قل ولا تقل

( القتب )

مجموعة من الكلمات بعث بها أخونا نايف ومنها الكلمة أعلاه :

جاء في معاجم اللغة ما يلي :
قتب : القِتْب والقَتَبُ إكاف البعير الذي على قدر السنام وأنَّثوا تصغيره فقالوا ( قُتيبة )
وجمع قتب أقتاب ، وأقتب البعير إذا شد عليه القتب
وفي حديث عائشة رضي الله عنها : ( لا تمنع المرأة نفسها من زوجها ولو كانت على ظهر قتب )
وقيل إن نساء العرب إذا أردن الولادة جلسن على ظهر قتب ويقلن : أنه أسلس لخروج الولد
والقتوب : الرجل المقتب ، وقتيبة : اسم رجل
وفي حديث العسرة : ( قال عثمان رضي الله عنه يا رسول الله عليَّ مئة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله )
والقِتْب بالكسر : جمع أداة السانية من أعلاقها وحبالها
وفي الحديث : ( لا صدقة في الإبل القتوبة ) التي تشد الأقتاب على ظهورها كالركوبة والحلوبة
أراد ليس في الإبل العوامل صدقة

ونحن في منطقة الباحة قياسا على القتب الذي يشد على ظهرالبعير نطلق ذلك أيضا على الآلة التي تشد على ظهر الثور أو الحمار ونحوهما عند الحرث والسوق ( رفع الماء من البئر ) والدياس ( الدرس ) وغيره فنقول ( قتب ) وهذه التسمية فصيحة كما قرأنا ولها تأصيل عريق والله أعلم .