شوفوا المصيبه وش يبغى العلماني هذا ؟؟؟؟

السعوديات آتيات!
لا أويد منعَ الأولمپـيادِ مشاركةَ السعودية

بقلم: د.ابراهيم عباس نــَتـــّو
عميد سابق في جامعة البترول -السعودية


قرأت أمس عن توجه بعض المتحمسين المفرطين(من بعض مواطنينا المقيمين في الخارج)..و دعوتهم منظمة الأولمپـياد لتقوم بمقاطعة السعودية.. أي منعها من المشاركات الرياضية الأولمبية،.. لعدم مشاركة السعودية في المنافسات الرياضية بالفتيات و بالتالي مجافاة تنفيذ القانون الأممي ضد التمييز الجندري.

الذي اراه هو عدم تأييد الدعوة الى منع السعودية من المشاركة، بل(تشجيعها) على المشاركة..و المشاركة المتوسعة.. و دفعها مباشرة و غير مباشرة على مشاركة الفتاة.
فأرى عدم منع السعودية من المشاركة الألومبية، بل التركيز على الحث والدفع على المشاركة بفتياتنا في الألومپـيادات القادمةحتى إن لم تحصل لنا هذه المرة في هذا الصيف في الصين. فإني أرى أن عدم تمكين السعودية من المشاركة سيبوء بخسارات جمة ..لوطننا و لشبابنا.
مع تنبيهي هنا -و عشمي- الى أن المملكة لا بد وأنها ستتقصى الطرائق، و ستجد لها سبيلاً للانضمام والمشاركة بشمولية في المستقبل-و خاصة مع حلول اولمبياد لندن بعد اربع سنوات في 2012م- حيث ان القوانين الاوربية هناك لن تسمح بالتأكيد بمخالفة قوانين اللعبة (قوانين المشاركة في الأولمبياد). فلا اظن أن في 2012م ان بريطانيا ومعها اوربا..و العالم الحر.. سيجاملون في 2012م كما كانت قد فعلت اسبانيا في 1992م، و أثينا في 2004م، و ربما تفعلها الآن الصين في2008م.

رسالتي: ان الوقت قد حان للمشاركة بفتياتنا و لو بدءاً ببعض المجالات..و لو في بعض المسابقات؛ و ان علينا التعامل بايجابية مع قواعد السلوك العالمي تجاه المرأة..و البدء بمشاركة فتياتنا في ألومبياد 2012م، إن لم يحصل في هذا العام 2008م،. .ولم افقد الأمل في ذلك..
فما أراه هو تشجيع اشتراك المملكة في كافة المجالات الأولمپـية.. مع الضغط بإيجابية و بثبات على لزومية مشاركة فتياتنا في اكثر من مجال.. و ليكن ذلك مضطرداً في التزايد على مر السنين..مع الحرص كل الحرص على حضور و لو عدد من فتياتنا الرياضيات على الأقل في اولمپـياد لندن 2012م...إن لم يحصل لهن هذا الصيف في الصين.ا

و كأني هنا أحاول ان اطمئن الفتيان والفتيات والمدافعين عن حقوق الفئتين ..و خاصة الفتيات، بأن الخير قادم لا ريب فيه، فإننا إذا كان لنا ان نشارك في أولمپـياد لندن في 2012م (و كيف لنا ألاّ نشارك!)، فإني أتصور أن سيكون وفُُُدنا الأولمپـي هناك مزدوجاً طبيعياً، من منظمين و منظمات، واعلاميين واعلاميات، و لاعبين و لاعبات،متنافسين و متنافسات، و لو في عدد من المجالات.فإنه إن تم (أقول إن تم) المضي في تمرير مخالفة قوانين الأولمپـياد حيال امور المساواة الجندرية في الفرص التنافسية في پيجينگ(پيكين) الصين.. فلسوف لن يمكن حدوث ذلك في لندن أو في أي موقع أورپي او أي موطن في الدول المتقدمة الملتزمة أورپـياً و عالمياً بحقوق الانسان و أنواع المساواة الجندرية والعقائدية و العرقية(...) ..في 2012م و ما بعدها.

و لتكن بداية مشاركة فتياتنا على الأقل كما جاء في مجالات نوديَ بها منذ اكثر من الف عام و اربعمائة عام..في تراثنا، بما يشمل الرماية و ركوب الخيل...

و لقد تم مؤخراً إعلانُ المملكة تعيين الآنسة/ رؤى مُطبّقاني في منصب ريادي قيادي في المجال السعودي للفروسية و ركوب الخيل. و ما "رؤى" (و من حسن الطالع ان صادف أن يكون هكذا اسمها) إلا واحدة من رياضـيـّاتنا النابغات و معها الكثير من اليافعات الطامحات اللائي لا ينبغي ان يـُخذلن،..و لا أن نـُحرم نحن من الفرحة والغبطة بمشاركتهن. كما و يمكن الاستعانة بعدد من الفتيات السعوديات اللآئي يقطنّ(أو يعملن) خارج البلاد حالياً..في عدة مجالات رياضية تنافسية.

كما و قد قرأتُ مؤخراً عن عزم المملكة تبني قيام نوع من الأولمپياد الاسلامي، فقد تكون في(ذلك)الحدث و المناسبة فرصة(أخرى) لمشاركة فتياتنا الرياضـيـّات ..و فرصة لمزيد من الضغط (الايجابي و الفاعل) على تقديمهن هناك ايضاً.

و لقد سبقتنا عدة دول اسلامية و عربية بالمشاركات النسوية في المباريات الرياضية في عدد من مضمارات التنافس الدولي و الأولمبي.. فكانت الفتاة البحرينية فاطمة الغسرة، في مجال الجري؛..و عدد من الفتيات الايرانيات، في مجال الرماية؛..و كذلك فتاة جزائرية في اولمبياد مؤخراً؛..و غيرها و غيرهن في أعداد مباركة متنامية.

فلتـسِر القافلة.. و لنشجع المملكة على المشاركة في تنامي و تفاني -لا على التقاعس والسلبية و الانعزال أو (لا سمح الله) الوقوع في ـمقاطعة الألومپـياد ذاته للمملكة.. فلا نفع يرتجى وراء ذلك، بل خسارة كبرى لنا، لفتياننا.. (و) لفتياتنا.
و دعونا نمش.

ثم (و لماذا نـَقـنـُط و نستبعد) أن المملكة العربية السعودية قد تفاجئ الجماهيرَ الأولمپـية حتى في صيف(هذا) العام وفي أولمپـياد(هذه) السنة، و ذلك بمشاركة فتيات رياضيات سعوديات و لو في بعض المجالات. فآنا لا استبعد القيام بهكذا خطوة جريئة من قبل القائد الكريم للبلاد الملك عبدالله، (و المسؤولين عن "رعاية الشباب (و الشابات)"،... و لا من حسن نصح بطانة جلالته التي اتوخى فيها موفور الصلاح.

ما أقول ألا
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم أحفظ بناتنا وأولادنا من كيد المنافقين

 

 

سفير العباله

نسال الله أن يُخيب ظنه وأن يرد كيده في نحره


تحياتي
...........

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل

سفير العباله

نسال الله أن يُخيب ظنه وأن يرد كيده في نحره


تحياتي
...........

