من هون وهون

--- 40 ----

يحكى أ نّ : 1-


الفضائيـة «التركيـة» تبـدأ البـث غـداً

بعد تحضيرات قاربت السنة، وبعد تأخير بدء البث أكثر من مرة وآخرها كان مطلع العام الحالي، أطلقت هيئة الاذاعة والتلفزيون التركية العد العكسي الفعلي لانطلاقة الفضائية التركية الجديدة التي تبث باللغة العربية والموجهة أساسا الى الجمهور العربي من محيطه الى خليجه على عدة أقمار صناعية منها «نايل سات».
تقرر افتتاح المحطة التي اطلق عليها اسم»التركية» في الرابع من نيسان برعاية رئيس الحكومة التركية رجب طيب اردوغان وبحضور مدعوين من بعض الدول العربية. وسيتم الافتتاح الرسمي في حفل فني كبير مساء الأحد، علماً بأنه تم تعيين ابراهيم شاهين مديرا عاما للمحطة، لكن المشرف المباشر عليها سيكون الكاتب والباحث والصحافي التركي المتخصص في القضايا العربية سفر طوران.
((( منقول )))


2-
(( وامّا اليتيم فلاتقهر))



مما يؤلم أن الأيتام وتحديداً في العالمين العربي والإسلامي
يعيشون مآسي حقيقية رغم مايأمرنا به ديننا الحنيف من مراعاتهم
وعدم قهرهم ... فهل سيتغير الوضع ؟! آمل ذلك .

3-

أسرع سائق في العالم: مغـنٍ تركـي.. ضـريـر


حقق المغني التركي ميتن سينتورك رقماً قياسياً، بعدما قاد السيارة بسرعة 292 كلم في الساعة، ليصبح أسرع سائق.... ضرير في العالم.
وذكرت وكالة أنباء الأناضول أن المسؤولين في موسوعة غينيس أقرّوا بأن المغني ومقدم البرامج قاد سيارة فراري في مهبط للطائرات في جنوبي شرقي تركيا، بسرعة قياسية بلغت 292.89 كلم في الساعة.
وأهدى سيتورك هذا الفوز إلى «بلدي الجميل وجميع أصدقائي الذين يعانون من إعاقة بصرية»، داعياً ذوي الاحتياجات الخاصة، الذين يحتجزون أنفسهم داخل منازلهم «للخروج إلى الشارع وإزالة جميع العوائق».


4-

الكلام عن الألم.. مؤلم



تعتقد أن الإفصاح عن الألم الذي تشعر به مفيد. أنت مخطئ. إذ أظهرت دراسة ألمانية أن الكلام عن الألم الجسماني والاستشارة قد يزيد سوءاً.
وقال باحثون من جامعة «جينا» الألمانية إن الحديث عن الألم قد يسبب إحباطا للشخص، لأنه يستحث جزءا من الدماغ يسمى «مصفوفة المخ».
وأوضح الباحثون أن عبارات تحذيرية مثل «هذا قد يؤلم قليلا» أو «قد تشعر ببعض الوجع» قد تكون غير مجدية وتضاعف فعلا الإحساس بالانزعاج. كما أن كلمات معينة متعلقة بالألم مثل «مبرح» أو «مضن» تحث منطقة الألم في الدماغ، حتى عندما لا يوجد شعور حقيقي بالألم.
كذلك تبيّن أن كلمات سلبية مثل «فظيع» و»مقزز» لم يكن لها التأثير ذاته للكلمات التي تصف الحالة. ولأن المرضى الذين يعانون ألما مزمنا غالبا ما يطلب منهم وصفه، وهذا يمكن أن يزيد الألم سوءا.
كذلك وجد الباحثون أن التلفظ بعبارة أن «وخزة الإبرة ستؤلم لثانية فقط»، يجعل المريض يشعر بالإبرة وهي تخترق جلده، بينما «تترك هذه الكلمات عند المريض أثرها كمحفز مستقبلي يفاقم الألم».

نقلاً (عن «دايلي تلغراف»)

 

 

.

*****

مشري وهج الكتابة والألم

أ.عبدالله العبد المحسن

نشر بتاريخ 07-02-2010م

أقترح في إحياء ذكرى المبدع إعادة نشر نماذج من إبداعه في المنابر الإعلامية لتأكيد حضوره الذي عايشناه لإطلاع قراء اليوم عليها ، فهو مبدع مدهش سيظل مقروءا ، وسيظل ما كتبه ممتعا ، هذا الإجراء هو الأمثل لإحياء ذكرى المبدعين ، أما ذكرياتنا الحميمية لكونه صديقا وزميل عمل وشريكا في الاهتمام تربطنا به وشائج فكرية وإبداعية وصداقة لن تعدو عن كونها ذكريات وإن سلطت الضوء على جوانب من سيرته الفذة ، يبقى عطاؤه المتميز هو الأولى بالاهتمام ، فهو وميضه الحي.

قدم الراحل عبد العزيز مشري لأدبنا المحلي روائع في القصة القصيرة والرواية ستبقى علامات بارزة على طريق الإبداع ، تدحض خوفه أن يكون حصاد مسيرته مع رفقة القلم والألم هزيلا يخجل منه ، فما قدمه في عمره الزمني القصير مبهر وغزير جعله قامة إبداعية رفيعة ذات مهابة.

قدم عبد العزيز إبداعا مسئولا محملا «بالهم العام» على حد تعبيره حظي بالاحترام والتقدير من القراء ، الذين تابعوا ما كتب باهتمام وتقدير ، وصف تفاعلهم المدهش : «فردود الفعل الحية كانت تصلني حتى من أناس لا يعرفون القراءة والكتابة» هذا يؤكد حقيقتين أن القراء يقدرون الصدق الفني والموقف المشرف للمبدع ، وأن عبد العزيز كان مهتما بهم.

شرع عبد العزيز مبكرا بتقديم عطائه القصصي والروائي الذي منح إبداعنا السردي ملامحه الحديثة الناضجة ، كان عطاء غزيرا ومتنوعا ، مما يبرهن على أن وراء إبداعه هذا تقف موهبة فذة ، تمتلك طاقات غير محدودة ، وإرادة عنيدة لم يستطع المرض الشديد أن يمنعها من تقدم ذاك العطاء الغزير والمتنوع : قصة ورواية وسيرة ومقالة وشعرا ورسما بالريشة والفرشاة.

اقتحم مشري عالم الرواية عندما كانت الرواية نائية في منطقة حصينة ، لا يقترب من أسوارها إلا من كان يمتلك طاقة إبداعية كبيرة ونفسا عميقا ، وقبل ذلك الجرأة والتجربة والاطلاع.

أدهشني عندما ذهبت لزيارته بمصر ، وقدم لي مخطوطة روايته الأولى بثقة : أنجزت هذه الرواية ، ظنته مازحا كعادته ، وأنا أقلب ورقاتها حسبتها مغامرة ، وكأنه يقول لي ما قاله لاحقا : «عندما أستعد للدخول في المغامرة ، فإنني أكون ممتلئا بالثقة».

نعم بثقة اقتحم عالم الرواية دون تردد ، أو شعور بالوهن والعجز الذي يثيره مرض السكر الذي أصابه مبكرا وتربص به ، كتب «الوسمية» مع اعتلال صحي جديد سببه خطأ طبي في العلاج ، نجم عن جرعة دواء لم يحتملها جسده الواهن ، أعطبت الجرعة الكلى ، وأفقدته توازنه ، فلم يعد قادرا على المشي إلا معتمدا على أحد ، في أثناء هذه الأزمة الصحية الجديدة ، ومعاناة الغربة في القاهرة أنجز روايته «الوسمية» ، لم يستسلم للمرض توالى عطاؤه المدهش ، تستحثه دوافع منها أن الكتابة عنده كما يقول : «إنها إنتاج واعٍ ومدرك» إنها رسالة اجتماعية من أجل التغيير أن «يرفع الكاتب رايته في أول المسيرة الطلائعية المبشرة» ، كما على الكاتب أن يحمل تلك الرسالة بأمانة ومسئولية واعية أيضا تجاه القارئ : «يظهر على الفور القارئ المخاطب ، والذي أرى أنه سيقرأ العمل ، وقد لا يكون بالتحديد ذلك الذي كتبت من أجله».

لا يكتفي عبد العزيز بذلك بل يحاول أن يحدد مستوى قارئه المفترض «لا بد من تحديد مستواه الاستيعابي ، وتصور المدى التأثيري فيه ، ومراعاة كسب ثقته وتعاطفه». هذه هي المسئولية التي ألقاها على كاهله وعيه ونضجه ومعدنه الطيب الذي لا يصدأ ، هذه المسئولية التي ينبغي أن يحملها حملة الأقلام.

حرضه وعيه على نقلة جوهرية من مجموعته الأولى «موت على الماء» وتدشين المرحلة الإبداعية الناضجة التي عرفناه فيها وبها ، كتب عبد العزيز مجموعة «موت على الماء» تحت تأثير أفكار كولن ولسن في «اللامنتمي» حيث أشار مشري لذلك بوضوح «أن اللامنتمي خلق في عصر غير عصره ، وعليه فقدره أن يكون مخالفا لكل معتاد ، كنت أتعامل مع إبداعاتي المتعددة بهذا المفهوم» ثم توقف عن الكتابة الإبداعية لمدة سبع سنوات من 1979 سنة صدور «موت على الماء» حتى 1986 سنة صدور روايته الأولى «الوسمية».

كان يراجع الذات الإبداعية لاتخاذ قرار الكتابة الصعب ، منشغلا بالبحث عن جديد ، تحت ضغط القيمة الفنية والاجتماعية للإبداع ، كان مشدودا بجدلية هذا الموقف ، فإلى جانب اهتمام بمستوى المتلقي كان مهتما بالجانب الفني لإبداعه» لا يعني هذا أن على الكاتب التمشي مع تلك المفاهيم ؛ يعني التي تشوه الصدق والمنطق الفني ، فالمبدع وفق رؤية عبد العزيز : «بطبيعته يرفض التشويه».

كانت الكتابة أيضا بالنسبة لعبدالعزيز إكسيرا للحياة ، يقاوم به المرض ، ومسكنا يستعين به لتناسي تباريح الألم ، ها هو يحدثنا عن استعداده ليدخل طقس الكتابة كما يقول : «فها إني وبصورة برجوازية أستمع لإحدى سمفونيات موزارت وعلى الطاولة فنجان قهوة بينما يصدح جاهرا نور كهربائي مسلط على الورق ... دمي غسلته اليوم في المستشفى صباحا ، وقلمي عبأته قبل قليل بالحبر الأسود».

*****

 

 

.

*****

رسالة إلى المشري

الأستاذ مسفر الغامدي

نشر بتاريخ 19-02-2010م

عشر سنوات تمر الآن على رحيلك.. شيء لا يصدق!!
حينها كنت مستلقيا خلف زجاج بارد، نراك من بعيد ولا أمل... كانت كل الأمور تشير إلى ذلك: ضجرك في المكالمات الأخيرة... اعتذارك عن استقبالنا لأكثر من مرة... شيء من الانكسار في الصوت، والوهن في الحروف... قولك الذي لم نعهده من قبل: “لقد تعبت...”
تعبتَ من مجابهة المرض منفردا إلا من روحك، وبضعة أحلام حملتها من طفولتك في قاطرة عظيمة اسمها الكتابة!! ثلاثة عقود وأنت تقول: من هو المغفل الذي قال لكم: “العقل السليم في الجسم السليم”؟!! لكنك في الأسابيع الأخيرة أيقنت أنك بلغت تمامك، وأنك سترحل، ولكن عز عليك أن تقول لنا وداعا... حملت أحلامك وروحك وذاكرتك ورحلت؛ لتستعيد لذة الحكايات الأولى مع جدك في السماء!!

كأنني أراك في مكان عال: تتحدث أو تصمت أو تعزف وترسم بأصابع استعادت عافيتها... متشحا بالغيوم تخبئ مطرا قادما، أو تراقب الطرقات والأصدقاء والبشر وهم يسيرون كالنمل، ويزحفون كالنمل، ويختبئون -أخيرا- كالنمل في حفر أعدت لهم، أو أعدوها هم بأنفسهم.

يا صديقي العزيز :
كل يوم في السنة هو ذكرى لرحيلك... كل يوم لا تكون فيه بيننا هو يوم للكتابة عنك، أو للحديث معك، أو لاستقبال هداياك. كأننا لا نعيش بعدك إلا لكي ننتظرك مع صعود الأحلام، أو مع نزول المطر... تطل وفي زاويتك الكثير من الحكايات والشعر والنغم والحزن والفرح... كل ما لم يتسن لك أن تطلقه أيام ومضت في حياتنا كبرق آسر، فاحتفظت به لذلك اليوم الأسود الذي سنعيشه بعدك... كأننا لا نعيش إلا في انتظار أن تأتي، رغما عن الموت والحزن وقوانين الطبيعة!!

