مسابقة الحديث الشريف

الله يجزيكم خير ويتقبل منّا ومنكم الصيام والقيام

ابن القرية .. كما عهدتك سباق بالإجابة الصحيحة ..

جعل الله ذلك في موازين حسناتك

 

 

ابن القرية



إجابة صحيحة

بارك الله فيك


وجزا الله كل من شارك خيراً

 

 

السؤال السابع

سئل صلى الله عليه وسلم عن الكبائر

قال: ( الإشراك بالله, وعقوق الوالدين,

وقتل النفس, وشهادة الزور)

(البخاري)

1-اذكري آيه تحث على طاعة الوالدين.؟

2-ما المراد بكلمة "عقوق"؟

3-ما مفرد "أمهات"؟

4- ما حكم عقوق الآباء في غير معصية؟


السؤال الثامن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من صام يوماٌ في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار ..... )

(البخاري)

1-أكمل الحديث.؟

2-أذكر ثلاثة أيام يسن صيامها؟

3-اذكر يومين نهى عن صيامهما؟

4- ماحكم من أكل وشرب ناسياٌ؟


اعتذر عن التأخير لظروف طارئه


تحياتي
...........

 

 

الجواب السابع

1- اذكري آيه تحث على طاعة الوالدين.؟

قال تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا )

2- ما المراد بكلمة "عقوق"؟

الإساءة إليهما بمرتبة عالية تناسب القطيعة لهما

3- ما مفرد "أمهات"؟

أم

4- ما حكم عقوق الآباء في غير معصية؟

حرام .. بل هي من الكبائر إذا كانت في غير معصية الله.

والله أعلم


الجـواب .. الثامن الثامن

1- أكمل الحديث.؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من صام يوماٌ في سبيل الله بعد الله وجهه

عن النار سبعين خريفاً )

2- أذكر ثلاثة أيام يسن صيامها؟

أيام البيض من كل شهر

يوم عرفة

يوم عاشوراء

الإثنين والخميس

3- اذكر يومين نهى عن صيامهما؟

العيدين ( الفطر .. والأضحى )

وللفائدة أيضاً

أيام التشريق ( محرم صيامها )

إفراد الجمعة بالصيام ( مكروه)

إفراد شهر رجب بالصيام ( مكروه)

4- ماحكم من أكل وشرب ناسياٌ؟

لا شيء عليه .. وعليه أن يتم صومه

( فإنما أطعمه الله وسقاه )

والله أعلم

جزاك الله خير

 

 

.

*****

شكرا شويل على الاسئلة المميزة

والشكر موصول للأخ العزيز إبن القرية على الإجابات الشاملة والوافية وفي الوقت المناسب

أتمنى من الجميع المشاركة حتى تزيد الفائدة بإذن الله

*****

 

 

ابن القرية



كل الكلمات لا تعبر عن مدى اعجابي

بتفانيك وجهودك

جعل الله ذلك في موازين حسناتك

ووفقنا الله واياك لكل خير

إجابة صحيحة

بارك الله فيك


وجزا الله كل من مر من هنا وقرأ خيراً

 

 

الشكر لله أولاً ثم لك .. أخي الكريم شويل

أريد إضافة بسيطة على ما سبق ومهمة

إفراد يوم الجمعة بالصوم ..

الحكم .. سبق وأن قلت مكره

نعم .. هو مكروه .. ولكن .. إذا وافق عادة فيجوز

كأن يصوم يوم ويفطر يوم .. كصيام .. داود عليه السلام

وكذلك أيام التشريق ( 11 ، 12 ، 13 ) من شهر الحج

يحرم صومها .. ولكــن

يجوز صيامها للحاج الذي عليه هدي .. أو فدية .. ولم يستطع

الذبح .. فيصوم عشرة أيام .. ثلاثة أيام في الحج .. وسبعة إذا رجع

لقوله تعالى ( فمن تمتَّعَ بالعُمرةِ إلى الحج فما استيسر من الهدي

فمن لم يجدْ فصيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحجِ وسبعةٍ إذا رَجَعْتُمْ تلكَ

عَشَرةٌ كاملةٌ ) البقرة .. 196

الثلاثة أيام .. هي أيام التشريق .. والله أعلم

شكراً لسعة صدوركم

دمتم بخير

 

 

إبن القرية وفقك الله وجزاك كل خيرعلى الإجابه الوافيه

 

 

السؤال التاسع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام)

(البخاري)

1-مامفرد الاصنام؟

2-ماالميتة التي يحل أكلها؟

3-ماالمراد بالميتة؟

4- لماذا حرمت الخمر؟


تحياتي
...........

 

 

الجــواب التاسع

1- مامفرد الاصنام؟

صنـم

2- ماالميتة التي يحل أكلها؟

الجراد .. والحوت .. ما لم يتعفنا

قال صلى الله عليه وسلم .. ( أُحلت لنا ميتتان ودمان .. فأما الميتتان فالحوت والجراد )

(رواه الإمام أحمد في ‏مسنده)

والدمان هما .. الطحال .. والكبد.

وكذلك يجوز أكل الميتة أياً كان نوعها .. للمضطر

لقوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه )


3- ماالمراد بالميتة؟

الميتة هي التي ماتت بغير ذكاة شرعية.

مثل .. النطيحة .. والمتردية .. والموقوذة .. والمنخنقة .. وما أكل السبع

وما ذبح على النصب.

وأستثني من ذلك .. ما ذكاه الإنسان .. أي لحق به قبل أن يموت

فذكاه ذكاة شرعية. لقوله تعالى ( إلا ما ذكيتم )

4- لماذا حرمت الخمر؟

قوله تعالى ..( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ

رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) المائدة .. آية ( 90 )

فيها دلائل سبعة على تحريم الخمر ..

‏أحدها قوله ( رجس ) والرجس هو النجس وكل نجس حرام . ‏

‏والثاني قوله ( من عمل الشيطان ) وما هو من عمله حرام . ‏

‏والثالث قوله ( فاجتنبوه ) وما أمر الله تعالى باجتنابه فهو حرام . ‏

‏والرابع قوله ( لعلكم تفلحون ) وما علق رجاء الفلاح باجتنابه .. فالإتيان به حرام . ‏

‏والخامس قوله ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر )

وما هو سبب وقوع العداوة والبغضاء بين المسلمين فهو حرام . ‏

‏والسادس ( ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة ) وما يصد به الشيطان عن ذكر الله

وعن الصلاة فهو حرام . ‏

‏والسابع قوله ( فهل أنتم منتهون ) معناه انتهوا .. وما أمر الله عباده بالانتهاء

عنه فالإتيان به حرام

بالإضافة .. لما يحصل بسببها من المخاصمة والمشاتمة وقول الفحش

والله أعلم

فهي بدون شك .. أم الخبائث .

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله