يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-2012, 06:55 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية احاسيس
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
احاسيس is on a distinguished road

الاستماع للموسيقى مسألة خلافية


 

الشيخ محمد عبد المقصود: الاستماع للموسيقى مسألة خلافية …وأنا كنت أنام على الموسيقى الهادئة


بالفيديو: الشيخ محمد عبد المقصود: الاستماع للموسيقى مسألة خلافية …وأنا كنت أنام على الموسيقى الهادئة
صحيفة المرصد: تداول نشطاء على الفيس بوك فيديو للشيخ محمد عبد المقصود فى إحدى لقاءاته على قناة الرحمة فى حضور الشيخ محمد حسان يقول فيه: “إن المعازف وقع فيها الاختلاف بين أهل العلم، ومن أراد أن يراجع هذا فليعد إلى كتاب نيل الأوطار للشوكانى وأيضا كتاب الفتح الربانى لفتاوى الشوكانى، فقد أورد فيه بحثا بأن كثيرا من كانوا يقولون بجواز المعازف”، و”أن الأئمة الأربعة على تحريمها”.
وأضاف: “أريد من هذا أنه إذا ثبت الدليل، والدليل قد ثبت فى صحيح البخارى فى حديث أبى مالك الأشعرى – رضى الله تعالى عنه – أن النبى – صلى الله عليه وسلم قال: “ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والمعازف… “، فالعلماء استنبطوا التحريم من ثلاثة أمور، الأول قوله – عليه الصلاة والسلام –”يستحلون”، الثانى أنه أورد المعازف مقترنة بشرب الخمر والزنا، وأنه – صلى الله عليه وسلم – توعدهم الخسف فى بقية الحديث، لكن ستظل المسألة خلافية.
وأردف قائلا: “إن الشوكانى أورد فى بحثه إننى لا أحب المعازف ولا جلست لها فى مجلس أبدا، ولكننى أردت أن أبين للذين يحرمونها أن الخلاف قد وقع فى ذلك وذلك حتى لا تنضبط الأمور”.
وقال: “لكن نحن لن ننتقل عن حديث رسول الله، وقال الإمام أحمد من يعرض عن حديث النبى – عليه الصلاة والسلام – “يضرب الله على قلبه بالنفاق”.
وقال: “أنا كنت أسمع الموسيقى، ولكن لا تفرض رأيك على المخالف، وهذا حكم مسائل الخلاف”.

 

 
























التوقيع



إذا اردت ان تتحكم في جاهل فعليك ان تغلف كل باطل بغلاف ديني

   

رد مع اقتباس
قديم 01-09-2012, 07:26 AM   رقم المشاركة : 2

 

حديث خير البشر واضح وصريح**ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والمعازف**وورد في قوله تعالى باسم **لهو الحديث** ثم لم نسمع او نقراء عن الائمه الاربعه من اجاز ذلك وكذلك من علمائنا الافاضل الاجلا ء المعروفين من اجازه بل التحريم واضح وصريح ومن سمع واجاز من علماء عصرنا هذا او علماء العصور السابقه لا يعتد بهم

 

 
























التوقيع

على قدر أهل العزم تأتي العزائم ......و تأتي على قدر الكرام المكارم

   

رد مع اقتباس
قديم 01-09-2012, 02:33 PM   رقم المشاركة : 3

 


إذا لم يكن عندنا من التقصير إلا الاستماع للموسيقى 0 فنحن بخير والاختلاف في الفروع يدفعنا للأمل في رحمة الله 0 كان محرم علينا اقتناء الراديو والاستماع إلى ما يبثه واليوم محلات الاشرطه والفيديو تباع بتصريح من وزارة الإعلام 0 والحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات نسال الله أن يهدينا لما ينفعنا ويقربنا إليه وفي زمن اختلاف الفتاوى 0 ما يربك الباحث والطريق إلى الله واضح هدانا الله وإياك لما يحبه ويرضاه تحياتي وإعجابي بتنوع أطروحاتك 00

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 01-14-2012, 06:44 AM   رقم المشاركة : 4

 




سؤل سماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:

ما حكم إستماع الموسيقى والأغاني وما حكم مشاهدة المسلسلات التي يتبرج بها النساء؟

فأجاب حفظه الله:

استماع الموسيقى والأغاني حرام ولا شك في تحريمه وقد جاء عن السلف من الصحابه والتابعين

أن الغناء ينبت النفاق في القلب وإستماع الغناء من لهو الحديث والركون إليه،

وقد قال الله تعالى:

( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)

[ لقمان:6 ]

قال ابن مسعود في تفسير الآيه: "والله الذي لا إله الا هو إنه الغناء"

وتفسير الصحابي حجه وهو في المرتبه في التفسير لأن التفسير له ثلاث مراتب:

تفسير القرآن بالقرآن، وتفسير القرآن بالسنه، وتفسير القرآن بأقوال الصحابه،

حتى ذهب بعض أهل العلم إلا أن تفسير الصحابي له حكم الرفع

ولكن الصحيح أنه ليس له حكم الرفع وإنما هو أقرب الأقوال إلى الصواب.

ثم إن الإستماع إلى الأغاني والموسيقى وقوع فيما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:

"ليكونن أقوام من أمتي من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"

يعني يستحلون الزنا والخمر والحرير وهم رجال لا يجوز لهم لبس الحرير والمعازف هي آلة اللهو-

رواه البخاري من حديث أبي مالك الأشعري أو أبي عامر الأشعري-

وعلى هذا فإنني أوجه النصيحه إلى إخواني المسلمين بالحذر من إستماع الأغاني والموسيقى

وألا يغتروا بقول من قال من أهل العلم بإباحة المعازف لأن الأدله على تحريمه واضحة وصريحه،


وأما مشاهدة المسلسلات التي بها النساء فإنها حرام ما دامت تؤدي إلى الفتنه والتعلق بالمرأه

والمسلسلات كلها غالبها ضاره حتى وإن لم يشاهد فيها المرأه أو تشاهد المرأه الرجل،

لأن أهدافها في الغالب ضرر على المجتمع في سلوكه وأخلاقه

أسأل الله تعالى أن يقي المسلمين شرها وأن يصلح ولاة أمور المسلمين لما فيه إصلاح المسلمين، والله أعلم.



...........
.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 01-16-2012, 04:33 PM   رقم المشاركة : 5

 



عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال:

سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول:

(إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس

فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام

كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه

ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه

ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله

وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب
)



سبحان الله

عندما نبحث في أمور الدنيا نختار الأفضل ونسال عن الأجود والأحسن

وفي أمور الدين نتلقف ما هب ودب من الفتاوى



 

 
























التوقيع



   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir