العيد قبل 33 سنة في ربوع وادينا الحبيب الحلقة الأولى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم رمزي

والنشاما من شباب القرية يقومون بكل لوازم الطبخ ،فطور ، غداء ، عشاء ، والقهوة والشاي ..وقاموا بترتيب لكل نشمي عمل يجيد صنعه

نعم نعم ياريس
كان العمل موزع على أبناء القرية صغيراً وكبيراً في لجان أتذكر منها :
لجنة الاستقبال ولجنة الطبخ ولجنة القهوة ولجنة المشتريات

أنا كانت مهمتي الاشراف على نصب المخيّم وإيصال الكهرباء للمخيم
من منزل آل أحمد حفظهم الله جميعاً
وتسليك اللنبات والمساهمة في فرش وترتيب المخيم
ومهمتي بعد نصب المخيّم وأثناء استقبال الضيوف مساعد قهوجي

رحم الله تلك الأيام فقد كانت من أفضل سني عمري نظراً لعدة اعتبارات من أهمها :-
الصحة الشباب والتآلف والمحبة والصفاء والتعرف من قرب على بعضنا البعض
والتي لا زالت آثارها بفضل الله متأصلة في أبناء القرية حتى اليوم .
والعمل بروح الفريق الواحد وتلمس احتياجات القرية
والتي أسفرت بفتح الطريق من وسط القرية للوصول إلى أخرها
من أملاك أهالي القرية التي كانت ولا تزال عزيزة على أصحابها
والتبرع بالأرض والمال لبناء مسجد القرية الجديد
جعل الله ذلك في موازين حسناتهم يوم القيامة

ورحم من مات مِن مَن حضر للمخيم وشارك فيه من أبناء القرى المجاورة وأسكنهم فسيح جناته وهم كثر
وهنا يجب وفاء لمن ساهم في المخيّم من أبناء القرية أن أتقدم بالشكر الجزيل لهم بارك الله فيهم ومنحهم الصحة والعافية وطولة العمر وأدعو لم مات منهم وكان له دور فاعل في المخيّم بالرحمة والغفران وأتذكر كل من :-
الابن محمد عطيه صالح
العم سعيد بن عطيه
العم أحمد أبو عقلين
العم عطيه بن مسفر
الأخ سعيد بن علي
الدكتور أحمد التابعي
الأخ عطيه بن صالح
شكراً لك أخي الفاضل علي بن حسن على هذا الموضوع القيّم
ونحن في انتظار ما سترويه لنا في الحلقة القادمة بإذن الله
عن مناسبة حفل الزواج الذي أقيم في أيام العيد تلك .

شكراً على هذه الإضافة يا أبا رمزي عن تشكيل لجان خدمة المخيم والدور الذي كلفت بالقيام به خاصة فيما يتعلق بالجانب الفني فيه ولكن ما وضحت لنا أبو سامي في أي لجنة مشترك ؟ ما يكون في لجنة الله يخلف على أهله فيه ...كل من فقدناهم وأوردت أسماؤهم ..تغمدهم الله بواسع رحمته وأسكنهم فسيح جنته .

لك من محبك عاطر التحية
علي بن حسن

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

مادام أبورمزي حفظه الله إطّلع على الموضوع
فهذه هدية له وأعتقد أنها على هامش المخيم .

عرفت الأربعة الذين في الوسط والأول والأخير ماعرفتهم ..أكيد أبو رمزي عنده الخبر اليقين .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرم الله الفرنك

الله الله على ذاك الزمان

الذي كان يسوده الحب والوئام

اتذكر في حياة العم مسفر بن قسقس

رحمه الله عند ذهاب الحله للمناشله والعباله

كان يمنع ذهاب الأطفال معهم من جيلي أما أنا

كنت أمسك بعصا صالح بن حمدان رحمه الله

لأدله على الطريق علما أنه لايحتاج لذلك

فكان مسموح لي بالذهاب معهم ومرافقتهم

فكنت ازهو وأختال فرحا مع جيلي

أتذكر أنا نمر على كل بيت في المناشلة والعباله

وأخيرا شكرا ياريس على الموضوع أوجزت فأبدعت ..

أنت كنت من السفان في ذلك الحين ومن حكمك حتى لا ينتهرك أبوك وإلاً العم مسفر بن محمد وإلاً عبد الله العجمة رحمهم الله ويقولون لك عود ياولد عند أمك ..تعود تتعلق في ايد صالح ..قال أيه ..قال بتقوده ..وهو يقود عشره من عينتنا رحمهم الله جميعاً

شكراً يا أبا سعيد على المداخلة والمرور .

علي بن حسن

 

 

..



عاد عيدك ... ياأبوحسن على هذا الوصف المشوق لايام العيد بالوادي

..



حتى شروق الشمس صباح العيد ... كان مختلف لكأن الشمس .. تعيد معنا وبنا .. ولنا وحدنا

( الداخنه ) مرتفعه فوق الدور ...

