اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف الإسلامية
					  
				 
				 
أبو صالح   
الشيخ عبدالرحمن السحيم علق على هذا الموضوع بقوله   
 
 
هذا تخبّط وظنّ ، والظنّ لا يُغني من الحق شيئا .   
  
وأخطاء هذا الزعم كثيرة ، منها : 
1 – أن سورة الناس سِتّ آيات ، وليست سبع آيات .    
2 – إقحام الأرقام بالإعجاز ، ولا علاقة للأرقام ولا لأعداد الآيات بالإعجاز العلمي التجريبي ،  
ولا الإعجاز البياني . 
3 – الزعم بأننا (نرمي إبليس سبع مرات في كل مرة سبع حصيات) ! وهذا باطِل ؛ 
لأننا نرمي الجمرات ، ولا نرمي الشيطان نفسه .  
ولا علاقة للسورة بِرمي الجمرات ؛ لأن السورة مكية ، نَزَلت بِمكّة ، والحج فُرِض في المدينة النبوية .  
ولو تمّ حِساب جميع الجمرات كاملة لاخْتَلّ العدد عندهم ؛ لأن مجموع الجمرات الواجبة هو : (49) ، 
يُضاف إليها جمرات اليوم الثالث عشر لِمن تأخّر ، فيكون المجموع هو (70) حصاة .  
4 – التكلّف الواضح في إيجاد الرقم ( 49 ) بجمع وضرب !  
وهذه أقرب إلى طريقة السحرة والمشعوذين !  
ولا تَمُتّ بِصِلَة إلى طريقة الكتاب والسنة ،  
وقد قال الله عزّ وجلّ لِنبيِّه صلى الله عليه وسلم : (قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ (86) إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ) .   
5 – ادِّعاء أن (حرف الألف تكرر 18 مرة) وهذا غير صحيح ؛  
لأن حروف الْمَدّ عُدّت مع حروف الألف ، وحرف الْمَدّ لا يُعتبر ألِفًا ! 
ومثله ادِّعاء أن (حرف الألف تكرر في سورة الفاتحة 22 مرة) ، 
وهذا غير صحيح أيضا ؛ لأنهم اعتبروا حروف الْمَدّ .  
مع أن كلمة ( مالِك ) قُرِئت بالألف وبدون الألف ( ملِك ) .  
والخلاف جرى بين العلماء :  
هل البسملة (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) آية مِن الفاتحة أوْ لا ؟   
قال ابن عبد البر : وقد أفردنا لهذه المسألة كتابا سميناه  
" كتاب الإنصاف فيما بين العلماء في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم مِن الاختلاف " .  
قال ابن قدامة في " المغني " : واخْتَلَفت الرواية عن أحمد :  
هل هي آية من الفاتحة يَجِب قراءتها في الصلاة ، أوْ لا ؟ 
وقال النووي في " المجموع " : 
فَرْع في مذاهب العلماء في إثبات البسملة وعدمها . ثم حَكى الخلاف بين العلماء في ذلك .  
فعلى قول من يقول : إن البسملة ليست مِن الفاتحة ستختّلّ كل عملياتهم الحسابية !   
6 – ادِّعاء أن (حرف النون 9 مرات) ، وهذا غير صحيح أيضا ؛  
لأن الْحَرْف الْمُشَدَّد عِبارة عن حَرْفَين ،  
فلو عُدّت جميع حروف النون لكانت (16) حرفا !  
فتختل عملياتهم الحسابية ! 
فكلمة ( الناس ) مُشددة .  
ففي كل كلمة مشددة حَرْفَان .    
  
 
			
		 | 
	
	
 اولا اشكرك وقد لا يكون بعض ما ذكرت غائبا عنا ونحن نتعلم الى آخر العمر0 والكيس الفطن يختار لنفسه والثقافه العامه بقدر اهميتها 0 الا ان اختلاف العلماء قد شوش على الناس كثيرا بين مقر ومنكر 0 والحلال بين والحرام بين 0 وانت اثابك الله 0 وجعلنا ممن سمع القول واتبع احسنه تحياتي لك وكل عام وانت بخير 00