صديقي العزيز :
لا جديد أخبرك عنه... نحن نمشي ونتلفت ونتعثر كثيرا. لا نتلفت لنجمع التفاصيل الصغيرة (الفتافيت كما كنت تسميها) لقصيدة أو قصة أو رواية أو لمجرد ضحكة عابرةٍ... بل نتلفت خائفين من أن يقبض علينا أحد متلبسين بالأحلام التي نحلم بها، أو بالمعنى الذي دربنا لغتنا كثيرا لكي لا تقوله إلا ناقصا، أو مواربا، أو ملتبسا... لكننا بخير ما دمنا قد عشنا في زمنك: طالما كنا إلى جوارك... طالما بقينا في انتظار أن تعود يوما.

دمتَ في صحة وعافية...

*****

 

 

.

*****

المُعنَّى إلى الراحل: عبد العزيز مشري

الأستاذ مسفر الغامدي

نشر بتاريخ 07-02-2010م

أوصاني أن أكتبَ هذي الليلةَ...
كلماتٍ في حجمِ الوردةِ
ميراثاً للقمحِ
كحدِّ السّيفْ !!
أن أفتحَ باباً:
لا أدخلُهُ
إلا كي أخرجَ منهُ قتيلاً...
مطعوناً بمئاتِ الأحرفِ
مزْهوّاً بالعشقْ!!
سئمتُ شوارِعَ هذي البلدةِ:
عصافيرَ بلا معنَى تشحُبُ
عجائزَ ينْسِجْنَ الأكْفانَ لميتَتِهنَّ
جباهاً كالأسْمَالِ
مُعَلّقةً في أعلى الأوجهْ !!
حَرَّضَني أن أسكنَ في عَتْمَةِ أسراري:
في الأسفارِ المنْسِيّةِ
في الطرقاتِ المهجورةِ
... بينَ البحرِ وبينَ الرّملْ !!
أخْرَجَني من هذي البلدةِ...
أدْخَلَني بينَ السّيفِ وبينَ الوردةِ:
أدْخَلَني في نَفْسِي !!!

*****

 

 

.

*****

شيئٌ عنه


عبدالعزيز صالح محمد مشري الغامدي

نشر بتاريخ 07-02-2010م في صحيفة شبرقة
- ولد رحمه الله في قرية محضرة بالباحة عام 1374 هـ. وتلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي بها.

- تفرغ للقراءة الذاتية حيث أعاقته ظروفه الصحية عن إستكمال دراسته وعن الإنتظام في عمل وظيفي .

- برع في الرسم والكتابه الإبداعية مبكراً .

- عمل محرراً ثقافياً في ملحق "المربد" الثقافي الذي كانت تصدره جريدة اليوم.

- أسهم في كتابة المقالة الصحفية عبر زاويته «تلويحة» في أكثر من صحيفة سعودية ، كان آخرها صحيفة الجزيرة وعبر ملحقها الثقافي.

- شارك في بعض المنتديات والمهرجانات الأدبية داخل المملكة العربية السعودية وخارجها .

- أقام له النادي الأدبي بجدة حفلاً تكريمياً تخللته مناقشات عديدة ومداخلات أدبية حول تجربته القصصية والروائية وريادته في الفنين.

- أقام فرع الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالباحة - مسقط رأس الكاتب - حفلاً تكريمياً آخر احتفاءً بتجربته الرائدة، ومساره الإبداعي المتميز، وكفاحه الإنساني الكبير.

- أصدرت صحيفة الجزيرة السعودية ملحقاً ثقافياً خاصاً بإبداع وأدب الأستاذ عبدالعزيز مشري رحمه الله ، وقدمت مؤسسة الجزيرة الصحفية درعها تكريماً لإبداعه وأثره في الأدب السعودي .

- قام الشاعر والروائي الأستاذ علي الدميني الصديق الأوفى للأستاذ عبدالعزيز مشري بجمع ما كُتب عن المشري من دراسات نقدية ومتابعات وشهادات وأصدرها في كتاب بعنوان : "إبن السروي وذاكرة القروى" وصدر الكتاب متزامناً مع حفل تكريم في الباحة .

- كان رحمه الله أبرز من كتب عن طبيعة الحياة في القرية الجنوبية ؛ حيث نقل عبر تجربتيه الروائية والقصصية منظومة العادات والقيم والمكونات الحضارية لهذه القرية في أعماله. كما استوحى طبيعة إنسانها ومزاجه وحسه الإنساني.

- كانت تجربة المرض واضحة في إبداع مشري؛ حيث استمدها كمقوم إبداعي فنقل عبرها أدق تفاصيل الإحساس الإنساني ساعة المرض بشفافية متناهية ، ووصف إنساني واقعي ومنتقى، وحساسية إستثنائية ..

- بلغت إرادته القوية في مواجهة المرض والتعايش معه حداً أثار إعجاب وإكبار الآخرين ؛ إذ ظل يكنب حتى اللحظات الأخيره من حياته .

- لم يتوقف إبداع عبدالعزيز مشري رحمه الله عند أدب القصة بنوعيه ؛ فقد امتلك موهبة جميلة في الفن التشكيلي ؛ وقد قام بتنفيذ الرسوم الداخلية للمجموعة الشعرية الأولى للشاعرة فوزية أبو خالد :
"إلى متى يختطفونك ليلة العرس" ، ونفذ رسومات بعض أغلفة مجموعاته القصصية ورسوماتها الداخلية.

- تميز رحمه الله بغزارة الإنتاج وتنوع الاهتمامات حيث صدرت له الأعمال التالية :

1- "باقة من أدب العرب" وهو عبارة عن مختارات تأسيسية من نصوص التراث العربي .

2- المجموعات القصصية التالية : «موت على الماء / أسفار السروي / بوح السنابل / الزهور تبحث عن آنية / أحوال الديار / جاردينيا تتثاءب في النافذة»

3- الروايات التالية : «الوسمية / الغيوم ومنابت الشجر / ريح الكادي / الحصون / في عشق حتّى / صالحة»

4- "مكاشفات السيف والوردة" وهو كتاب يضم سيرته الإبداعية والثقافية.

5- ترك رحمه الله المخطوطات التالية : رواية بعنوان "المغزول" صدرت فيما بعد / "القصة القصيرة في المملكة" وتتضمن بعض مشاهداته وتأملاته عنها / نصوص شعرية بعنوان : «ترنيمة».

6- ترك عدداً كبيراً من اللوحات الزيتية والرسومات المخطوطة بالحبر ، ويطمح أصدقاؤه إلى طباعتها وجمعها في كتاب.

- أصيب بمرض السكري وأدت مضاعفات المرض والعلاج مع مرور الزمن إلى التأثير على بصره ، واختلال توازن حركة المشي ، ومن ثم أصيب بالفشل الكلوي، واضطر لغسيل الدم (الديلزة)، وأصيب بمرض ضغط الدم.

- أجريت له عملية لزراعة الكلى بمستشفى الملك فهد بجدة في النصف الأول من عام 1993م وقد تكللت بالنجاح ، وساعده ذلك على التألق والإبداع في السنوات الست الأخيرة من عمره ، ولكن الغرغرينا بدأت تغزو أطرافه فتم بتر إصبع من يده اليسرى ، ثم بترت القدم اليمنى، ثم بترت الساق اليسرى كاملة.

- توفي رحمه الله تعالى في مستشفى الملك فهد العام بمحافظة جدة الساعة الخامسة وخمسٍ وأربعين دقيقة من مساء يوم الأحد 7 مايو2000م. وكان إلى جواره أخيه المخلص وسادن ذكرياته الأستاذ أحمد مشري وصديقه الوفي سعد الدوسري .

- وقد ووري جثمانه الثرى في مقبرة الفيصلية بمحافظة جدة رحمه الله برحمته الواسعه وأسكنه فسيح جناته .

مصدر السيرة الذاتية صحيفة شبرقة بتصرف من:
"ملحق "الجزيرة الثقافية وموقع تيارات ثقافية" .

*****

 

 

هو جرح لن يندمل ياأباتوفيق فالعلاقه العابرة مع عبدالعزيز أو اللقاء
السريع لايمحى من الذاكرة فما بالك بعقد كامل من الزمان ... بالفعل هو
ظاهرة لم تتكرر ... عرفت الكثير عن بداياته من الصديق جبيرالمليحان
الذي إستضافني في منزله لأكثر من شهر كما إستضاف المشري قبل
ذلك بعقود في غرفة بالدمام ... أثمن لك هذه الإضافة الرائعة ياأباتوفيق ولاعدمتك .

