ساحات وادي العلي

ساحات وادي العلي (http://www.sahat-wadialali.com/vb/index.php)
-   الساحة الإسلامية (http://www.sahat-wadialali.com/vb/forumdisplay.php?f=91)
-   -   شعائر ومشاعر ( مسابقة ) (http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=5903)

ال غرامه 11-09-2008 11:07 PM

الجواب التاسع
فضل صيام يوم عرفه أنه يكفر ذنوب سنتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم
(صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده)
رواه مسلم وغيره
والله أعلم

عبدالعزيز بن شويل 11-10-2008 06:34 AM


http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

ابن القرية

ال غرامه


إجابة موفقة ... جزاكم الله خيراً


السؤال العاشر


إذا أقيمت الصلاة أثناء الطواف أو السعى ماهو الواجب فعله ؟

وهل يجوز الكلام أو الاكل وغيره من المباحات أثناء الطواف والسعى ؟

تحياتي
...........

إبن القرية 11-10-2008 05:26 PM


الجــواب العاشر

إذا أقيمت الصلاة أثناء الطواف أو السعى ماهو الواجب فعله ؟

الواجب فعله .. قطع الطواف أو السعي .. والدخول مع الإمام في الصلاة

فإذا أنتهت الصلاة .. رجع لطوافه وسعيه من حيث إنتهى قبل الصلاة

ويكمل طوافه أو سعيه

( والله أعلم )


هل يجوز الكلام أو الاكل وغيره من المباحات أثناء الطواف والسعى ؟

ما ذكره الشيخ محمد بن عثيمين أنه يصح .

لما صح عن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ أنه قال :

( الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام )

وذكر رحمه الله أن هذا الكلام موقوف على ابن عباس رضي الله عنهما

هنــا رأي الشيخ رحمه الله تعالى

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

عبدالعزيز بن شويل 11-10-2008 07:14 PM


http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

ابن القرية

إجابة موفقة ... جزاكم الله خيراً


السؤال الحادي عشر


في أي سنة حج النبي صلى الله عليه وسلم ؟

تحياتي
...........

ال غرامه 11-10-2008 07:24 PM

الجواب الحادي عشر

حجّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة من الهجرة، فعن جابر رضي الله عنه قال:
(إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحجّ، ثم آذن في الناس في العاشرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجٌ. فقدم المدينة بشر كثير، كلهم يلتمسون أن يأتمّ برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويعمل مثل عمله) رواه مسلم.

والله أعلم

عبدالعزيز بن شويل 11-11-2008 11:57 PM


http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

ال غرامه

إجابة موفقة ... جزاك الله خيراً


السؤال الثاني عشر


ماهى شروط وجوب الهدى ؟ ومن يجب عليه ؟

تحياتي
...........

إبن القرية 11-12-2008 12:42 AM


الجــواب الثاني عشر

ماهى شروط وجوب الهدى ؟

الأول .. أن يكون من بهيمة الأنعام ( الإبل .. البقر .. الأغنـام )

الثاني .. أن يبلغ السن المعتبر شرعاً .. وهو أن يكون ثنيًّا

أو جذعاً .. فالجذع من الضأن .. والثني مما سواه

من المعز .. والبقر .. والإبل.

الثالث .. أن يكون الهدي سليماً من العيوب المانعة من الإجزاء

وهـي .. ( العوراء البين عورها .. العرجـاء البين ضلعها

العجفاء وهي الهزيلة .. والمريضة البين مرضها )


الرابع .. أن يكون في زمن الذبح .. وهو يوم العيد.. وثلاثة أيام بعد العيد.

وهي ( أيام التشريق )

الخامس .. أن يكون في مكان الذبح .. وهو داخل حدود الحرم


ومن يجب عليه ؟

يجب الهدي .. على الحــاج

المتمتـــع

القـارن

والمحصر


والمحصر .. هو الذي صده مانع من إتمام النسك

ويذبح هديه في المكان الذي أحصر فيه

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

عبدالعزيز بن شويل 11-12-2008 06:42 PM


http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

ابن القرية

إجابة موفقة ... جزاك الله خيراً


السؤال الثالث عشر


ماهو ميقات لمن أراد الحج أو العمرة وكان يسكن دون المواقيت ؟ وماهو ميقات الإحرام لأهل مكة؟


تحياتي
...........

إبن القرية 11-12-2008 07:51 PM


الجــواب الثالث عشر


ماهو ميقات لمن أراد الحج أو العمرة وكان يسكن دون المواقيت ؟

من كان منزله دون الميقات من جهة مكة .. فإنه يحرم من مكانه

مثل أهل جدة .. وبحرة .. والشرائع


وماهو ميقات الإحرام لأهل مكة؟

أهل مكة .. بالنسبة للحج يحرم من مكة

بالنسبة للعمرة .. فيحرم من أدنى الحل

كالتنعيم .. والجعرانة .. وهي أماكن خارج حدود الحرم.

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

عبدالعزيز بن شويل 11-12-2008 08:36 PM


http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

ابن القرية

إجابة موفقة ... جزاك الله خيراً


السؤال الخامس عشر


يعتبر السعي على المتمتع وكذلك القارٍن والمفرد الذين لم يسعيا في طواف القدوم ؟

أـ واجب .

ب ـ ركن .

ج ـ سنة .


تحياتي
...........


الساعة الآن 01:49 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir