كذبة ابريل

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الصادق الأمين إمام المتقين وبعد:



فإن الكذب داء عظيم إذ يعد من قبائح الذنوب وفواحش العيوب وقد جُعل من آيات النفاق وعلاماته، ويُعد صاحبه مجانبًا للإيمان، ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أبغض الخلق إليه الكذب، فالكذب والإيمان لا يتفقان إلا وأحدهما بحساب الآخر والكذب ريبة ومفسدة على صاحبه.


وإنّ التشبه بالكفرة منهي عنه في ديننا بل أمرنا بمخالفتهم، ولأنّ المشابهة ولو ظاهرًا لها علاقة بالباطن كما ترشد إلى ذلك الأدلة القرآنية والنبوية وحسبنا قوله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب" .


ومن أعظم الخطر في المشابهة مع الكافرين أن يكون الأمر عندهم متعلقًا بأمر اعتقادي.


ومن صور التقليد الأعمى ما يعرف بكذبة ( ابريل ) نيسان ، وكم رأينا وسمعنا لهذه الكذبة من عواقب سيئة وحقد وضغائن وتقاطع وتدابر بين الناس ،وكم جرت هذه الكذبة على الناس من ويلات بين الأخوة وبين أهل البيت ،وكم عطلت على الناس من مصالح نتيجة ذلك، وكم أوقعتهم في خسائر مادية ومعنوية وغير ذلك، بسبب هذا التقليد المتبع من عهد قديم في معظم الدول الأوروبية.


ومن أشهر ما حدث في أوروبا في أول ابريل أن جريدة "ايفننج ستار" الإنجليزية أعلنت في 31 مارس ( آذار) سنة 1846م أن غدًا -أول ابريل- سيقام معرض حمير عام في غرفة الزراعة لمدينة اسلنجتون من البلاد الإنجليزية فهرع الناس لمشاهدة تلك الحيوانات واحتشدوا احتشادًا عظيمًا، وظلوا ينتظرون، فلما أعياهم الانتظار سألوا عن وقت عرض الحمير فلم يجدوا شيئا فعلموا أنهم أنما جاؤوا يستعرضون أنفسهم فكأنهم هم الحمير!!! وإن تعجب فعجب ما يزعمه بعض الناس في هذه الكذبة عندما يحبكونها، حيث يقولون هذه "كذبة ابريل" ، وكأنهم يستحلون هذا الكذب والعياذ بالله من ذلك، ونحن نعلم أن الكذب لا يجوز ولو على سبيل المداعبة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : "ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب، ويل له، ويل له".

وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يمزح ولكنه لا يقول في مزاحه إلا حقًا وهذا المزاح الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه تطييب لنفس الصحابة، وتوثيق للمحبة، وزيادة في الألفة، وتجديد للنشاط والمثابرة، ويرشد إلى ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : "والذي نفسي بيده لو تداومون على ما تكونون عندي من الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة" ، ثلاث مرات.


ويجدر الإشارة إلى أن كثرة المزاح مخلة بالمروءة والوقار كما أن التنزه عنه بالمرة وتركه مخل بالسنة والسيرة النبوية، وخير الأمور أوسطها ومن مفاسد كثرته أنه يشتغل عن ذكر الله، ويؤدي إلى قسوة القلب، ويؤدي إلى الحقد وسقوط المهابة، ويورث كثرة الضحك المؤدي إلى قسوة القلب، وبالجملة فالمزاح ينبغي أن لا يتخذ حرفة وديدنًا.


ليس من قولي ولكن من منقولي

 

 

خير ما نقلت يا جبلنا الأشم ...من منقول ..غير من قولك ...مع أن كثير من قولك ..شبيه بمنقولك ..ما عليك من هذه الشعبكة ...وهذه من أسوأ ما نقل من مساويء الغرب ..كذبة أبريل .

علي بن حسن

 

 

ســهـ نجم ـــيل

 

 

سيدي واخي علي بن حسن
شرفتني وشرفت الموضوع بمرورك وتعليقك واعتز برأيك فيما اكتب جعلني الله عند حسن ظنك بي .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســهـ نجم ـــيل

ســهـ نجم ـــيل

اخي نجم سهيل شكرا على مرورك واضافتك الجميلة .

 

 

جبل الشعبة .. جزاك الله خير .. على ما سطرت

كفانا الله وإياك .. شر الكذب وتضليل الآخرين

دمت بخير

 

 

والدي وخالي الحبيب جبل الشعبة
كما ذكرت أبا ياسر ( خير الأمور الوسط )
والكذب من الصفات المشينة والمهينة للمرء
كفنا الله شره ونساله جل شأنه أن يحشرنا مع الصديقين
جزاك الله ألف خير جبلنا الأشم

 

 

اخي ابن القرية
الابن العزيز احمد العبائر
شكرا لكما على مروركما وكفانا الله واياكم شر الكذب والتقليد الاعمى خاصة لمن خالف شرع الله ونهج ديننا الحنيف والذي جعل الكذب من علامات المنافق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ‏آية ‏ ‏المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد ‏ ‏أخلف ‏ ‏وإذا اؤتمن خان ) فتح الباري في شرح صحيح البخاري:

 

 

سلم الناقل والمنقول

والمشكلة ان بعض شبابنا الله يهديهم يقلد في هذه الناحية

نسال الله الهدايه

 

 

الكذب خيبة ويجلب على صاحبه الويلات ..
وكذبة أبريل ما هي إلا تقليد أعمى وأصبح البعض يعتبرها مزحة وهي والله تنقص من حق قائله ويحتقر من المجتمع ..

يقول الشاعر أبو رزق ضمن قصيدة له

والكذب ما يرفع الكذاب يغديـه سلطـان
ما أقبح من الكذب لا قالوا فلان ابتدى به

ويقول الشاعر فلاح بن مبخوت ضمن قصيدة له

والكذب ما حبـه ولا فيـه تحليـل
ياخنز ريحـه والوصايـف قبيحة
لونـه سـوادٍ مجهـمٍ كنـه الليـل
وأجمل وصوفه سرعته في مطيحه
ما تلقطه مرات لـو جبـت دربيـل
لكن تحرّص يـوم تسمـع فحيحـه
حبلـه قصيـر وقطّعتـه المقابيـل
هراجـة المقفـي تعـدّه ذبيـحـه
مسيلمة وإبليس والقـال والقيـل
ذولا معازيمـه وياهـي فضيحـه
جنب عن الكـذاب ما فيـه تبجيـل
لا حـللـه ربي ولا الله يبـيـحـه