 

 

---- 41 -----

(( جنون ))






ثلاثة أفراد من فرقة بهلوانية صينية يقدمون عرض «النمر»، حيث يركب أحدهم دراجة، معلقاً عليها سلّماً يتشبت به الثاني، فيما تسير الدراجة على حبل، وتلحق بهما فتاة في الثالثة من العمر. والخطر هو أن الحبل معلق فوق حديقة للحيوان في ستانغزو، شرقي اقليم جيانغسو الصيني. وبسبب الانتقادات التي وجهت الى العرض، أُلغي لاحقاً . (( منقوووول ))

(( زواج قسري ))


عثرت الشرطة السعودية «داخل الحرم المكي»، على فتاة هاربة من زوجها، بعد شهر من زواجهما.
وذكرت صحيفة «الوطن» السعودية أن الفتاة في «العشرينيات من عمرها» أمضت الأيام الماضية داخل الحرم ولم تغادره، وتم تسليمها لمركز شرطة العزيزية، حيث تقدّم الزوج، وهو في العقد السادس، ببلاغ عن اختفائها.
ورفضت الفتاة العودة إلى زوجها، وهو «متزوج وله أبناء»، فيما رفض إخوتها استقبالها، وستحال الفتاة لاحقاً إلى المحكمة للنظر في أمر زواجها.
رغم مأساة الفتاة، تبدو أكثر حظاً من
طفلة يمنية، لم تتجاوز الـ13 من العمر، قضت نحبها بعد 4 أيام من «تزويجها» .
وذكر «منتدى الشقائق العربي لحقوق الإنسان» أن الطفلة الهام مهدي شوعي العسي، من محافظة حجة، توفيت، بعد ( نزيف حاد ) ، بعدما كانت قد «زُوِّجت إلى شاب ثلاثيني، مقابل تزويج أخت زوجها إلى أحد أفراد عائلتها».

(( أرق في الصغر.. إدمان في الكبر ))

يدمن الأطــفال، الذين لا ينعــمون بقســطٍ كافٍ من النوم، على الكحول والمخـدرات عند البلوغ. تلك هي النتـيجة التي خلصت إليــها دراسة أعدّتها جامــعة أيداهو الأميركية.
وقـال الباحثــون إن الأطفال، ما بين ثلاث وخمس سنوات، الذين يجـدون صــعوبة في النوم، يميـلون، عند البــلوغ، أكثر من غيرهم إلى قيادة سياراتهم تحــت تأثــير الكحول، وتعريض أنفسهم وغــيرهم للخــطر ويدمـنون على التدخين وفقدان الوعي المؤقت.
وقالت أسـتاذة علم النفس ماريا يونغ «إن الإرهـاق وقلة النوم يزيدان احتمال تناول الصبيان للكحول والتدخين وتعاطي المخدرات»، مشيرة إلى البنات اللواتي لا يحصلن على قسط كاف من النوم يبدأن بتناول الكحول.

((( منقوووول )))

 

 

---- 42 ----

( هل هذا ممكن ؟! )

قبل الشروع في طرح هذا التساؤل إليكم هذا الخبر :




ركض 1500 مشارك في ماراتون على جسر يمتد ستة اميال في فلوريدا. وفاز طبيب الاسنان جايسون بودنار للمرة الخامسة. وكان سبق الجسور في فلوريدا بدأ عام 1982.

... لنفترض أنه تم تنظيم ماراثون بهذا الشكل مرة في العام في كل مدن وقرى ومحافظات المملكة
الأسئلة هي : 1- كم مدينة ستهتم بتنفيذه ؟
2- كم شخص سيشارك به ؟
3- هل سيصبح تقليد سنوي أم يوأد المشروع في مهده ؟

 

 

---- 43 -----

أحياناً... خارج نطاق المساءلة




من المهام الرئيسة لوزارات النقل فتح الطرق وإنشاء «عبارات» قنوات السيول بما يحفظ أمان وسلامة حياة مستخدميها، بمعنى أن أساس عمل الوزارة هو تواصل البشر مع بعضهم بعضاً بيسر وسهولة، في الوقت الذي تجري فيه السيول في قنواتها من دون إحداث أضرار. أول من أمس اكتشفتُ أن لدى وزارة النقل السعودية مهمة أخرى استثنائية وهي سد عبارات السيول للمنافع الخاصة. ولمن لم يطلع، أحدثت السيول في محافظة في منطقة عسير أضراراً لأن قناة تصريف تم سدها جبراً من أجل خاطر مسؤول سابق تحول إلى رجل أعمال. وفي الحادثة المخزية التي نشرت عنها «عكاظ» وأدت إلى فقدان أطفال في حفر وتضرر منها مواطنون، يتضح أن المسؤول الحكومي يستطيع وهو على رأس العمل تنفيذ عكس ما يملي عليه واجبه من دون مساءلة، إلى أن تحدث كارثة ويهتم بها الإعلام.

وزارة الزراعة سارعت إلى نفي علاقتها بالأمر، أما المشتبه بمسؤوليتهم فلم يسارعوا إلى شيء. حضر مسؤولون ليس من بينهم مدير فرع وزارة النقل.

لا أذيع سراً. هناك انطباع عام يشير إلى أن المسؤول الحكومي لا يساءل، خصوصاً إذا ما أصبح سابقاً، أما وهو على رأس العمل فإن المساءلة تأتي من داخل البيت الوظيفي، لجان داخلية تنتهي بـ «حب خشوم» أو خطاب لفت نظر، إذا تصاعدت القضية يمكن كف يد المسؤول عن العمل موقتاً إلى حين انتهاء التحقيقات، ولا يذكر أنه ظهرت في الإعلام مساءلة مسؤول حكومي سابق، ولا في القطاع الخاص أيضاً، في حين أن الأخير يمتاز بنموذج خاص اسمه إبراء الذمة.

لكن مجريات عمل لجنة تقصي الحقائق في كارثة سيول جدة وما نشر عنها فتحت الباب على مسؤولية لاحقة كان مسكوتاً عنها، وللعلم لمن لا يعلم – أكرر - أن هناك انطباعاً عاماً بعدم مساءلة المسؤول الحكومي عن أعماله، يزداد الانطباع قوة ورساخة كلما ارتفع مستوى الوظيفة، ويدلل عليه بفلان وعلان من أبطال قضايا شهيرة، وهذا ما يفسر أحوالاً نعيشها ودوامة ندور وسطها في حفلة «زيران» أو زار لا تنتهي سوى بفقدان الوعي.

ستصمت وزارة النقل وإذا وصل إليها خطاب فسترد عليه «بالإشارة إلى»، وميزة عمل هذه الوزارة أنه منتشر في أصقاع بلاد مترامية الأطراف ولو فتشت لوجدت أكثر من عبارة مقفلة أو تم أكلها، وطريق سيئ التنفيذ، أو نفق يكاد يتهاوى... منها واحد في الرياض يسند بأعمدة حديدية كل شهرين.


الثلاثاء, 20 أبريل 2010
عبدالعزيز السويد - الحياه


..... أمثلة فقط ... يعني البعض وليس الكل


أمطار الباحه (جنوب)






أمطار الحريق (نجد)



أمطار تبوك (شمال)



..... كان الله في عون ولاة الأمر .. يبدو انهم بحاجة للجان لتقصي الحقائق في جميع القطاعات .

 

 

قصائد اسبانية ...للشاعرة الاسبانية تشيللو كاندل

؛

مسافة

لكي تعود أسماء معينة
لا داعي لفتح الأبواب
ولا لإفحام الذاكرة وهي تلاحق تلك اليقينيات
وتجتاح إشاعة الزمن.
لكي تعود أسماء معينة
لا يكفي السكوت لسماعها،
فثمة صوت مؤقت،
وضوء متعاقب وأعمي
يرافقها ويحفظها.


؛

الصرخــة


الزمن شارع
يمكن الهروب منه
والعودة إليه
مع الأحلام التي تؤرقنا.


؛

في الوقت غير المناسب



في الوقت غير المناسب تنفتح المسافة
ظِل فظِل، تنتظر هادئة
صاعدة درجات الخرائط
ودوران البحار الخاطئ.
في الوقت غير المناسب يصل الحزن
ضيف نهري يدثر الرمال
في الوقت غير المناسب، الذاكرة والغياب
بكامل بهائهما الخريفي
تصل الأشياء في غير أوانها
مصحوبة بموجز حفيف أصواتها
تاركة للحياة سيرها دون انتظار مقابل
تصل مع اللون الدقيق للشتاء.
في الخلف بقيَت الأضواء الأخيرة،
لقد أصبحت كلها بعيدة اليوم
الثلج السابق
الذي انتظرناه ولن يعود أبداً
وذاك الذي جاء مرة.. ثم ذَهَب




؛