إن الله رفيق يحب الرفق

رسـائـل في الرفق

الرابعة

إلى كل ابن كريم

أبني رفقا بوالديك وقولا لينا ...

ألم تشعر يوما ما بقسوتك في التعامل معهما

وهما اللذان سهرا على تربيتك والإحسان إليك ....

فإذا كان الرفق مطلوب مع الآخرين

فهو مع الوالدين أوجب و أولى بل إن

التأفف في وجههما إثم وقطيعة وجريمة ...

وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان فأحسن صحبتهما

وأرفق بهما فانهما باب من أبواب الجنة ...

أبني هل سمعت بوصيته تعالى لك في قوله جل وعلا :

" وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا

إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما

فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا "

إنها وصية الله لك من فوق سبع سماوات ...

من كتاب الله جل وعلا ...

هاهما بجوارك قد بدأ المشيب إليهما

واحدودب منهما الظهر وارتعشت الأطراف لا يقومان إلا بصعوبة

ولا يجلسان إلا بمشقة أنهكتهما الأمراض

وزارتهما الأسقام فعليك بالبر والإحسان

ولا تبخل عليهما بمالك وجهدك وحسن خلقك

وطيب معشرك يا رعاك الله ...

 

 

رسـائـل في الرفق

الخامسة

إلى كل الأزواج

رفقا بزوجاتكم ورحمة بهن فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

أرفق وارحم بعائشة رضي الله عنها من أبيها

أبو بكر رضي الله عنه حينما جرى بينها

وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام حتى دخل

أبو بكر حكما بينهما .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تكلمي أو أتكلم "

فقالت رضي الله عنها :

تكلم أنت ولا تقل إلا حقا ..

فلطمها أبو بكر رضي الله عنه حتى أدمى فاها وقال :

أو يقول غير الحق يا عدوة نفسها ؟

فاستجارت برسول الله صلى الله عليه وسلم

وقعدت خلف ظهره ..

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

" إنا لم ندعك لهذا , ولم نرد منك هذا "

صحيح البخاري

فقد كان الزوج العظيم أرفق بزوجته من أبيها

و أحلم عليها منه وأشفق عليها .

فهلا اقتديتم برسول الله صلى الله عليه وسلم

يا رعاكم الله

 

 

رسـائـل في الرفق

السادسة

إلى كل الزوجات

رفقا بأزواجكن ورحمة بهم تقديرا لظروفهم

وعدم الإثقال على كاهلهم وتكليفهم بما لا يستطيعون

خاصة بأمر الطلبات وكثرتها فالكفاف خير يا رعاكن الله

وليكن لنا في أمهات المؤمنين رضي الله عنهن

قدوة حسنة حينما آثروا واختاروا الباقية على الفانية

بعد ان خيرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

بذلك في قوله تعالى :

" إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن

و أسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله

ورسوله والدار الآخرة فإن الله

أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما "

 

 

رسـائـل في الرفق

السابعة

إلى كل ممن أنعم الله عليهم بالخدم والأجراء

ترفقوا في هؤلاء الخدم وتجنبوا ان تكلفونهم مالا يطيقون

وامتثلوا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال :

" ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم "

كما أننا ندعوكم للتصدق عليهم على أجرائكم وخدمكم

زيادة على مستحقاتهم ففيهم أجر وصدقة

وهم لها مستحقون وإلا لما تغربوا عن أبنائهم و أطفالهم

ثم لتبرأ ذمتك من زلل أو خطأ أو قسوة وتقصير ...

يقول عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" نعم , هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم

فمن جعل الله أخاه تحت يده فليطعمه مما يأكل

وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه

فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه "

وفي الحديث القدسي:

" ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ,

ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة :

رجل أعطي بي ثم غدر , ورجل باع حرا فأكل ثمنه ,

ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه حقه "

 

 

نماذج من رفق رسول الله صلى الله عليه وسلم


الحديث الأول


عن عائشة رضي الله عنها قالت :

إن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال اليهود :

السام عليكم ( الموت عليكم )

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وعليكم

قالت عائشة رضي الله عنها :

السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( مهلا يا عائشة !! عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش )

فقالت عائشة رضي الله عنها :

أو لم تسمع ما قالوا فقال الرسول صلى عليه وسلم :

( أو لم تسمعي ما قلت رددت عليهم

" فيستجاب لي ولا يستجاب لهم في " )

رواه البخاري ... وفي رواية مسلم :

( لا تكوني فاحشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش )


الحديث الثاني


عن أنس رضي الله عنه قال :

بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد

أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يصيحون به :

مه مه ( أي أترك ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

لا تزرفوه دعوه ( لا تقطعوا بوله )

فيترك الصحابة الأعرابي يقضي بوله

ثم يدعوا الرسول عليه الصلاة والسلام الأعرابي

فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي :

إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر

إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه :

إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه

دلوا من الماء .

فقال الأعرابي :

اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا .


فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :

( لقد تحجرت واسعا ) " أي ضيقت واسعا "

متفق عليه ...




منقول

غفر الله لكاتبه وناقله وقارئه



تحياتي
...........