يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الشعبي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 01-20-2012, 10:48 PM   رقم المشاركة : 1
تيّار الحداثه


 


الاصاله نهجها ما يشبه لنهج الحداثه = والحكيم اللي عرف قدر الجزال من الهزالي
ماسمعنا بالحداثه كود في عصر الدياثه = في زمان الانفتاح وفي زمان الانحلالي
من بعض طلابنا اللي جاءْ بفود مْن ابتعاثه = فكره مْغرّب وعقله صايرٍ فيه اختلالي
ينبذ التاريخ ويحطّم على دربه تراثه = ويزعم انه صاير مثقف وله فكرٍ مثالي
يلهث المغرور في غيّه ويستمري لهاثه = وان سألته ما فهم معنى الجواب من السؤالي
غارقٍ فالمعمعه بين الطلاسم والرثاثه = ولا يحسّب وافي الامثالي والهرج الجزالي
خلف تيّار الحداثه والتغرّب والخباثه = مستميت و لاعرف قدر اليمين من الشمالي
مادرى ان معنى الاصاله عندنا دين وّوراثه = من ثوابتنا التي عنها ما نقبل لاعتزالي
يعجز وتعجز يدين اهل الظلال من اجتثاثه = دونه توقف شيوخ القوم وزحول الرجالي
اهل صلاة الفجر واهل صلاة الاستغاثه = مكرمين الظيف واهل الكيف واصحاب المعالي

منقول

للشاعر 0 مسفر جمعان الصفا

 

 

   

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir