ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

الحلقة الخامسة :


أخذت ملفي واتجهت إلى حيث كتب الله لي ( الظفير ) القرية التي لم أدخلها من قبل إلا مرة واحدة وأنا في الصف الأول إعدادي وكانت لحضور حفل مدرسي ( رياضي ) في ملعبها الواقع جنوب القرية وهو من وجهة نظري القاصرة آنذاك أكبر ملعب في المملكة كون مساحته تفوق مساحة ركيب المحجم الذي لم نكن نعرف سواه ، و ( مسرحي ) في مبنى المدرسة المتوسطة الذي يتربع في وسط القرية، وقد خرجت من تلك التجربة المريرة بذكرى سيئة بعد أن هطلت الأمطارالغزيرة المصحوبة بزخات من البرد كبير الحجم على الملعب عصرا حرمتنا من الإستمتاع بالحفل ( الرياضي ) وفي الليل إنقطع التيار الكهربائي بمجرد بدء الحفل المسرحي مما اضطرنا للعودة من حيث اتينا سيرا على الأقدام في ظلام دامس وبرد شديد .

( كان التنافس التقليدي على أشدّه بين مدارس الباحة ونظيراتها في الظفير في تلك الحقبة مما حدى بالبعض إلى الإعتقاد بأن فصل التيار الكهربائي عن مسرح المدرسة كان بفعل فاعل ) .


التحقت بالدراسة فوجدت أمامي من الذين أعرفهم من الطلاب المشهود لهم بالتفوق الدراسي في المرحلتين الإبتدائية والمتوسطة عددا لابأس به ـ من ضمنهم ( أحمد حلمي ومحمد خلوفة ـ من عراء وكانا قبلي بدفعة ) ومن الغمدة ( علي شنان ) بينما من الطرفين ( ناصر بدران ) ومن محضرة ( سعيد عبوش ـ رحمه الله ) وكان عليّ أن أبذل جهدا مضاعفا لإدراك مافاتني بالدرحة الأولى بصفتي جئت متأخرا وثانيا لمقارعة أولئك الأفذاذ إن أردت مرتبة الأوائل .


التنقل من وإلى القرية كان يتم بواسطة سيارة الشيخ محمد رمزي ( الشملاني ) أمد الله في عمره وكان يركب معنا طلاب من عراء ومن العباس من بينهم الدكتور عبدالرحمن العشماوي وفضيلة القاضي الشيخ سعد زرعة إضافة إلى العديد من أبناء الوادي من مختلف القرى وكنت الوحيد في السيارة من منسوبي الثانوية العامة بينما بقية الطلاب ينتمون إما لمعهد إعداد المعلمين إو إلى المعهد العلمي وكلا الفريقين يتقاضى مكافأة من مرجعه مما يعنى التمتع بقدر ـ ولو يسير ـ من الإستقلالية الذاتية عن ولي الأمر فيما كنت أنا أعتمد على والدي في كل شئ ( المصروف اليومي ، الملبس ، أجرة السيارة التي تقلني من وإلى المدرسة .... الخ ) وكان ذلك يشعرني بالدونيّة خصوصا عندما اختلس النظر فأرى البعض يمتلك أطقم اقلام تتماشى ولون الكبكات التي تزيّن كمّيه ويرتدي الملابس التتركس إلى جانب السراويل الطويلة والأحذية الشرقية بل إنه يتناول بعض وجباته في مطاعم الباحة وأنا محروم من كل ذلك لعدم وجود المصروف الكافي ولأنه من وجهة نظر الوالد نوع من الترف الدّال على الميوعة ( ولم يكن يقصد بالضرورة طلاّب تلك المعاهد ولكنها فلسفة تعنيه هو يريد أن يقنعني بها لحاجة في نفسه ) فالرجولة عنده خشونة تتطلب أن لا يمشي الرجل ـ على الأقل بعد الدوام ـ متسرولا ( بدون حزام يشد وسطه ـ كمرا كان أو سبته ـ ) أوبحذاء شرقيّ وسراويل طويلة ، حتى أن العمامة في عرفه لابد أن تكون مشدودة على الرأس ومعقودة عقدتين على مقدّمته . ( ثقافة أجيال تتباين من جيل إلى آخر ) .


قبيل امتحانات السنة الأولى النهائية بفترة قصيرة لاتتجاوز الشهر ومن باب التنافس التقليدي الذي أشرت إليه بين مدارس الباحة والظفير قرر المدير والمحيطون به إقامة حفل تنشيطي في المدرسة يدعون إليه مدير التعليم الجديد وعددا من المسؤلين في المنطقة وكان من بين أنشطته إقامة معارض فنية وأخرى للعلوم إلى جانب عروض رياضية ومسرحية وخلافها فتحولت المدرسة إلى خلية نحل كل يعمل على إنجاح ما أوكل إليه ،

أسندت مسؤلية العرض الرياضي إلى الأستاذ ناصر بشيّه ولاأدري إلى الآن ماسبب تكليفه بهذا النشاط مع أنه مدرسا للمواد الإجتماعية ؟! في الجانب الآخر أسندت مهمة معرض العلوم لأستاذ الفيزياء وكان أردنيا من أصول فلسطينية يدعى ـ عارف ـ فوقع خلاف بين الأثنين بسبب إصرار الأستاذ ناصر على أن يصطحب جميع الطلاب إلى الملعب البعيد عن المدرسة للمشاركة في بروفات العرض الرياضي بينما كان الأستاذ عارف يطالب بإبقاء عدد منهم معه في معرض العلوم داخل المدرسة لمساعدته في تعليق اللوحات وإعداد مايلزم ، المهم أن حدة الخلاف اشتدت بين الطرفين فوقف مدير المدرسة إلى جانب الأستاذ ناصر بشيّة بصفته سعوديا ومن نفس القرية فحزّ ذلك في نفس مدرس العلوم وأضمر الإنتقام .