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشكله أنه أشيمط وعمره فوق السبعين عام ولا يزال يكابر ويعربد لكن مصيره جيفه تحت الارض عما قريب و سيرى ما يروعه في قبره ان شاء الله

وبارك الله فيك ياأخي الفاضل شويل

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير العباله

بقلم: د.ابراهيم عباس نــَتـــّو
عميد سابق في جامعة البترول -السعودية


ما أقول ألا
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم أحفظ بناتنا وأولادنا من كيد المنافقين

حصن العبالة

جعلك الله حصناً [ للإسلام ] كما جعلت نفسك حصناً [ للعبالة ]

أرجو أن تعيرني أنت ومن يقرأ ردي من السمع أرهفه 00

وأن لا تعجلوني ولا تعجلوا علي 000

أخي 00 هذا هو عنوان موضوعك 00
[ شوفو المصيبة وش يبغى هذا العلماني ؟؟؟؟؟]

وهنا لن أتحدث عن الموضوع المنقول 00

فالحكم لكل [ إنسان ] يقرأه من وجهة نظره 00

ولكن أنت يا أخي المبارك نصبت نفسك [ حصناً ] و [ قاضياً ] معاً

فقد وصمت الرجل وعلى مرأى ومسمع من الجميع بأنه [ علماني ]

أو [ ليبرالي ] كما يحلو للبعض تسميتهم 00

وهنا مكمن الخطر 00 كيف ؟؟

عندما نتراشق السباب والشتائم [ المعلبة ]

في منتدياتنا ونعطي الآخرين [ انطباع أولي ]
عن شخص ما بأنه سيئ 00فنحن نكون [ غير إنسانيين ]
قد تقول أنا لم أشتمه ؟؟؟

بلا 00وصفته بأنه علماني 00وماهو العلماني ؟

الذي يفصل الدين عن حياته 00أي أنه يعيش حياته بدون دين

ومن هو الذي بدون دين أخي حصن العبالة ؟؟؟؟

ثم أطلقت عليه القذيفة الأخرى ولكن هذه المرة

كان فيها نوع من التخصص على مايبدو وهي :

[ إبراهيم عباس نتو ]

وها أنت تبرز اسم العائلة الكريمة بالخط و اللون

لماذا ؟؟؟؟

وكأني بك تقصد أنه ليس من سلالة قبيلة قحطانية عريقة

أو من فخذ ؟ أو لحمة ؟ أو شحمة [ عتيدة ]

أي أنه [ طرش بحر ]
وهنا قمة التجني 000
فهذا [ الإنسان ]
نسبه علمه ومكانته العلمية في جامعة عريقة كالبترول و المعادن

ومكانة [ سارة الغامدي ] بعراقة سلالتها

في مسارح دبي وحفلات القاهرة00

وكأني بك وبعد فترة سوف تعيدنا إلى عصر
[ السادة والعبيد والص...............................]

احذر أخي المبارك [ ودعها فإنها منتنة ]

أخي 00هل عرفت الآن أنك قد جانبك الصواب عندما وضعت عنواناً

كهذا العنوان لمقالة لدى كل واحد منا مطلق الحرية أن يكون عنها رأيه
فلو وضعت الموضوع بدون عنوان كان أفضل أو اخترت له عنوان آخر لا يعبر بالضرورة

عن ما في قلبك تجاه هذا [ الإنسان ] شخصياً
أخيرأ000

نداء للقائمين على هذا المنتدى المتميز بمن فيه 00
[ أرجو أن لا يتحول المنتدى إلى إصدار الأحكام على الأشخاص

فالتاريخ كفيل بالحكم عليهم 00]

ولكن نصدر الحم على مخرجاتهم فقط ونحترم فيهم [ إنسانيتهم ]
و[ مواطنتهم ]



وتقبلوا خالص تحياتي ... مجرّد ( إنسان )

ودمتم سالمين .....

 

 

الأخ الفاضل أنسان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معاك سعادة السفير