... ورائحة خبز الحنطة بالبيوت .. ورؤية النساء بالحنا ... والمعاصب الصفر

وصوت طراطيع ماركة (ابوديك ) يخترق صباح الوادي .. ( ويصن الاذاني )

واطفال بثياب جديده وغير مكويه .. بعقل تقع أكثر مما تبقى على رؤؤسهم

والكل يردد .. من العايدين .... حيث حينها لم نكن نعرف بعد .. كلمة : كل عام وانتم بخير


صور من الذاكره لصباح عيد الوادي ...


...

وأيامنا هذه .. أرى مثل ماتفضلت .. أن إكتمال الدوره الزمنية وعودة عيد رمضان بالصيف وتوافقها مع الإجازات للسنوات العشر القادمه ..

وايضا إكتمال خط الطائف الباحه المزدوج ...

وتشبع الناس من المدن ... والوحده

وأيضا دور الساحات لجمع .. الناس وربطهم ببعض وبالوادي ( وبالذات مثل موضوعك هذا والمخيم الشهري )

عوامل .. ستساعد على عودة الناس للديره .. بالعيد

وقد لاتكون .. بمثل ماكانت عليه أيام زمان

..... وإنما بشكل آخر يؤدي لنفس الهدف

...


قد لا أتفق مع الاخوه الذين يرون أن القلوب تغيرت ...

فالناس الطيبين ... لا يتغيرون ...

ربما ظروف الحياه ..

او .. ان الجيل الذي عاش هذه المرحله تقدم بالسن ..... ولم ينقلها للجيل الذي بعده

.. وما حصل بمخيم مكه من تجمع لاهل الوادي ... يدل على ان الناس لايزالون يرغبون بالتجمع

.. ولو ركزنا بذاكرتنا على تفاصيل تلك الايام لم تكون الصورة وردية بالكامل ومطلقة المثالية

... فقد كان هناك بعض المشاكل الصغيره وبعض الحزازيات بين الناس .. ولكن كانوا يتجاوزونها بنبل ولم تثنهم عن التجمع ... والفرح .. ..



... لك وللمارين من هنا .. كل الخير ..




...

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب النابض

موضوع فيه من الذكريات الكثير , لقد دمعت عينيّ عندما شاهدت تلك الصور السابقة وتذكرت تلك الأعوام عندما كانت السماء تنهمر بماء زلال يبقى اثره اشهر في الأرض حينها أحببت أن اهديكم هذه الصورة لعلكم تستمتعون لو للحظات بهذا المنظر ..

صدقت يالقلب النابض في مشاعرك عن تلك الأيام الجميلة والتي كان المطر هو شريان الحياة للبشر والمدر والحيوان وشكراً على الصورة الهدية وأعتقد أنها لشعب العتم من تحت قرية المردد والذي يعرف الموقع يؤكده بالشرح تحت الصورة وله الشكر لأن الشرح تحت الصورة مهم لتحديد المكان ليستطيع الناظر إلى الصورة يتخيل نفسه أين يقف وهو يشاهد الصورة

شكراً على المداخلة والصورة الهدية والمرور .

علي بن حسن

 

 

موضوع رائع يوثق التراث ويعيد أيام جميلة ملؤها المحبة والتعاون

الأيام هي نفسها والمشاعر أيضا كذلك بمشية الله

لكن زحمة المتغيرات الحديثة وقلة الوقت جعل التواصل يتم بطريقة أسرع وأكثر شمولية

تسلم يا ريس وهكذا : علي - وبني علي - والعلي - .. في المقدمة دائما

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن جاهمه

ونعم ياعلي ونعم
هما كذا بني علي
فكر رؤية ثقافة علم قيادة ريادة
ولذلك اسمنا وادي العلي
لي عودة لموضوع المخيم بس الان طالع النادي

ما عليك زود يا سمي وإلى عودتك للموضوع وعودتك من النادي لنا لقاء .

سميك : علي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

سلام يا مشعالنا
وكلما حرَك وري

انا ولو كنا صغار
فان الصغير يكبري

موضوع جميل ويعيدنا لنهاية القرن السابق وبداية التغيير والخروج على العادات والتقاليد الأصيلة واندثار اغلب مظاهر العيد القديمة بسبب اندفاعنا خلف موجة الحضارة المزعومة مع أن الدين والعادات والتقاليد تحثنا على التواصل والفرح

اعتقد أن موجة التشدد التي اشرت إليها يا أبا حسن هي التي كانت بقيادة السعدي وليست الصحوة الدينية المعتدلة التي ازالت كثير من الشركيات وزرعت في قلوب الكبار والصغار حب الدين ونشرت العلم والتعليم وأسست المكتبات وساهمت في تنوير المجتمع

العرضة الجنوبية مظهر من مظاهر الفرح وتاصيل للعادات والتقاليد وأتذكر أن اهل محضره يخرجون بعرضه ويلفون دار الهويله يعيدون واغلب البيوت يسوون مائده من الخبز واللحم والمرق

شكرا ابا حسن على كتابة هذه الذكريات والشكر للأخوة الكرام على تقديم الصور

*****

صدقت يا أبا توفيق موجة التشدد فعلاُ بدأت بدباج عندما كفر سكان المنطقة واعتبر كل من يقول جني انفروا به مشرك وكل من يحلف بالطلاق كافر وعلى مثل هذا ...أضم شكري مع شكرك للذين ساهموا بتقديم الصور وشكري الخاص لك على المرور والإضافة .

علي بن حسن

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن حسن

( وهنا قال علي ابن احمد ياجماعه بيتي ان كنت حاضر اوغائب العيد يكون فيه من كل عام وهكذا كانت الفكرة من علي وأيدها علي وصادق عليها علي [دغسان] ..وهكذا نحن بني علي !! هاه ؟ إش رايك فينا ؟ ونعم ؟

أخوك : علي
وعلي بن حمدان يقول :

(ونعم ياعلي ونعم
هما كذا بني علي
فكر رؤية ثقافة علم قيادة ريادة
ولذلك اسمنا وادي العلي )
الموضوع لعلي والذي نزل الصور علي وصاحب الاقتراح علي وايده علي وصادق عليه علي وعلق عليها علي والوادي وادي العلي .
ما عاد معي الا اقل على مضض ونعم يا بني علي .
والله يسعدك يا ريس علي ويحفظك يا علي ابو علامة ويستر عليك يا علي بن حمدان ويحفظك يا لواء علي ويرحمك يا علي دغسان .

تف ..تف.. من بوقك..اللهم لا حسد بسم الله علينا وانحن بني علي .

أخوك : علي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفارس

..



عاد عيدك ... ياأبوحسن على هذا الوصف المشوق لايام العيد بالوادي

..



حتى شروق الشمس صباح العيد ... كان مختلف لكأن الشمس .. تعيد معنا وبنا .. ولنا وحدنا

( الداخنه ) مرتفعه فوق الدور ...

... ورائحة خبز الحنطة بالبيوت .. ورؤية النساء بالحنا ... والمعاصب الصفر

وصوت طراطيع ماركة (ابوديك ) يخترق صباح الوادي .. ( ويصن الاذاني )

واطفال بثياب جديده وغير مكويه .. بعقل تقع أكثر مما تبقى على رؤؤسهم

والكل يردد .. من العايدين .... حيث حينها لم نكن نعرف بعد .. كلمة : كل عام وانتم بخير


صور من الذاكره لصباح عيد الوادي ...


...

وأيامنا هذه .. أرى مثل ماتفضلت .. أن إكتمال الدوره الزمنية وعودة عيد رمضان بالصيف وتوافقها مع الإجازات للسنوات العشر القادمه ..

وايضا إكتمال خط الطائف الباحه المزدوج ...

وتشبع الناس من المدن ... والوحده

وأيضا دور الساحات لجمع .. الناس وربطهم ببعض وبالوادي ( وبالذات مثل موضوعك هذا والمخيم الشهري )

عوامل .. ستساعد على عودة الناس للديره .. بالعيد

وقد لاتكون .. بمثل ماكانت عليه أيام زمان

..... وإنما بشكل آخر يؤدي لنفس الهدف

...


قد لا أتفق مع الاخوه الذين يرون أن القلوب تغيرت ...

فالناس الطيبين ... لا يتغيرون ...

ربما ظروف الحياه ..

او .. ان الجيل الذي عاش هذه المرحله تقدم بالسن ..... ولم ينقلها للجيل الذي بعده

.. وما حصل بمخيم مكه من تجمع لاهل الوادي ... يدل على ان الناس لايزالون يرغبون بالتجمع

.. ولو ركزنا بذاكرتنا على تفاصيل تلك الايام لم تكون الصورة وردية بالكامل ومطلقة المثالية

... فقد كان هناك بعض المشاكل الصغيره وبعض الحزازيات بين الناس .. ولكن كانوا يتجاوزونها بنبل ولم تثنهم عن التجمع ... والفرح .. ..



... لك وللمارين من هنا .. كل الخير ..




...

ماهذا يا أبا فارس .. قصيدة شعرية نثرية وصفية ..لفترة عيد مرت على طفل في فترة زمنية لا زالت عالقة بذاكرة رجل عركته الحياة بخبرة عسكرية ...لازال يتذكر ذلك الثوب البفت أبو خط أزرق علامة الجودة ولا زال نشاء المصنع عليه وخيط الخياط لازال مشبع بزيت المكينة التي خاطت الثوب وغالباً مايكون الخياط عيد رحمه الله من قرية الريحان ذلك الطفل الذي لم ينم ليلة العيد فرحاُ بلبس الثوب الجديد الذي يخرفش عندما يتمختر به وهو ذاهب به مع الوالد للمشهد ..ما هذا الوصف الدقيق لذلك الطفل وفرحة العيد البريئة مرسومة على ملامحه ...شكراً لوصفك للعيد ولمشاعر ذلك الطفل الفرح بملابسه الجديدة ومن مخزون الذاكرة وبأسلوب قصيدة نثرية .

علي بن حسن