مسابقة الحديث الشريف لشهر رمضان 1430هـ

أشكر الأخ عبد العزيز شويل على هذا الموضوع

وجزاه الله كل خير .

وآمل من بقية الأخوة الأعضاء التفاعل مع هذه المسابقة بالمشاركة .

وفقكم الله جميعاً لما يحبه ويرضاه .

 

 

مساعد المدير1


سررت لتوقفك هنا واتمنى مشاركتك



اللهم استعملنا لطاعتك ،

ووفقنا لنكون من الطائعين الفائزين ،

ومن عتقائك يارب العالمين.

تحياتي
...........

 

 

إجابة السؤال الخامس

1.قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. "فَلَيَقُلْ خَيرَاً" اللام للأمر، والخير نوعان:

خير في المقال نفسه، وخير في المراد به. وضح ذلك ؟


أما الخير في المقال:

فأن يذكر الله عزّ وجل ويسبّح ويحمد ويقرأ القرآن ويعلم العلم ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر،

فهذا خير بنفسه.

وأما الخير لغيره: فأن يقول قولاً ليس خيراً في نفسه ولكن من أجل إدخال السرور على جلسائه،

فإن هذا خير لما يترتب عليه من الأنس وإزالة الوحشة وحصول الإلفة،

لأنك لو جلست مع قوم ولم تجد شيئاً يكون خيراً بذاته وبقيت صامتاً

من حين دخلت إلى أن قمت صار في هذا وحشة وعدم إلفة،

لكن تحدث ولو بكلام ليس خيراً في نفسه ولكن من أجل إدخال السرور على جلسائك،

فإن هذا خير لغيره.


المشاركون

1. عبدالرحيم بن قسقس

2 . ابن الجنوب

3. حامل المسك

4. صالح بن سعيد

5. بنت الوادي


النتيجة

حامل المسك 33 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 38 نقطة

بنت الوادي 16 نقطة

عبدالله رمزي 10 نقاط

صالح بن سعيد 11 نقطة

ابن الجنوب 17 نقطة

طارق بن سعيد ال شويل 5 نقاط



تحياتي
...........

 

 

السؤال السادس

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى،

فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ )


رواه البخاري

قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. في اللغة نقول:

الأعمال جمع عمل،

ويشمل أعمال القلوب

و أعمال النطق ،

و أعمال الجوارح ،

عرف هذه الأعمال كما جاء في شرح الشيخ ؟



تُرسل الإجابات على الخاص


تحياتي
...........

 

 

الفاضل : عبدالعزيز شويل
جزاك الله خيراً وجعل ماتقوم به
في موازين حسناتك والله أسأل ألا
يحرمك الأجر ..

 

 

شيخي عبدالعزيز

اشكرك من اعماق قلبي على تنظيم مثل هذة المسابقه في هذا الشهر الكريم لتعم الفائده

بارك الله فيك ونفع بك

 

 

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»


عبدالعزيز بن شويل
كتب الله لك الأجر
جزاك الله خير
يكفي أن أخرج بفائده كل ليله
شكرا عبدالعزيز بن شويل
شكرا ساحات وادي العلي

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

 

 

أبوناهل

ابو سموني

بنت الوادي


سررت لتوقفكم هنا واتمنى مشاركتكم



اللهم استعملنا لطاعتك ،

ووفقنا لنكون من الطائعين الفائزين ،

ومن عتقائك يارب العالمين.

تحياتي
...........

 

 

إجابة السؤال الخامس

1.قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. في اللغة نقول:

الأعمال جمع عمل،

ويشمل أعمال القلوب

و أعمال النطق ،

و أعمال الجوارح ،

عرف هذه الأعمال كما جاء في شرح الشيخ ؟


الأعمال القلبية: مافي القلب من الأعمال: كالتوكل على الله، والإنابة إليه،

والخشية منه وما أشبه ذلك.

الأعمال النطقية: ماينطق به اللسان، وما أكثر أقوال اللسان،

ولاأعلم شيئاً من الجوارح أكثر عملاً من اللسان، اللهم إلا أن تكون العين أو الأذن.

الأعمال الجوارحية: أعمال اليدين والرجلين وما أشبه ذلك.


المشاركون

1. حامل المسك

2.صالح بن سعيد

3. عبدالرحيم بن قسقس

4 . ابن الجنوب

5. ابو سموني

6. بنت الوادي


النتيجة

حامل المسك 43 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 43 نقطة

ابن الجنوب 20 نقطة

صالح بن سعيد 19 نقطة

بنت الوادي 17 نقطة

عبدالله رمزي 10 نقاط

طارق بن سعيد ال شويل 5 نقاط

أبو سموني نقطة واحدة




تحياتي
...........

[/QUOTE]

 

 

السؤال السابع

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِّهِ عزَّ وجل

أَنَّهُ قَالَ:

( يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِيْ وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمَاً فَلا تَظَالَمُوْا،

يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ،

يَاعِبَادِيْ كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ،

يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ،

يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً فَاسْتَغْفِرُوْنِيْ أَغْفِرْ لَكُمْ،

يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ،

يَاعِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ

مَا زَادَ ذَلِكَ فَيْ مُلْكِيْ شَيْئَاً.

يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ

مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً،

يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ

فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ،

يَا عِبَادِيْ إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيْكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرَاً فَليَحْمَدِ اللهَ

وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُوْمَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ )


رواه مسلم

قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

أن الله تعالى يغفر الذنوب جميعاً، وهذا لمن استغفر ،

لقوله عزّ وجل "فَاسْتَغْفِرُونِيْ"

أما من لم يستغفر فإن الصغائر تكون مكفرة بالأعمال الصالحة

وقسم الذنوب على ثلاثة أقسام

أذكرها ؟



تُرسل الإجابات على الخاص


تحياتي
...........