زواج الوناسة جائز وموجود في عهد الرسول ويطلق عليه التأنيس

أنا متابع
واذا خلصتم علموني نتقابل في اسماك الجدعاني
واعطيكم رأيي

 

 

[table1="width:80%;"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوعلامه

أنا متابع
واذا خلصتم علموني نتقابل في اسماك الجدعاني
واعطيكم رأيي

الله يحييك استاذ علي ابو علامه وترى نبي قمبري واستاكوزه مع السمك يمدحونها وانا معزمكم وتامرو امر بس شدو حيلكم بشرط بعد العشاء تتوجه فورا لبيتك لتنعم بعشوة هذه الليله

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومنسيه

مع احتررررامي لك اخوىوالله لو كانت العصمه في يد المراة كانت الدنيااا بخير والرجااال يمشون على على العجين ما يلاخبطوة ،،بس المراءة في المجتمع السعودى احس انهاااا ناقصه في حقوقهاااااوضعيفه واخخخخخخخخ من الرجاااال وما ادراك ما الرجاااال ههههههههههه
تقبل تحياتي

هههه اضحك الله سنك وربي لو كانت العصمة في يد النساء لشفتي الانفكاك الاسري في مقدمته وشوفي بعض الدول الي تشترط تكون العصمه في يد المرأة يدوب تجلس يوم يومين وتفصله من الخدمه الزوجيه نهائيا لاتفه سبب فبطبيعه المرأة عاطفيتها وسرعة زعلها ورضاها واحيانا تهذر بمالا تعقل ههه
اما المرأه ناقصة حقوقها فلا اتفق معاك ابدا لان الاسلام اعطا حقوقها الكاملة وافيه ومكملة والدليل في القران سورة خاصة للنساء وكانت ايضا اخر وصايا خير خلق الله محمد بن عبدالله قوله صلى الله عليه وسلم استوصو بالنساء خيرا.
فما اكرمهم الا كريم وما اهانهم الا لئيم
فكان من حكمة الله جعل العصمة بيد الزوج اكرم لهن حيث هو المسؤل عن النفقه حتى لو الزوجه تاخذ راتب فحق على الزوج يصرف عليها وعلى اولادها
وايضا الرجل ياخذ الامور بحكم وقت الزعل وعنده القدره على تحمل المشاكل ولا يجعل الانفصال لا سمح الله الا في نهاية المطاف بعد استنفاذ كافة الحلول وهذا للرجل العاقل المتزن مو الرجل الي محسوب ذكر فقط
عموما اسعدني مداخلتك وتقبلي كل تقدير وامتنان

 

 

الدمام – خبر:

قامت زوجة سعودية بمهاجمة زوجها وضربه بواسطة "هوز الشيشة" مساء البارحة بكورنيش الدمام , بعد أن علمت وبمحض الصدفة أن زوجها قام بتشغيل البلوتوث بجواله للبحث عن امرأة ترغب في زواج المسيار , وعنون هاتفه باسم "اربعيني يبحث عن مسيار" بالإضافة الى رقم هاتفه الجوال في محاولة منه للتواصل مع من ترغب في زواج المسيار.
وبحسب تقارير صحفيه فان قريب للزوجين كان في الموقع وشاهد ما حدث للزوج موضحا بأنه على مشارف العقد الخامس من عمره واصطحب أسرته معه مساء أمس بكورنيش الدمام , وبعد أن وضعوا حقائبهم انهمك الزوج في إشعال الجمر وتجهيز الشيشة , وأثناء انشغاله اخذ أحد أبنائه هاتفه الجوال وبدأ يتفقده ليكتشف أن أبيه وضع رقم هاتفه بجوار رسالة "أربعيني يبحث عن مسيار" وعلى الفور ابلغ والدته ما أدى إلى فقدانها التحكم في أعصابها وقامت بسب زوجها وضربه بواسطة "هوز الشيشة" أمام المتنزهين.
لكن الزوج حاول إقناعها بشتى الطرق أن تهدأ وأن يناقشا الأمر في المنزل , إلا أنها اعترضت وتمسكت بحضور أخيها ليصطحبها إلى منزل أبيها بمحافظة الأحساء.

 

 

ردي للاخ الشاعر سعودي

من اطاعني فقد دخل الجنه ومن عصاني فقد دخل النار.

مع احترامي للكل .. السنه الوحيده اللي تعرفون عنها كل شي هي سنة التعداد .. طيب وينكم عن هالحديث { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء }

يعني اللي عنده وحده وماعنده فلوس ويبغى يستمتع بالحلال !!!
ما فيه الصيام برضه امر فيه الرسول
يعني ليه تظلم زوجتك واولادك؟؟!
وتظلم نفسك لو ماعدلت ؟!!

.......

اما الي متزوجين مسيار ومقصرين في بيتهم طيب ليش توافق لان من شروط المسيار تاخذ الميسور بدون شرط او قيد بمحظ موافقتها لان من شروط المسيار على ما اعتقد سقوط النفقه اما العاطفيه فلم ندخل القلوب حتى نحكم

اتلكم عن التقصيرالمادي والعاطفي للزوجه الاساس (الاولى)
واللي اللي بالمسيار كيفها هي اللي وافقت محد غصبها

.....................................

فعلا كلامك ولكن الظروف الماديه لها احكام مع ارتفاع تكلفة المعيشه وحب التمتع بالنساء بالحلال والابتعاد عن الفتن

فتن!!!
لو انا عايشين في احد الدول المجاوره اقولك صح لكن بارد عليك بحديث حتى لو انا عايشين هناك

"النظرة سهم من سهام إبليس من تركه مخافة الله أبدله الله حلاوة للإيمان يجدها ف قلبه"

غض البصر سنه برضه

...............................................

يا ما حلا الحب والتجديد بالشرع لنا نور..... وياشين العنوسه بمجتمعنا وياكر مانشوف

طيب معليش سؤال لك وتخيل نفسك فعلا بهالموقف

اسالك بالله لو قالوا بيزوجوك لوحده مثلا معاقه سمعيا او ماتشوف او مشلوله او فيها بهاق او بها عرج بتوافق عشان تحل مشكلة العنوسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

..................................................

والخايفين من اثارة المشاكل الزوجيه وغيرها

مع انه حلال التعداد << انا اتكلم عن التعداد .. ليه تخافون من المشاكل مدري؟!

يعني الزوجه الاولى لها الحق في ان تكمل المشوار مع زوجها المعدد .. ومتهيألي قرأت بموضوع اخر للخ عبدالرحيم انه لابد من الاشهار لو بعد حين حتى لاتحصل مشاكل بعد وفاة الوالد ولا يحصل بغض بين الابناء من الزوجه الولى والثانيه

وفي النهايه اكتفي بهذا القدر من النقاش لانا لو تعمقنا فيه اخاف يحصل لغط وقبل وقال وندخل في متاهات احنا في غنى عنها .. غير انه بالاخير راح تحطون اللوم علينا وتقولون حلله ربي .. وانا مااقول انه حرام بس اقول لو يكون في النور افضل ولو يكون كما ورد في الكتاب والسنه ولا نتبع اي مستحدث اقصد المسيار لانه فيه شكك ناس تحلل وناس تحرم ..


اخيرا شكرا لك اخ سعودي على نقاشك الهادئ والمفيد

تحيتي

 

 

للأسف فبعض الرجال لايعرفون
سنة خير خلق الله صلى الله عليه وسلم إلاّعند
الرغبة في الزواج على نسائهم !!
مع أنّ السيرة علم واسع وسلوكيات المصطفى
صلوات الله وسلامه عليه وعدله وصدقه وأمانته
تكفي لجعلنا مجتمع مثالي لو إتّبعنا نصفها فقط ولكن ؟!!

 

 

[table1="width:80%;"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحدمنكم

للأسف فبعض الرجال لايعرفون
سنة خير خلق الله صلى الله عليه وسلم إلاّعند
الرغبة في الزواج على نسائهم !!
اللهم صلي وسلم على خير خلق الله محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام
هل افهم من ردك ان الزواج على نسائنا فيه امرمحرم واذا ما تزوجنا على نسائنا نعرف سنة المصطفي صلى الله عليه وسلم كامله ؟؟؟ هنا ارى تناقض وخلط امور شرعيه كان يجب الترفع عنها لان الزواج احله الله في كتابه الكريم مثنى وثلاث وارباع وكنا نتنا قش في جزئية معينه
مع أنّ السيرة علم واسع وسلوكيات المصطفى
هذا هو الصح ولا نختلف عليه ابدا
صلوات الله وسلامه عليه وعدله وصدقه وأمانته
تكفي لجعلنا مجتمع مثالي لو إتّبعنا نصفها فقط ولكن
اللهم صلي وسلم على نبينا وقدوتنا وشفيعنا عليه افضل الصلاة والسلام خيرخلق الله محمد بن عبدالله فبسنته ترتقي الامم
؟!!

تقبل تقديري

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس

ردي للاخ الشاعر سعودي

تسلم والله يحييك نرجس والنقاش الهادف البناء هو شعارنا

مع احترامي للكل .. السنه الوحيده اللي تعرفون عنها كل شي هي سنة التعداد .. طيب وينكم عن هالحديث { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء }

يعني اللي عنده وحده وماعنده فلوس ويبغى يستمتع بالحلال !!!
ما فيه الصيام برضه امر فيه الرسول
يعني ليه تظلم زوجتك واولادك؟؟!
وتظلم نفسك لو ماعدلت ؟!!

