يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 01-02-2012, 09:14 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو فعّال
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
شوقب is on a distinguished road


 

حرف التاء

‏"‏ فَتَعْسًا ‏"‏
في قوله تعالى ‏{‏وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ‏}‏ ‏(‏8‏)‏ محمد‏.‏
التَعْسُ‏:‏ السقوط والعثار، ويقال أتعسه الله أي كبّه‏.‏


‏"‏ تَفَثَهُمْ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيـقِ‏}‏‏(‏29‏)‏ الحج‏.‏
التَّفَثُ‏:‏ الوسخ والأدران،
والتفث في مناسك الحج‏:‏ ما كان من نحو قص الأظافر والشارب وحلق الرأس والعانة‏.‏


‏"‏ أَتْقَنَ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ‏}‏ ‏(‏88‏)‏ النمل‏.‏
أتقن الشيء‏:‏ أحكَمَه، وأتى به على أتم صورة‏.‏


‏"‏ تَلَّهُ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ‏}‏ ‏(‏103‏)‏ الصافات‏.‏
تَلَّهُ‏:‏ أي صرعه على جانب بحيث يباشر جبينه الأرض‏.‏ والجبين أحد جانبي الجبهة‏.‏


‏"‏ التِّينِ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ‏}‏ ‏(‏1‏)‏ التين‏.‏
التِين‏:‏ شجرة من فصيلة التوتيات، أصلها من الشرق الأوسط، تزرع اليوم في جميع بلدان المتوسط، وهي لا تحتمل الصقيع،
ويعتبر التين من أغنى مصادر الفيتامينات ‏(‏أ، ب، ث‏)‏ كما يحتوي على نسبة عالية من المواد المعدنية، وعلى الأخص الحديد، والكلس، والنحاس،
وهي المواد البانية لخلايا الجسم، والمولدة لخضاب الدم في حالات فقر الدّم،
كما يحتوي على نسبة عالية من السكر تبلغ حوالي 19% من وزنه، وللتين فوائد جمة يضيق المقام بعرضها‏.‏


‏"‏ يَتِيهُونَ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ‏}‏ ‏(‏26‏)‏ المائدة‏.‏
التّيه‏:‏ الحيرة والضياع‏.‏






*****





حرف الثاء

‏"‏ فَثَبَّطَهُمْ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ‏}‏ ‏(‏46‏)‏ التوبة‏.‏
ثَبَّطهُ عن الأمر تثبيطًا‏:‏ أي صَرَفه عنه وردّه‏.‏


‏"‏ ثُبَاتٍ ‏"‏
في قوله تعالى ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا‏}‏‏(‏71‏)‏ النساء‏.‏
الثُبات‏:‏ جمع ثُبة، وهي الفرقة أو الجماعة،
والمعنى‏:‏ انفروا جماعات متفرقة، يريد سرية في إثر أخرى‏.‏


‏"‏ ثَجَّاجًا ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجـًا‏}‏ ‏(‏14‏)‏ النبأ‏.‏
ثَجَّاجا‏:‏ أي شديد الانصباب‏.‏


‏"‏ الثَّرَى ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى‏}‏‏(‏6‏)طه‏.‏
الثَّرى‏:‏ التراب الندي، الذي تحت التراب الظاهر،
ولذلك ورد في الحديث الشريف الذي أخرجه البخاري ‏عن النبي صلى الله عليه وسلم، ‏ ‏أن رجلا رأى كلبا يأكل ‏‏(‏‏ الثرى ‏)‏ ‏ ‏من العطش،
فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى ‏ ‏أرواه ‏ ‏فشكر الله له فأدخله الجنة‏.‏


‏"‏ ثَيِّبَاتٍ ‏"‏
في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا‏}‏ ‏(‏5‏)‏ ‏(‏التحريم‏)‏‏.‏
الثَّيب‏:‏ المرأة التي سبق لها الزواج، وتقال للرجل أيضا‏.‏

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir