يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ



اهداءات ساحات وادي العلي


العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الفصيح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-02-2010, 07:14 PM   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية العضو

مزاجي:










إبن القرية غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 

7- إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب.

يضرب لمن يحسب أنه مضطر إلى الكذب.

هذا من كلام عِمْرَان بن حصين‏.

والمعاريض‏ .. جمع الْمِعْرَاض .. قال‏ .. عرفتُ ذلك في معراض كلامه

أي فَحْوَاه‏.‏. قلت‏ .. أجود من هذا أن يقال‏ ..‏ التعريض ضدُّ التصريح

وهو أن يُلْغِزَ كلامه عن الظاهر فكلامه مَعْرض والمعاريض جمعه‏.‏

ثم لك أن تثبت الياء وتحذفها .. والْمَندُحة‏..‏ السَّعَة .. وكذلك النُّدْحَة

يقال‏ ..‏ إن في كذا نُدْحَةً‏ ..‏ أي سَعَة وفُسْحة‏.‏


مجمع الأمثال .. الإمام .. أبو الفضل الميداني


دمت بخير

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2010, 07:55 PM   رقم المشاركة : 22

 


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح مشاهدة المشاركة
6 - إن وراء الأكمة ما وراءها



محمد سعد دوبح

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2010, 08:01 PM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سعيد راشد
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد راشد is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل مشاهدة المشاركة

بارك الله فيك أستاذي الفاضل : سعيد بن راشد ولاعدمتك .
لك وافر الشكر والتقدير بقدر ماأضافته لي هذه المشاركة
من معلومات ... قريباً بإذن الله أشارك بشرح أحد الأمثال .

أخي الكريم:

أبا ناهل

شكرًا على المرور والثناء . متمنيًا لك الصحة وطول البقاء.
الموضوع في انتظار مشاركتك كما وعدتني ، وليكن قريبًا إن شاء الله.

دمتَ ودام عطاؤك.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2010, 08:18 PM   رقم المشاركة : 24

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن قسقس مشاهدة المشاركة

الأستاذ والأخ الفاضل : سعيد راشد
أعتذر على هذه المداخلة ، وأتمنى لموضوعك هذا النجاح ولقلمك دوام التألّق هنا وفي كلّ الساحات ، وأتشرف بمشاركتك في هذا الموضوع في مداخلة لاحقة بإذن الله تعالى .
دمت في حفظ الرحمن
أخي الكريم:

أحمد بن قسقس

إعتذار مقبول، وليس بين الإخوة مايوجب الاعتذار.
فجميع أعضاء الساحة إخوة متحابون ومتعاونون على الخير.

أشكرك على الأماني الطيبة ، ويشرّفني مشاركتك في هذا الموضوع وغيره.

دمتَ ودام عطاؤك.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2010, 08:22 PM   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سعيد راشد
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد راشد is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية مشاهدة المشاركة
7- إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب.

يضرب لمن يحسب أنه مضطر إلى الكذب.



إبن القرية

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 01:16 PM   رقم المشاركة : 26

 

( اليوم خمر وغدًا أمر )

لا أدري هل ورد شرح هذا المثل من أحد الزملاء أم لا ؟؟؟

هذ المثل لامرئ القيس بن حجر الكندي :

وكان أبوه قد طرده لكثرة مجونه ،فذهب الى أرض اليمن ولم يزل بها حتى جاءه نعي والده

الذي قتله بنو أسد ، فقال قولته المشهوره التي حفظها له الزمان :

(0 ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا ، لاصحو اليوم ، ولا شرب غدا ،اليوم خمر وغدا أمر )

أشكر الآخ سعيد بن راشد وكل من ساهم ويساهم في هذا الباب .

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 02:14 PM   رقم المشاركة : 27

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الدرب مشاهدة المشاركة

( 181 - اليوم خمر وغدا أمر )

لا أدري هل ورد شرح هذا المثل من أحد الزملاء أم لا ؟؟؟
.
أخي الفاضل : رفيق الدرب

المثل جئت به من خارج القائمة ( 180 ).
شكرًا لشرحك المثل الجديد ، وياليتك وضّحت لنا فيم ومتى يُضرب في حياتنا.
وسيضاف الشرح باسمك تحت رقم ( 181 ) ، ورقم المشاركة 26
-انظر القائمة مشاركة رقم 1 -

عد إلينا قريبًا واشرح لنا مثلاً آخر ... ما أكثر ما تستشهد بأمثال عربية في مشاركاتك.

دمتَ ودام عطاؤك

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 06:45 PM   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 

3- إن البغاث بأرضنا يستنسر.

يضرب للضعيف يصير قويا .. وللذليل يعزّ بعد الذل‏.

لم استدل على القائل!!

البغاث‏ .. ضربٌ من الطير.. وفيه ثلاث لغات‏ ..‏ الفتح ، والضم ، والكسر

والجمع بِغْثَان .. قالوا‏ ..‏ هو طير دون الرَخمة، واستنسر‏ .. صار كالنسر

في القوّة عند الصيد بعد أن كان من ضعاف الطير


مجمع الأمثال .. الإمام .. أبو الفضل الميداني


دمت بخير

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-03-2010, 07:16 PM   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سعيد راشد
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد راشد is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية مشاهدة المشاركة
3- إن البغاث بأرضنا يستنسر.

يضرب للضعيف يصير قويا .. وللذليل يعزّ بعد الذل‏.

إبن القرية


شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 12:58 AM   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سعيد راشد
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد راشد is on a distinguished road


 





16 - إنَّكَ لا تَجْنِي من الشَّوْكِ الْعِنَبَ.



جَنَى الثَّمْرَةَ ونحوه (-ِ) جَنًى وجَنْيًا : تَنَاوَلَها من مَنْبَتِها.


والمعنى :
لا تجد عنـد ذي السُّـوء جَمِيلاً كـما أن نبـاتَ الشوك لا يُعْطِيكَ عِنَبًا

المصدر : عمادة البحث العلمي (موقع الجامعة العربية بالمدينة المنورة)


قصة المثل :
يروى أن قصة هذا المثل تعود لصبي رأى أباه يغرس شجرًا في البستان..
وبعد عدة أشهر ظهرت ثماره عنبًا حلوًا لذيذًا..
فظن الصبي أن أي شجرة يغرسها ستنتج العنب.
وذات يوم وجد شجرة شوك فغرسها...
وانتظر مدة فوجد الشوك يظهر في أغصانها..

فقال له أبوه:

إنك لا تجني من الشوك العنب **** فلا تنتظر الشيء من غير أصله.

فيم يُضرب هذا المثل؟
يُضرَبُ المثل لمن يرجو المعروف من غير أهله..
أو لمن يعمل الشر فينتظر من ورائه الخير..
أو لمن يحاول إصلاح شخص سيء التربية.

منقول

والله أعلم

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir