من القائل ( مسابقه شعريه )

.

*****

قطري بن الفجاءة
أَلَم يَأتِها أَنّي لَعِبتُ بِخالدٍ ..... وَجاوَزتُ حَدَّ اللُعبِ لَولا المُهَلَّبُ
وَأَنا أَخَذنا مالَهُ وَسِلاحَهُ ..... وَسُقنا لَهُ نيرانَها تَـتَلَهَّبُ

كعب بن زهير بن أبي سلمى
بانَتْ سُعادُ فَقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ ***** مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفَدْ مَكْبولُ
وَمَا سُعَادُ غَداةَ البَيْن إِذْ رَحَلوا ***** إِلاّ أَغَنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ

طرفة ابن العبد
لِخَوْلَةَ أطْلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَدِ ... تلُوحُ كَبَاقِي الوَشمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ
وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُمْ ... يَقُوْلـُوْنَ لا تَهْلِكْ أسىً وتَجَلَّدِ

الإمام الشافعي
دع الأيام تفعل ما تشاء *** وطب نفساً إذا حكم القضاء
ولا تـجزع لحادثه الليالي *** فما لحوادث الدنيا من بقاء

ابن زيدون
ألا ليْتَ شِعْري هل أصادِفُ خَلوَة ..... لديْكِ فأشكو بَعْضَ ما أنا وَاجدُ
رَعَى اللهُ يَوْما فيهِ أشكو صَبَابَتِي ..... وأجفان عَيْنِي بالدُّمُوع شواهِدُ

حرف (الدال)

*****

 

 

	اسم الشاعر : قطري بن الفجاءة أَلَم يَأتِها أَنّي لَعِبتُ بِخــالدٍ = وَجاوَزتُ حَدَّ اللُعبِ لَولا المُهَلَّبُ وَأَنا أَخَذنا مالَهُ وَسِــلاحَهُ = وَسُــــــقنا لَهُ نيـــرانَها تَـتَــلَهَّبُ ______________________________________ اسم الشاعر : كعب بن زهير بن أبي سلمى بانَتْ سُــعادُ فَقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ = مُــتَيَّمٌ إثْـــــرَها لم يُفَــدْ مَكْــــبولُ وَمَا سُــعَادُ غَداةَ البَيْن إِذْ رَحَلوا = إِلاّ أَغَنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ _____________________________________ اسم الشاعر : طرفة ابن العبد لِخَــوْلَةَ أطْـــــلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْــمَدِ = تلُوحُ كَبَاقِي الوَشمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُمْ = يَقُوْلـُــوْنَ لا تَهْلِكْ أســـىً وتَجَــلَّدِ _____________________________________ اسم الشاعر : الإمام الشافعي دع الأيام تفعل ما تشـاء = وطب نفساً إذا حكم القضاء ولا تـجزع لحادثه الليالي = فما لحوادث الدنيا من بقاء ______________________________________ اسم الشاعر : ابن زيدون ألا ليْتَ شِعْري هل أصادِفُ خَـلوَة = لديْكِ فأشكو بَعْضَ ما أنا وَاجدُ رَعَى اللهُ يَوْما فيهِ أشكو صَبَابَتِي = وأجفان عَيْنِي بالدُّمُوع شواهِدُ _____________________________________ اسم الشاعر : عبدالرحمن السويداء دكت جحـــافلـنا أحلام دولتهم = وبـددتها هـــباءً طــار خــلفهم ورفرفت جملة التوحيد خافـقة =سارت بها يعربُ تجتاح زيفهم ____________________________________ اسم الشاعر : الشيخ د / سفر الحوالي محمد نحن في الأسفـار نـعرفـه = فكيف يوبقــنا في الكــفر نكران تواتــرت عندنـا أنبـــاء بعثـتـه = فالخلق ينتظرون الإنس والجان

 

 

.

*****


قطري بن الفجاءة

أَلَم يَأتِها أَنّي لَعِبتُ بِخالدٍ ..... وَجاوَزتُ حَدَّ اللُعبِ لَولا المُهَلَّبُ

وَأَنا أَخَذنا مالَهُ وَسِلاحَهُ ..... وَسُقنا لَهُ نيرانَها تَـتَلَهَّبُ

كعب بن زهير بن أبي سلمى

بانَتْ سُعادُ فَقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ ***** مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفَدْ مَكْبولُ

وَمَا سُعَادُ غَداةَ البَيْن إِذْ رَحَلوا ***** إِلاّ أَغَنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ

طرفة ابن العبد

لِخَوْلَةَ أطْلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَدِ ... تلُوحُ كَبَاقِي الوَشمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ

وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُمْ ... يَقُوْلـُوْنَ لا تَهْلِكْ أسىً وتَجَلَّدِ

الإمام الشافعي

دع الأيام تفعل ما تشاء *** وطب نفساً إذا حكم القضاء

ولا تـجزع لحادثه الليالي *** فما لحوادث الدنيا من بقاء

ابن زيدون

ألا ليْتَ شِعْري هل أصادِفُ خَلوَة ..... لديْكِ فأشكو بَعْضَ ما أنا وَاجدُ

رَعَى اللهُ يَوْما فيهِ أشكو صَبَابَتِي ..... وأجفان عَيْنِي بالدُّمُوع شواهِدُ

عبدالرحمن السويداء

دكت جحافلنا أحلام دولتهم ... وبددتها هباءً طار خلفهم

ورفرفت جملة التوحيد خافقة ... سارت بها يعربُ تجتاح زيفهم

د / سفر الحوالي
محمد نحن في الأسفار نعرفه ..... فكيف يوبقنا في الكفر نكران
تواترت عندنا أنباء بعثته ..... فالخلق ينتظرون الإنس والجان

أحيحة بن الجلاح
نَمَتهُ بَنو الأَربابِ في الفَرعِ وَالذُرى ..... وَمِن مَيدَعانِ في ذُبابٍ وَجَوهَرِ
لُبابُ لُبابٍ في أُرومٍ تَمَكَّنَت ..... كَريمَ غَداةِ المَيسِرِ المُتَحَضِّرِ

*****