الخِطـْوَه

.

*****

في منتديات رجال الحجر موضوع بعنوان

الخِطـْوَه

للشاعر التنومي: محمد بن فراج بن سامره الشهري

وكما هو معروف الخطوه من اشهر الألوان الجنوبية في منطقة بني شهر ومنطقة عسير بشكل عام

وفي هذا الموضوع سأنقل الموضوع كما هو لكي نستفيد من خبرة هذا الشاعر في التعرف على هذا اللون الجميل

وللشاعر التنومي: محمد بن فراج بن سامره الشهري ولمنتديات رجال الحجر الشكر والتقدير

*****

 

 

.

*****

منقول من منتديات رجال الحجر

***

الخِطـْوَه

إضاءة :

الخطوه من اشهر الألوان الجنوبية في منطقة بني شهر ومنطقة عسير بشكل عام ويتفرع من لون الخطوه ألوان أخرى مثل (الربخه) و(الردشه) و(المثلوثة) وغير ذلك من الألوان ولكل منطقة من مناطق عسير لون من ألوان الخطوه يختلف اختلاف بسيط عن المنطقة الأخرى بين ثلاث مناطق
إذ أن منطقة المرتفعات (سلسلة جبال السروات) لها لون، ومنطقة تهامة (الإصدار) التي بين الجبل والسهل لها لون .

ومنطقة تهامة الساحلية لها لون . وان كانت هذه الألوان تتقارب وتتشابه إلى حد بعيد إلا إن البعض منها يأتي مخفف والآخر مسرّع والهكبه مثلوثة في منطقة واقصر في أخرى ، وأجمل ما في الخطوه (المثلوثة) وهي شبيهه بالدبكة اللبنانية ومنطقة بني شهر والإصدار تؤدى الخطوة (السريعة) ثم الربخة ثم تأتي الردشة وهي الاسرع ويؤديها النسوة أكثر من الرجال ، واغلبها انفرادية يتفنن المؤدي فيها بحركات استعراضية على صوت الزلفه والناي (الصفريقا) واغلب مناطقها (بقره) وثلوث المنظر وخاط .. وحلي .. وبارق .. وإصدار بني شهر

ومن اشهر شعراء الخطوة القدامى في تهامة على الإطلاق شخص يدعى (أبو شريفة القرني) عاش ما بين القنفذة وحلي في القرن الثالث عشر تناقل الرواة و المنشدين أبياته حتى اليوم .

ثم (ابن عشقه) في عسير السراة والكثيري ، وأم دريبي ، وبن ملفي ، وابن ناصر ، وغيرهم مما لا يحضرني اسمه وهم كثير وكثير ...

وقد أُقتبس اسم الخطوة من خطوة القدم على الأرض .. وقيل لان مؤديها يقدم القدم اليسرى للأمام مسافة قصيرة ثم يعيدها للخلف بنفس المسافة وهكذا ، بحيث يتقدم إلى الأمام خطوة ويتراجع إلى الخلف خطوة ،

أما الربخة فتكون أسرع حركة ونشاط رغم أنها تؤدى بنفس الحركات .. مع فارق بسيط للغاية ، وهي تؤدى بصفين متقابلين ، مثل صفوف اللعب ، ولكن الإيقاع يختلف والشعر محصور في الغزل والتوريه والتشبيه ، والجناس ،

وللخطوة ألحان متعددة أكثر من (8) ألحان أما الربخة فلها ما يقارب (7) ألحان ويغلب على شعر الربخة اللهجة التهامية الصرفة ، واستخدام (إم) للتعريف في اغلب أجزاء القصيدة والصوت بدلا من (أل) وقصائد الربخة اقصر من الخطوة لكون الربخة سريعة ولا تتعدى الأبيات الشطر الأول والثاني أو الثالث على ابعد تقدير .

وما أقدمه في هذا الكتاب لايعني جميع الألوان وأشكال وأصوات (الخطوة) أو (الربخة) أو (الردشة) إنما سوف أورد الألحان التي تخصني شخصيا والتي قلتها في شعري في مناسبات مختلفة وليس كل أصوات وألوان أخرى للاحاطة والتنويه .

(يتبع)
*****

 

 

.

*****

البدع

صاحبي صابني صابني
من عيونه ولا فزع لي
خايفٍ يهجر ويصخي بنا

الرد

قلت هجرك لنا ظامني
اتعب القلب يا مشغلي
حاول اليوم ترجع لنا


البدع

بالله بالله يا أهل إم هوى
داووالمجروح هات إم دوى
حالتي يا عرب باينة

الرد

قلبي اليوم مرَّه إنشوى
فوق نار الهوى وإستوى
والخطر ما سلمنا منه


البدع

أي محمد يقل ياعرب
ليش ذا الصيد مرّه هرب
خلاّ منعا مع إجبالها

الرد

كل ما قلت حولي قرب
راح عطشان ما عد شرب
من تنومة ووديانها


وهذا لون آخر من ألوان خطوه عسير للمؤلف :

البدع

ايني اون لك يا أم دوى
مثل من ما لقى له دوى
صابه الظيم وإبداء الجروح
وإم دكاتير قالوا بلاه
حب ما عاد يلقا دواه

الرد

يوم عديّت با أهل إم هوى
واسمع إم ذيب وايله عِوى
يرقب المال جاته سروح
قلت يا ذيب عوّد وراك
خلّ مالي فلا لي سواه


صوت آخر من أجمل أصوات الخطوة :

بدع :

لو سمحت إرفع وشل إم شيله
خلّنا نسعد ونحيي إم ليله
وابتسم يا نور قلبي
لوّع إم حاسد وقلّه ويله
لو يحاول ما يطول إحليله
من يحبّك مثل حبي

الرد :

يا حليل اللي يعاند هيله
ينعدم قلبه ويعدم حيله
دربها وإم شوق دربي
ما جمعنا غير ذيك إم ليله
شفتها واصطاح قلبي ويله
ليتها دايم بقربي


بدع :

أي تنومة ديرتي وبلادي
مغرس إم ريحان هو والكادي
وأهلها قيمة وشيمه
جوّها صافي وغيمٍ هادي
طيرها صدّاح دايم شادي
والهوى محلا نسيمه

الرد :

إن بغيت إم تلّ ولاّ إم وادي
يشفي أمراضك بديل إم زادي
وأرضها ارضٍ كريمة
حبّها في القلب ما هو عادي
لو نسافر ما يطول بعادي
بأرضها روحي مقيمة


بدع :

في محايل جيت أنا متهادي
جنب شوقي والهوى لي عادي
لين شفت إم سوق كلّه
انبسط قلبي وشفته هادي
والعلوم الطيبة لمرادي
واشتريت الفُلّ والله

الرد :

قالوا أهلي توّكم ورّادي
استرح واسمع لذاك إم شادي
لا تجيب اليوم علّة
لا تكن فالحكم من ذا السادي
تحفظ أم ديره وتنسى إم وادي
وإم جبل تعرف محلّه


بدع :

قال أبو بندر صحيح إم عاشق
ينسلب عقله وقلبه خافق
الهوى فتّان دايم
خافقي من كثر شوقي غارق
بين بقره([1]) وإم ثلوث ([2]) وبارق ([3])
واحسب الرحلة عزايم

الرد :

شفت لي قمري بعين إم سارق
ما طرق بابه وقلبه طارق
كود أنا ساعة ولايم
أنشوى قلبي بجمرٍ حارق
يوم شفت أني أكيد إم فارق
والهوى بأرض إم تهايم


وهذا لون آخر من ألوان الخطوة الهادئة والتي تستعمل في إصدار بني شهر على شكل قصيدة للمؤلف :

ألا لا لا لولا لا له
ألا له لا لا لولا له

ألا يا زارع إم كادي
دخيلك ذكّر أحبابي
وقل للطير يتعلّم
يذكركم بأحبابي
سريت ورحت لمحايل
أدور جملة أصحابي
لقيت إم زين يتحايل
على روحي وأعصابي
سكت ومت من العلّة
وخوفي اشغل اقرابي
ورحت اسأل في الحلّة
أنا ويش الذي جابي
رجع جاري يذكرني
يسدد كل أتعابي
وقال أرجوك تعذرني
ترى شعبك من اشعابي
وسال إمحايل إم وادي
عن اسمي ويش ذا جابي
فقلت إم فل وإم كادي
وذبحٍ با إ م قنا([4]) الشابي


وهذا لون آخر من ألوان الخطوة على شكل مسحباني:

خيلي تعدّت على أفراس
قال ابن فراج يا ناس

الحب عشره هنيه

كثر الجفا يتعب الراس

والروح روحي عنيّه

ما فيه عاشق وحساس

يرضى بكذّاب نيه

لابد للودّ مقياس

ولاّ يعوّد منيّه

اهديت روحي على ناس

واحسب يحنّو عليه

لكن قطعني الياس

والروح روحي شقيّه

خيلي تعدّت على أفراس

تركض وترجع بهيّة ([5])

إما أتحمل على الياس

ولاّ تقطّع يديّه ([6])

***

[1] ـ منطقة ووادي كبير في تهامة بني شهر
[2] ـ ثلوث المنظرتهامة
[3] ـ منطقة معروفة ومشهورة تاريخيا في تهامة .
[4] ـ نوع من السلاح الابيض
[5] ـ مشكلة
[6] ـ من كثر شد الراس

(انتهى النقل)
*****

 

 

.

*****

اكرر الشكر للشاعر التنومي: محمد بن فراج بن سامره الشهري
أبو فراج

ولمنتديات رجال الحجر

*****