|
إجلال ذي الجلال
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1244489495.gif حينما ذَكَّر نوح قومه قال مُسْتَفْهِمًا : (مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا) ؟ إن أعظم توقير يجب أن يكون لِمَن أسْبَغ عليك نِعَمَه وأنت في طَوْر الـنُّطْفَة ، ولذا قال مُذَكِّرًا : (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا) حينما لم تكن شيئا مَذكورا ! ثم تَوَالَتْ عليك مِنَنه ، وتَتَابَعت عليك نِعَمه . هل تأمّلت أحوالك وأنت تنتقِل مِن طَور إلى طور ، مِن غير حول ولا قوة لك ولا لأحدٍ مِن البَشَر أمَا خَرَجْتَ مِن بَطْن أمك مَقْلُوبا لا تَرَى ولا تَعِي ؟! (وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا) أما وَهَبك الله عَينين ، لِتَرَى ؟ ومَنَحَك أُذُنين ، لِتَسْمَع ؟ وحَبَاك قَلْبًا وَاعِيًا لِتَعِي وتُدْرِك ؟ بلى .. فَبِهَا أدْرَكْت ووعَيت وعَقَلْت وتعَلَّمْت (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) وهَداك سُبُل السَّلام وسبيل الرشاد (أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) إن لم تتفكر في نفسك التي بين جنبيك ، ولم تَرَ دَقيق صُنع الله فيها فَدُونَك ما هو أعظم من ذلك خَلْق السَّماوات (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا) وجَعَل فيهن ما تقوم به حياتكم (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا) كيف لا يُوقَّر ولا يُرْجَى له وَقَار .. مَن لا إله غيره ؟ ولا رب سواه ؟ فلا خَالِق ولا رَازِق غَيره ؟ ولا مُدَبِّر للأمْر إلاَّ إياه ؟ إذ لا كاشِف للبلوى إلاّ الله .. |
فما للنفوس لا تعظم المَلِك القُدُّوس ؟ إن مِن إجلال الله : تعظيم شعائر الله .. (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) قال القرطبي في تفسيره : الشعائر جمع شعيرة ، وهو كل شي لله تعالى فيه أمْر أشْعَر به وأعْلَم . اهـ . وتَعظيم حُرُمات الله .. مِن إجلال الله .. (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ) ومِن ذلك : أن لا يُحْلَف بالله كذِبًا .. جاء في خَبَر نبي الله أيوب عليه الصلاة والسلام أنه قال : ربي عز وجل يعلم أني كُنت أمُرّ على الرَّجُلين يَتَزَاعمان ، وكُلّ يَحْلِف بالله - أوْ على الـنَّفَر يَتَزَاعَمُون- فانْقَلِب إلى أهلي فأُكَـفَّـر عن أيمانهم ، إرادة ألاَّ يأثم أحَدٌ ذَكَره ، ولا يَذْكُره أحَدٌ إلاَّ بِالْحَقّ . وفي خبَر المسيح ابن مريم عليه الصلاة والسلام : أنه َرأَى رَجُلًا يَسْرِقُ ، فَقَالَ لَهُ : أَسَرَقْتَ ؟ قَالَ : كَلَّا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ . فَقَالَ عِيسَى : آمَنْتُ بِاللهِ ، وَكَذَّبْتُ عَيْنِي . رواه البخاري ومسلم . ومِن إجلال الله : أن لا يُجْعَل الله عُرْضَة للأيمانِ : (وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ) وأن لا يُجْعَل الله أهْوَن الناظِرين .. بل يُعظَّم نَظَر الإلـه ، ويُسْتَحيا مِن الله .. أبو محمد عبد الله بن محمد الأندلسي القحطاني في نونيته :
وإذا خَلَوت بِريبة في ظُلْمة = والنفس داعـية إلى الطغيانِ فاسْتَحي مِن نَظر الإله وقُل لها : = إن الذي خَلَق الظلام يراني ومِن إجلال الله : إجلال ذي الشيبة المسلم ؛ لأنه شَابَ في طاعة الله . وفي الحديث : إِنَّ مِنْ إِجْلاَلِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ . رواه أبو داود ، وحسنه الألباني . وفي الحديث الآخَر : مَا أَحَبَّ عَبْدٌ عَبْدًا لِلَّهِ إِلَّا أَكْرَمَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ . رواه الإمام أحمد ، وحسنه الأرنؤوط . ومِن إجلال الله : تعظيم كلّ ما عظَّمه الله .. للشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم ( بتصرف ) غفر الله لكاتبه وناقله وقارئه تحياتي ........... |
انت رائع فيما تختار لما يفيد ويثري الفكر والعقل 0 ومن لا 0 يشكر الناس لا يشكر الله 0 رعاك الله 00 |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1244489495.gif أبو صالح الرائع هو توقفك هنا ومشاركتك متعك الله بالصحة تحياتي ........... |
ابوفهد جزاك الله خيرا وجعل ماتقدمه لنا في موازين حسناتك تقبل مروري ودمت بود 0 |
|
عبد العزيز بن شويل جزاك الله خيراً .. ونفع بك وجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك دمت ودام هذا العطاء |
http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1244489495.gif محمد سعد دوبح مشرف الإسلامية ابن القرية http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1260893939.gif تحياتي ........... |
| الساعة الآن 02:04 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir