( عَسِب )
لماذا لم تأت فيقول : عسب إنك ما دعوتني
جاء في لسان العرب :
عَسَبَ :الَعسَب : ضرب الفحل ، يقال عسب الفحل الناقة ، وقد يستعار للناس
قال زهير في عبد له أسره قوم فهجاهم :
ولولا عسبه لرددتموه ---- وشر منيحة أيرٌ معار
وقطع الله عسبه : أي ماءه ونسله ، ويقال للولد عَسْبٌ ، وأعسبه جمله : أعاره ، واستعسبه : أستعاره
والعَسْب : الكراء الذي يؤخذ على ضرب الفحل ، وعَسَبَ الرجلَ : أعطاه الكراء على الضراب
وفي الحديث : نهى النبي عليه السلام عن عَسْب الفحل ، تقول : عسب فحله : أي أكراه
وفي حديث أبي معاذ : قال كنت تيَّاسا ، فقال البراء : لا يحل لك عسب الفحل
والكلب يعسب : أي يطرد الكلاب لطلب السفاد
والعرب تقول : استعسب فلان استعساب الكلب وذلك إذا ما هاج واغتلم
والعسيب والعسيبة : أعظم الذنب ، وعسيب القدم : ظاهرها طولا ، والعسيب : جريدة من النخل ، والجمع : أعسبه وعُسُب وعسوب
والعسيب : شق في الجبل ، وعسيب : اسم جبل
يقول امرؤ القيس :
أجارتنا إنا غريبان هاهنا ---- وإني مقيم ما أقام عسيب
واليعسوب : أمير النحل ، وقول علي يمدح أبا بكر : كنت للدين يعسوبا ، واليعسوب : السيد والرئيس
واليعسوب : طائر أصغر من الجرادة ، واليعسوب : غرَّة في جبين الفرس
واليعسوب : فرس سيدنا رسول الله .
وزاد في تاج العروس : رأس عَسِب : أي حديث عهد بالترجيل والدهن والتسريح
ونحن في الباحة نقول : عسب إنه : أي من أجل كذا وهذا بعيد في معناه عما ورد في المعاجم
ولهذا قل من أجل أو نحوه ولا تقل عسب والله أعلم