( المعرَّق )
وشارك الآخ أبو هشام مشكورا بعدد من الكلمات منها الكلمة أعلاه :
عرق : العرق : ما جرى من أصول شعر الجلد وهو إسم للجنس لا يجمع
عَرِق عرقاً ورجل عُرَقٌ : كثير العرق ، وأعرقت الفرس : إذا أجريته ليعرق
وعرق الحائط : نَدِيَ وكذلك الأرض الثريَّة إذا نتح فيها الندى
وعرق الزجاجة : ما نتح منها من الشراب وغيره ، ولبن عَرِق : فاسد الطعم
والعرق : الثواب ( أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه )
وعرق الخلال : ما يرشح لك به الرجل يعطيه للمودة ، عرق السقا : نتح منه اللبن
وعرق التمر : دبسه ، وناقة دائمة العرق : أي دائمة اللبن ، وعِرق كل شيء : أصله
والجمع أعراق وعروق ، ورجل مُعْرِقٌ في الحسب والكرم ، وقوم عُرُق : أهل شرف
وعروق كل شيء : أطناب تشعب منه
وفي الحديث : ( إن ماء الرجل يجري من المرأة إذا واقعها في كل عرق وعصب )
وغلام عريق : نحيف الجسم خفيف الروح ، والعِرق : مجرى الدم
والعروق : عروق الشجر ، ويقال في الدعاء ( استأصل الله عرقاتهم ) : أي شأفتهم
والعروق : نبات أصفر طيب الرائحة ، والعِرق : الأرض السبخة
استعرقت الإبل : إذا رعت قرب البحر ، والعُرق : الخمر الذي يمزج بقليل من الماء ، والعرق : عرق النسا
خبيث العرق : أي الجسد ، ما هو عندي بعرق مضِنة : أي ليس له عندي قدر
وفي الحديث : ( ليس لعِرق ظالم حق ) والعِرق الظالم : من اغتصب أرض غيره وغرس فيها
والعُراق : المطر الغزير ، وعرْق اللحم بالسكون : العظم إذا أُخذ عنه معظم اللحم
ويُؤكل ما على العظم من لحم دقيق وتتمشش العظام ، يقال عرقت العظم وتعرَّقته : إذا نهشت عنه لحمه
وعظم معروق : إذا ألقي عنه لحمه وطبخ ونتج عنه المرق ، وفرس معروق : ليس على قصبه لحم
والعرق : كل مظفور مصطف واحدته عرقة ، والعرق : الطير إذا صفت في السماء ، وعرقته الخطوب : نالت منه
وفي الصحاح : معروق العظام : ومعترق ومُعَرَّقٌ : قليل اللحم
ولها معانٍ كثيرة غير هذا اكتفيت منها بما وافق لهجتنا
ونحن في منطقة الباحة نعني بالمعرق : اللحم القليل الذي طبخ بعد تجريده عن العظام
ونتج عنه المرق ، إذا فكلمة ( مُعَرَّق ) فصيحة وتوظيفنا لها سليم .