عندما تَشْعُر الأذهان بالتُّـخمـة
وحينما تُصاب الأفكار بالجروح والقروح
فإن إفرازها سيكون مما تأباه النفوس ، وتمـجُّـه الأفهام
وحينما يُطلق الكاتِب لقلمه العنان
ويترك أفكاره بلا زمام ولا خطام
فإنه حتما سيخوض فيما لا يحسن الخوض فيه
ويتطرّق إلى ما لا يُحسنه
ويكتب ما يُسأل عنه .. وما يُحاسب عليه
إن الإنسان لا يؤاخذ بحديث الـنَّـفس
ولا بما يجول في نفسه من خواطر
ولا بما يدور في ذهنه من هواجس
ولكنه يؤاخذ حينما تظهر على السطح
وتبدو في الخارج
ولم يمتلئ ذهن .. ولا خزّنت ذاكرة من معلومات ..
ولا أسرّ عبدٌ سريرة .. إلا ظهرت على فلتات اللسان ..
وظهرت في لحن القول !
ولذا قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
لأن يمتلئ جوف رجل قيحاً يريه خير من أن يمتلئ شعرا .
رواه البخاري ومسلم .
قال النووي : قال أهل اللغة والغريب :
( يَرِيه ) بفتح الياء وكسر الراء من الورى ،
وهو داء يفسد الجوف ،
ومعناه : قيحا يأكل جوفه ويفسده . اهـ .
وقال ابن حجر : قوله : " حتى يريه " أي يصيب رئته ...
ويقرب ذلك أن الرئة إذا امتلأت قيحاً يحصل الهلاك . اهـ .
وحينما يخرج الشِّعر أو النثر عن الأُطُـر الشرعية ،
فإن صاحبه في عِداد الشياطين !