قل ولا تقل

,’

أخي الكريم ابو صالح عبد الرزاق آل جميلة
أرجو شاكراً شرح وتوضيح معاني هذه الأبيات
وهي من معلقة امرؤ القيس ..

وقد اغتدى والطــــير في وكـناتها
بمنجرد القــــيد الاوابد هيــــــــــكل
مكر مفر مـــــقبل مـــــدبر مـــــعا
كجلمود صخر حطه السيل من علِ
كميت يزل اللــبد عن حال مــــتنه
كما زلت الصــــــفواء بالمــــتنزل
درير كـــــخذروف الولـــــيد أمرّه
تتابع كــــــفيه بخــــــيط موصـــل
له ايطلا ظبـــــي وساقا نعـــــامة
وارخاء سرحان وتقريب تتفـــــل

وهذه الأبيات تحتوي على كلمات وجمل لايعرفها الكثير منّا ..
ولا نعرف مقاصدها ومعانيها ..
مقدراً لك جهدك وادبك الراقي ودمت ..

 

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم كعشر
,’

أخي الكريم ابو صالح عبد الرزاق آل جميلة
أرجو شاكراً شرح وتوضيح معاني هذه الأبيات
وهي من معلقة امرؤ القيس ..

وقد اغتدى والطــــير في وكـناتها
بمنجرد القــــيد الاوابد هيــــــــــكل
مكر مفر مـــــقبل مـــــدبر مـــــعا
كجلمود صخر حطه السيل من علِ
كميت يزل اللــبد عن حال مــــتنه
كما زلت الصــــــفواء بالمــــتنزل
درير كـــــخذروف الولـــــيد أمرّه
تتابع كــــــفيه بخــــــيط موصـــل
له ايطلا ظبـــــي وساقا نعـــــامة
وارخاء سرحان وتقريب تتفـــــل

وهذه الأبيات تحتوي على كلمات وجمل لايعرفها الكثير منّا ..
ولا نعرف مقاصدها ومعانيها ..
مقدراً لك جهدك وادبك الراقي ودمت ..



============================================

أولا : أشكر أخي عبد الرحيم على اهتمامه ومتابعته لمتصفحي هذا .

ثانيا : أكرر شكري وتقديري على ثقته قي قدرات أخيه المتواضعة .

ثالثا : إليك شرح هذه الأبيات كما أعرفها منذ سنوات الدراسة .

==============

وقد اغتدي والطير في وكناتها ----- بمنجرد قيد الأوابد هيكل

مكر مفر مقبل مدبر معا ----- كجلمود صخر حطه السيل من علٍ

كميت يزل اللبد عن حال متنه ----- كما زلت الصفواء بالمتنزل

درير كخذروف الوليد أمره ----- تتابع كفيه بخيط موصل

له أيطلا ظبي وساقا نعامة ----- وإرخاء سرحان وتقريب تتفل

فعن لنا سرب كأن نعاجه ----- عذارى دوار في ملاء مذيل

====================

يفيدنا الشاعر بأن خروجه للصيد دائم الحدوث وقد هنا قد تفيد التكثير، وأن

هذا الخروج هو مبكر لدرجة أنه يسابق الطير في البكور ، ويخرج راكبا

فرسه القصير الشعر الضخم الجسم ، وأنه لشدة سرعته يدرك البقر الوحشي

فكأنه كالقيد لها فلا تستطيع منه فكاكا . كما شبه فرسه في إقباله وإدباره

وكره وفره بجلمود صخر منفلت من مكان عالٍ بفعل السيل ، وبغض النظر

عن استحالة هذا التشبيه في عالم الواقع إلا أنه طباق جميل اقتبسه الشاعر من بيئته ،

ثم يصف لون فرسه بالكميت وهو اللون الأحمر الذي يغلب عليه السواد

وأن اللبد ينزلق عن ظهر فرسه كما ينزلق الماء عن الصخرة الملساء

كما أن لفرسه خاصرتين تشبهان خاصرتي ظبي في الضمور أما ساقاه

فقصيران قويان كساقي النعامة كم أن جريه خفيف وسريع كجري الذئب

وكتقريب ولد الثعلب بين خطواته .

ولم يفته أن يوظف لعبة الوليد ( المدوان ) أو الخذروف المشدود بخيط موصل

بيد الطفل ويشبه لجام الفرس بيده وسرعته في جريه بتلك اللعبة بيد الطفل .

ثم يعلمنا بأن سربا من بقر الوحش طويل الذيل يعتريه بياض عرض له ومن

شدة إطباق فرسه وسد جميع منافذ الهروب عليها بفعل شدة عدو فرسه

وإقباله وإدباره وكره تارة وفره أخرى ليستجمع قواه ثم يعاود الكر لم يترك له

مجالا للهروب فصار يدور حول نفسه من شدة خوفه كما تطوف العذارى ذات

الطويلة الذيل حول صنم من أصنام الجاهلية لأن الشاعر وثني جاهلي المكان والزمان

نستنتج من هذا أن الشاعر قد وظف خامات البيئة وحيواناتها في وصف فرسه

وغدوه للصيد توظيفا مثاليا في أبيات جامعة مانعة .

 

 

,’

حفظك الله يا أبا صالح وانت منهل لنا في اللغة وآدابها
فشكرا على شرحك المتكامل للكلمات الواردة .. في معلقة امرؤ القيس
ونرجو الاستمرار وجزاك الله خير ..
واكثر من امثالك ..

 

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم كعشر
,’

حفظك الله يا أبا صالح وانت منهل لنا في اللغة وآدابها
فشكرا على شرحك المتكامل للكلمات الواردة .. في معلقة امرؤ القيس
ونرجو الاستمرار وجزاك الله خير ..
واكثر من امثالك ..

==============================

أشكرك على اهتمامك ومتابعتك

لايزال عندي قائمة كبيرة من الكلمات والعبارات التي نستخدمها

في منطقة الباحة ، وبين كل فترة وأخرى سأتابع البحث

وأكتب شرحا لبعض الكلمات ، فأرجو استمرار

المتابعة ، وبعث ما يخطر على بالك منها ولك الشكر مرة أخرى .

 

 

.

*****

الله يعطيك الصحة والعافية يا أبا صالح

نتابع هذا الموضوع المفيد ونستفيد مما تكتب وتقدم

*****

 

 

.


هاذي النصيحة لمسيووو غمداوي والذي يصر ان يخاطبني دأبوووووس

قل دعبوس .. ولا تقل دأبووووووس

مع الاعتذار لاستاذنا الكبير رفيق الدرب.

 

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

الله يعطيك الصحة والعافية يا أبا صالح

نتابع هذا الموضوع المفيد ونستفيد مما تكتب وتقدم

*****

===================================

شكرا يا أبا توفيق على متابعتك وتشجيعي على الاستمرار

 

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعبوس
.


هاذي النصيحة لمسيووو غمداوي والذي يصر ان يخاطبني دأبوووووس

قل دعبوس .. ولا تقل دأبووووووس

مع الاعتذار لاستاذنا الكبير رفيق الدرب.



========================================

مرحبا بك يا ( دعبوس ) بحثت عن هذه الكلمة فوجدت لها المعاني التالية :

في القاموس الفوري عربي عربي : دعبس على شيء ضائع : أي فتش عنه وبحث

وفي قاموس معجم اللغة : دعبس علي دعبسة فهو مدعبس

والمفعول به : مدعبس عليه

وفي معجم معاني الأسماء : ( دعبس ) إسم علم مذكر وهو ضعيف العقل الأحمق،

ويلفظ دعبيس ودعبوس .

ولك الشكر على المشاركة يا دعبوس .

 

 

والآن مع هذه الكلمات :

هيله - أحليه - مرزح

====================

جاء في المعجم الرائد :

هيله : هال يهيل هيلا وهال عليه التراب : صبه من علٍ

وفي معجم اللغة العربية المعاصر : هال يهيل تهييلا فهو مهيِّل والمفعول به : مهَيَّل

وهيَّلت البنت الرمل على لعبتها ، هال يهيل هِل هيلا فهو هايل وفي التنزيل ( وكانت الجبال كثيبا مهيلا )

وكذلك أهال يهيل إهالة فهو مهيل والمفعول مهال .

ونحن نقصد بهذه الكلمة في منطقة الباحة ( جميلة وحلوة ) وربما تكون

مقتبسة من ( حب الهيل ) الذي يفضلونه في المنطقة لتبهير القهوة .

لذا فنحن نرى بعدنا عن معناها الصحيح .

قل جميلة أوحلوة ولا تقل هيلة

===============================

أحليه

ما أحيلى ، ما أجمل وما أحلى كذا

في المعجم الوسيط : أحلى الشيء : جعله حلوا

في المعجم الرائد : أحلاه : وجده حلوا ، أحلاه : صيَّره حلوا

وفي المعجم الغني : أحلى : حلو ( فعل رباعي متعدٍّ ) ، أحليت ، أحلي ،

أحل مصدر إحلاء ، أحلى الشاي : جعله حلوا ، أحلى ( من أفعل التفضيل )

أحلى من السكر ، وما أحلى تلك الأيام .

وفي معجم اللغة : أحلى ، يحلي ، أحْلِ ، إحلاء فهو محلٍ والمفعول محلى ( للمتعدي )

هو لا يمِرُّ ولا يحلي : لا يضر ولا ينفع

ونحن نقصد بكلمة ( أحليه ) أي أحسن وأحلى

فقل أحلى وأحسن ولا تقل أحليه

================================

مرزح

في لسان العرب : رزح : الرازح والمرزح والمرزاح من الإبل :

الشديد الهزال الذي لا يتحرك والجمع مرازيح .

ووافقه المعجم الوسيط : رزح فلان : ضعف وذهب ما في يده ،

وقيل رزح أخذ من المرزح : وهو المطمئن من الأرض أي ليس وعراً

والمرزح : الصوت ، صفة غالبة

وفي معاجم اللغة : رزح العنب : إذارفعه ، والمرزحة : الخشبة التي يرفع بها .

نستنتج من هذا أن المرزح : هو الخشبة أو العمود الذي نرفع به سقف البيت

أو نرفع به أي شيء آخر فهي فصيحة .

============================

 

 

استاذي القدير رفيق الدرب :
موضوعك رائع ويشد الانتباه يوما بعد يوم لجودة ما تختار وروعة شرحك وتوضيحك ، والكل يقدر الجهود التي تبذلها لتقديم الفائدة لنا على طبق من ذهب .
جزاك الله عنا خيرا .
الكلمات العامية التي نستخدمها كثيرة لكن يتبين لنا من شرحك وتفصيلك أن منها الفصيح وهذا من فضل الله ، بارك الله في جهودك .
ارجو أن تسلط الضوء على هذه الكلمات .
تحارف عليه وكفحه ، نقز كما الذيب ، تربع وقعد ، تحفش ثيابه ، يجغر ، لا تفغر .
وجزاك الله خيرا .