شوف المقال هذا الثاني وانت أحكم عليه

إبراهيم عباس نَتُّو
doctor.natto@yahoo.com
2007 / 11 / 4


لا أويد القصاص بمعنى الاعدام في حق قاتل(قتلة) الحريصي مثلاً، كما لا أويد الاعدام بعامة؛ و كنت قد طلبت عدم تنفيذه حتى في حالة صدّام حسين في مقالة نشرت وعممت في الانترنيت قبل إعدامه بحوالي الشهر
و ما أراه في المقابل هو أن يعزر أدبياً ..لا جسدياً؛ بأن يقوم القاتل مثلاً بالاعتذار علناً و شخصياً و منشوراً الى عائلة المرحوم الحريصي..و إن يسجل ذلك في جريدة ام القرى الرسمية..و كذلك في كل المساجد و المحاكم و مقار الهيئة؛ و ان يسجن القاتل لسنوات مناسبة..قد تترجم بانها "مدى الحياة" وما شابه.
أما ان يقتل القاتل..ففي ذلك تكرار للحادث و الحدث و الإحداث، ..فعلة بفعلة؛ و لن يرجع ذلك الإجراء روح الحريصي، و لن يوفه حقه. كما ان ما يحدث في حالات الاعدام للأسف ..هو أن ينتج ما يسمى في لعبة ورق البريدج..من تمييل عكسي للكفة ..او تحول للعبء الى الجانب الآخر؛او سيظهر القاتل بأنه من "المساكين"،..حاشاه


هذه وجهة نظري..و فيها بالتأكيد ما سيغاير شعور و رغبة ذوي المرحوم؛ و بالطبع اقدر ذلك..
لكنه.. يا أهل الخير..لعله يدخل(مع التعزير والحساب و العقوبة السجنية والاعتذارات والاعلام..) ما قد يكفي..و ما قد يدخل في باب "العفو عند المقدرة".. بعد (الإدانة)
و اسلموا
يتبع

 

 

يقول الله تعالى


1 المستر نتو يعارض الايه الكريمه معارضه صريحه

2 المستر نتو يترحم على المجرم الخريصي مروج المخدرات على الاطفال المساكين

3 المستر نتو ما يكتب خرابيطه الا في المواقع اللبراليه المحاربة لدين الله وأغلب مواضيعه عن تحرير المراة (قوقل يشهد بهذا)

ونتو اذا مو عاجبه الوضع عندنا يرجع بلده

أنا لست عنصريا والحمد لله أنا طيب مع الناس واكره ظلمهم وخاصه ظلم النساء ولم أكتب عن هذا الموضوع الا غيرة على ديني أولا ثم وطني ثانيا

هذا باختصار شديد ولن أعقب على الموضوع مرة ثانيه


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

أخي الكريم مشرف العامة

بداية مشاركاتي لا تسمح لي بالرد عليك على الخاص

وأخي [ سفير العبالة ] لم يعتب علي في خطئي غير المقصود

في اسمه .. عندما أسميته خطئاً [ حصن العبالة ]

ولا يوجد في الأمر ما يستحق التحذير منه [ برسالة خاصة ]

فلا تضيق واسعاً .. رحمك الله


وتقبلوا خالص تحياتي ... مجرّد ( إنسان )

ودمتم سالمين .....

 

 

أخي الكريم سفير العبالة الغالي
لا أزيد على كلام أخي شويل فقد أختصر الكلام
في جملة وآية من القرآن الكريم
وأضم صوتي لصوته وخير الكلام ما قل ودل
تحياتي

 

 

..

اخي سفير العباله


.. شكرا على غيرتك .. على هذه البلاد وعلى هذا ..الدين

ولكنك اخي اغتبت الرجل وسخرت من كونه ليس من ابناء القبائل .. والمزايين

ولم تناقش فكرته ..


ووصمته بالعلمانيه .. يعني كفرت الرجل ..

( وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم .............. فقد باء بها احدهم )

.. قد لانتفق مع ماطرحه اخينا الدكتور ولكنها تظل وجهة نظر نوافق عليها .. او نعارضها

دون التعرض .. لاصله ودون ان نكفره .. او نقصيه

.. وبالنسبه لقضية الحريصي فقد حكم فيها القاضي ببراءة الهيئه

وقبل الحكم كانت بعض الجرايد تطالب بقتلهم والدكتور هنا لايرى ان يقتلوا

شكرا لك

اعذرني اخي فالاختلاف لايفسد للود قضيه