بيان براءة قبيلة غامد من افكار المدعو احمد بن قاسم

.

*****

الحقيقة أني اتحاشا النقاش في الأمور الدينية ولكن اتابع واستفيد مما يطرح

لفت انتباهي النص التالي في البيان:

ثامناً :- ما صدر عن كاتب المقال المذكور إنما يمثل رأيه الخاص به ، وإن طلاب العلم والدعاة والمحتسبين من قبيلة غامد يبرؤون إلى الله من عمله وقوله ، حتى يظهر توبته ويرجع إلى الصواب ، ويتوب الله على من تاب .

وبالتالي فما صدر عن كاتاب المقال المذكورة اسمائهم إنما يمثل رأيهم الخاص بهم فقط

ثم ذكر البيان النص التالي:

ما ورد بالفقرة الثالثة من المادة الأولى بالباب الأول : واجبات الهيئة والتي نصت :

مراقبة الأسواق العامة والطرقات والحدائق وغير ذلك من الأماكن العامة والحيلولة دون وقوع المنكرات الشرعية الآتية :
1- الاختلاط والتبرج المحرمين شرعاً .
وجاء في اللائحة الداخلية لتنظيم أعمال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التفسير الآتي للمادة السابقة : ويقصد بالاختلاط التجمع بين الرجال والنساء الذي يؤدي إلى مفسدة ظاهرة . أهـ

ولكي تعم الفائدة من الموضوع

أتمنى ممن يجد في نفسه القدرة أن يعرف لنا الإختلاط ويعرف لنا التبرج المحرمين شرعا مع ذكر الدليل ومثال من الواقع

هل يوجد في المستشفيات والطيارات اختلاط يؤدي إلى مفسدة ظاهرة أو باطنة

هل عمل الخادمة في المنزل وسكنها مع الأسرة اختلاط يؤدي إلى مفسدة ظاهرة أو باطنة وهل هو اختلاط حلال أو حرام وهل ينطبق ذلك على خادمة من الجنسية السعودية تسكن مع اسرة غير سعودية سواء في السعودية أو خارج السعودية

*****

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

الحقيقة أني اتحاشا النقاش في الأمور الدينية ولكن اتابع واستفيد مما يطرح

لفت انتباهي النص التالي في البيان:



وبالتالي فما صدر عن كاتاب المقال المذكورة اسمائهم إنما يمثل رأيهم الخاص بهم فقط

ثم ذكر البيان النص التالي:



ولكي تعم الفائدة من الموضوع

أتمنى ممن يجد في نفسه القدرة أن يعرف لنا الإختلاط ويعرف لنا التبرج المحرمين شرعا مع ذكر الدليل ومثال من الواقع

هل يوجد في المستشفيات والطيارات اختلاط يؤدي إلى مفسدة ظاهرة أو باطنة

هل عمل الخادمة في المنزل وسكنها مع الأسرة اختلاط يؤدي إلى مفسدة ظاهرة أو باطنة وهل هو اختلاط حلال أو حرام وهل ينطبق ذلك على خادمة من الجنسية السعودية تسكن مع اسرة غير سعودية سواء في السعودية أو خارج السعودية

*****

انت دائما تثري كل طرح ولقد وضعت النقاط على الحروف 0 وقد اسمعت اذ ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي كل هذه الملاحظات لا تقارن بحجم الطرح وان كانت لها سلبيات من ضعاف النفوس والظمير خاصه ما يدور حول الخادمات اللاتي اصبحن شر لا بد منه وكم تمنيت ان تكون مداخلة المتداخلين بمثل هذا الاعتدال وبعد النظر في العواقب المترتبه على التقبل بمزاجيه مرفوضه 00