كل ماذكرته صحيح ولكن لماذا الانانيه اذا كان الشرع يحلل زواج المسيار على ذمة المفتى وربما لا سباب ممكن اجسدها لك في نقاط


1- خوات عوانس وصل عمرهن 45 سنه كان رضي بادنى زواج شرعي تتوفر فيه

الشروط

2- اخت او ام مطلقة او ارملة وبزارينه وراها تبي اللي يسترها ويشبع رغبتها لو مرة

بالشهر عن الحرام كان رضي بادنى زواج شرعي تتوفر فيه الشروط

3- اخت او بنت فيها عيب خلقي او مرض او حروق او مشوهة منعها من الزواج

اتلكم عن التقصيرالمادي والعاطفي للزوجه الاساس (الاولى)
واللي اللي بالمسيار كيفها هي اللي وافقت محد غصبها

.....................................

فتن!!!
لو انا عايشين في احد الدول المجاوره اقولك صح لكن بارد عليك بحديث حتى لو انا عايشين هناك
اسمح لي الفتن موجوده ايضا حتى في مجتمعنا الله يسترنا انزل الاسواق وشوف العبايا المخصره والمفاتن والاستعراض بالجوالات على الرقبه وماخفي كان اعظم من الانحلال السلوكي الاخلاقي

"النظرة سهم من سهام إبليس من تركه مخافة الله أبدله الله حلاوة للإيمان يجدها ف قلبه"

غض البصر سنه برضه

مدام النظره من سهم ابليس واتفق معاك كليا لماذا لا اكسر هذه العين وامتعها فيما احلها الله بعيد عن المحرمات والتيسير اذ كان حلال وعقد وشاهدين فما يمنع ؟

...............................................

يا ما حلا الحب والتجديد بالشرع لنا نور..... وياشين العنوسه بمجتمعنا وياكر مانشوف

طيب معليش سؤال لك وتخيل نفسك فعلا بهالموقف

فلو تقدم اجنبي حداد على قد حاله
لطلب الزواج هل نرضاه طبعا لا
ولكن لو وافقت هل هو حرام شرعا؟؟

اسالك بالله لو قالوا بيزوجوك لوحده مثلا معاقه سمعيا او ماتشوف او مشلوله او فيها بهاق او بها عرج بتوافق عشان تحل مشكلة العنوسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سألتني بالله انا اجيب لا ارضى ومن حقي استوفي الشروط الحلوه في الي اريد ان ارتبط بها ولكن لو احد غيري وافق حلال مافيها شي هل تتفق معي ؟

مع انه حلال التعداد << انا اتكلم عن التعداد .. ليه تخافون من المشاكل مدري؟!

يعني الزوجه الاولى لها الحق في ان تكمل المشوار مع زوجها المعدد .. ومتهيألي قرأت بموضوع اخر للخ عبدالرحيم انه لابد من الاشهار لو بعد حين حتى لاتحصل مشاكل بعد وفاة الوالد ولا يحصل بغض بين الابناء من الزوجه الولى والثانيه

وفي النهايه اكتفي بهذا القدر من النقاش لانا لو تعمقنا فيه اخاف يحصل لغط وقبل وقال وندخل في متاهات احنا في غنى عنها .. غير انه بالاخير راح تحطون اللوم علينا وتقولون حلله ربي .. وانا مااقول انه حرام بس اقول لو يكون في النور افضل ولو يكون كما ورد في الكتاب والسنه ولا نتبع اي مستحدث اقصد المسيار لانه فيه شكك ناس تحلل وناس تحرم ..

ياخي عدد العنوسه صار شبح يهدد مجتمعنا وصار في تزايد بعضهم وصل الخمسن في الاذاعه قبل فتره واحده تقول ياشيخ ابغا اتزوج الى الان ماتزوجت طيب وين تروح المسكينه اليس عندها شحنه عاطفيه وتريد الاستقرار العاطفي والمعاشره الزوجيه حتى لوبالقليل تحت ضوابط الحلال الشرعيه
نحن امام مشكله انتشار العنوسه بشكل كبير جدا واذا عندك حل فزودنا بحلولك بارك الله فيك
اذا الرجل عنده القدره وسمحت له زوجته بالزواج فتحقق هنا الزواج المثالي في العدل والنفقه على اقل تقدير
وانا ضد زواج المسيار الا في الظروف الصعبه بشرط يكون شرعي وحلال

اخيرا شكرا لك اخ سعودي على نقاشك الهادئ والمفيد
تسلم ياغالي ربي يوفقك دنيا واخره

تحيتي

حبي وتقديري