاعر آخر مع إلتزام بالقافية وبالوزن ويتم اللعب في المحاورة على معنى يرمزه الشاعر الأول ويستمر اللعب حوله ،
وهناك العديد من الأسرار التي تلف شعر الرد لا يفهم طلاسمها إلا من برع في هذا المجال.
ولا يخلوا شعر الرد من التحدي بين الشعراء ولا يخلو ايضا من الفكاهة والدعابة بين الشعراء
يقول الشاعر : محمد بن شريف الجبرتي في مستهل إحدى المحاورات:
ياسلام الله على اللي ما تحلق اللحاها
ردتن تقصر عن اللي لحيته محلوقة
حكها بالموس والصابون لين احفاها
لين صارت مثل ركبة عمتي مرزوقه
يقال أن الشاعر الكبير عبدالله المسعودي كانت تربطة علاقة ممتازة بالشاعر الكبير محمد الحبرتي السلمي قوامها الاحترام المتبادل والمودة والتقدير التي يكنها كل منهما للأخر ولكن مع الزمن نشب بينهما خلاف ادى الى قطع العلاقة بين الشاعرين ورفض كل منهما مقابلة الأخر واستمر الوضع الى أن احتال عليهما محبيهما من الجمهور ورتبوا لهم اللقاء في مناسبة من المناسبات بحيث لم يعرف احدهما بوجود الأخر إلا في الملعبة نفسها ولم يجدا بدا من المواجهة فبدأ المحاورة الشاعر الجبرتي حيث حاول تهميش المسعودي والإنتقاص من قدره حيث جرت العادة أن يرحب الشاعر بمن يريد مقابلتة ويشير الية أو يسمية وكان الرد الأقوى على الجبرتي من المسعودي رحمهما الله جميعا.
البدع : الجبرتي
سلام الله برديه لها بين الرجال ارجال
وانا ماني مسمي والعرب تعرف باساميها
الرد : المسعودي
هلا يامرحبا بيه وباللي يوفي المكيال
ومن لا يوفي المكيال يقعد لين يوفيها
في هذا الموضع احبتي سأورد نماذج من اقوى بيوت المحاورات لرموز شعراء القلطة ثم اختار لكم بعدها نماذج من اقوى المحاورات واجملها ايضا لرموز شعراء الرد عل أمل أن تحوز على رضاكم .
يقول الجبرتي:
عظامي يابسه والراس يابس والعيون يبوس
أشوف الضلع قد الحبحبه والحبحبه قده
ورد المسعودي:
تبى تآبس عظامك دامت إنك تشتغل بفلوس
بعيرٍ يآكل الضرمه يبى يصبر على الكده
ويقول الجبرتي :
أنته سوات الحيّه اللي وازيه في بطن غور
ترقد بغير فراش ...مير انحاش ياحوت البحر
رد عبد الله المسعودي :
انته كما السيّاره اللي عاكست خط المرور
يسوقها الحشّاش ...مير انحاش ياحوت البحر
ويقول الجبرتي ايضا :
اليوم شفت الداب الاحمرملتويله فوق داب
مدري عن اللي مستقي واللي مروح مااستقى
ويرد عبدالله المسعودي:
ياللي تشوف الداب ودك تلحقه لكن تهاب
ليتك تمد الساق مع دربه وتلقى مالقى
أما صياف الحربي فيقول:
بلشنا بلشنا بطيور بليا عشوش
على شجرة من تحتها يسفي السافي
ويرد عليه مطلق الثبيتي :
عصيفير مدري بالمخاليب ويش ينوش
ولاني لريشك يالعصافير نتافي
ويقول حبيب العازمي :
رحمك الله ياعبدالله رميت الدلو جوف البير
وصارت قصة مابين قاريها وكاتبها
ويرد عبدالله المطرفي :
انا خايف صلاة الصبح يطلعلك سنام بعير
ويقلون العرب هذا العلوم منين جايبها
ويقول محمد بن شلاح المطيري :
مرحبا بالصاحب اللي حيته تحت حصاته
كلما امتدت عليها الرجل تلقصها بساعة
والرد من الجبرتي :
البقا بالصاحب اللي سار ما قدم عصاته
حيتي ما تلقص الا من يمد لها كراعه
وقال محمد ابن تويم
ترى هذي الديره يسمّونها ام سباع
وفيها سباعٍ تاكل الذيب سرحاني
ورد المسعودي الله يرحمه
انا جيتها في الصيف ماجيت في المرباع
وش تقول جيت السبع و السبع ماجاني
ويقول المسعودي :
نهاية يوم ذي الحجه بداية يوم من عاشور
هلا يامرحبا والمملكه باحلى لياليها
انا ماهمني فالوقت لا مطلق ولا مستور
مركبها على قمة جبل وتهز رجليها
والرد من مطلق التبيتي رحمهم الله :
انا اشوف المدافع فالمحاجي والفرود اتثور
يدوم الك البقا وانته جملها وانت راعيها
تقوله وانت محني في يديه حنية الباكور
وانا اللي من قديم الوقت طابخها وشاويها
المسعودي
عينت الشايب اللي لقمته ماوصلت الحنجور
فضيحه لن تفلها وان بلعها سمها فيها
منول ياذهبنا كنت في صندوقنـا مصـرور
وذلحينـه تشالتك الحراميه باياديها
مطلق الثبيتي
عينت الطرقي اللي شق قدرة شعلة الدافور
لياجاته ضيوف الله يزري لا يعشيها
انا ماني بشايل لي عصاة راسهـا مشقور
لكن التاجر اللي جابها لازم يوديها
يقول محسن الحصان الثبيتي:
ياغالي تعشاك الحصاني
تال الليل حدد لك سنونه
قال غالي السعيدي :
ان جاني لزمته بالعنانـي
لين يروض للي يركبونه
شاعر (عبد) مجهول الاسم
أنا حلقي وسيع ويبلع الرجال عرض وطول
لك الله ماتجي لي نص لقمة يادخيل الله
الرد: دخيل الله الزيداني الهذلي
أنا لك سم ساعة وان بلعت السم ويش اتقول
ليا منك بلعت السم موت ولا رحمك الله ...
قال الجبرتي
الخط جنب مع ديار سليم يوم الحظ قام
واما ديار حروب يامبروك يعوي ذيبها
الله يحييكم تعالو عندنا وابنو خيام
واما الحجر والطوب والاسمنت لاتبني بها
رد الشاعر مبروك العصلاني
انت نسيت الاولات الي لها ستين عام
تدري بها ولا ليا ذالوان ماتدري بها
الخط ماهو خطكم تخطيط مرحوم العظام
نمشي مع السكه على خبث النفوس وطيبها
يقول الشاعر عوض الله ابو مشعاب:
ياحضرة الشعار اعرفكم على الشاعر شبيب
عزوة ذوي زراق اعرفكم على شعارها
فرد شبيب الزراقي :
ياللي تعرف فوقي الشعار انا ماني غريب
عزوة ذوي زراق جتكم والديار ديارها
يتبع .............................................
.......