الحسد والحقد والنفاق والكذب

الحسد والحقد والنفاق والكذب

هناك ارتباط وثيق بين الحسد والحقد والنفاق والكذب
فالحاسد 0 حاقد 0
والحاقد 0 منافق 0
والمنافق 0 كذاب 0
والداعي 0 للحسد 0 يكون بسبب الغيره 0 وعدم القدره الاقتداء او عدم الحب 0 او عدم القبول 0 او عدم القدره على 0 المسايره والمواجهه 0 ولذا تجد ان صاحب هذه الصفات 0 يعيش في صراع داخلي 0 يرهق احساسه وتفكيره 0 فهو 0 يعلم حقيقة ذاته 0 ويستنكرها ولكنه لا يستطيع التخلي عنها لانه يعتبر ذلك تخلي عن حقيقته التي لا يستطيع اخفاؤها 0 عن ذاته ولا اظهارها لغيره 0
وبالتالي يؤدي به الحسد 0 الى الحقد 0 لا 0 لشيئ الا للشعور بالنقص وهذا حتما يدفعه الى الانتقاص من الآخرين 0 ولانه لا يستطيع مواجهتهم 0 يتحول 0 به الحقد الى النفاق 0
والنفاق 0 يجعل صاحب الحسد والحقد يجد نفسه مضطرا الى النفاق واظهار 0 عكس حقيقته 0 ولانه لا يستطيع اقناع غيره 0 بما يضمره 0 حتما يقوده ذلك الى الكذب 0
والكذب 0 يقوده مدفوعا الى الانتقاص من مكانة الآخرين 0 متى ما وجد الفرصه والمجال متاح 0
وكيف يكون المجال متاح 0 يكون ذلك متى ما توفر له قرين وشبيه له نفس صفاته ولذا تتفق وتتوحد النفوس المريضه على نفس الهدف 0
ولكن السؤال 0 كيف يستطيع الانسان ان يحتمل ويتعامل بكل ذلك 0 وكيف يتجراء على الانتقاص من حق غيره ما دام ان الناس قد حفظوه له 0
نحن نقراء في كتب التاريخ والسير 0 ان من اوصل لنا مساؤيئ الناس من قبلنا 0 لم يغفل محاسنهم 0
وتعلمنا من ابآئنا 0 انه اذا قيل لهم فلان من الناس 0 فيه كذا وكذا من العيوب 0 يردون عليه 0 ولكن فيه من المحاسن كذا وكذا وكانو ينصحوننا بان الرجل يجب ان تكون 0 عينه 0 عين جمل يرى الشوك ويدوسه 0 وان لا تكون عينه 0 كما 0 عين الجراده 0
البعض يستنكر عليك تغيير مشاعرك وتبديل عواطفك 0 والواقع ان الانسان يجب عليه ان يبدل شعوره 0 وقناعاته 0 اذا وجد الواقع قد تبدل الى الاحسن 0 وعلى من يسلك سلوك سيئ ان يبدله الى ما هو احسن منه وعليه ان لا يدع عواطفه تتحكم في تصرفات واحاسيسه بل يحكم عقله 0 ولقد عرفت من الرجال من يرفض ان ينتقص 0 من قدر احد عنده حتى لو كان عدو له 0
الخلاصه 0 ان الحسد والنفاق والحقد والكذب 0 آفة 0 هذا الزمن اجارنا الله واياكم منها واعتقد ان المعني بذلك هم الاباء والمربون ورجال المجتمع لانها لو أصبحت ظاهره سيكون علاجها صعب ويدفع الانسان الى الشك في حقيقة المتعاملين معه اذا اعار عقله وظميره لما يقال ويلمس والمفترض 0 حسن الظن وان لا نعتقد ان كل معنى 0 يقصدنا ولا ندافع عن وجهة نظر اذا كنا مقتنعين اننا لا نقصد احد بعينه ونعتبر فهمه امر خاص به هذا 0 حتى لو تاكد لنا ما يوجب 0 غيره 0 وربما العيب فينا 0 وفي القول المأثور0 قاتل 0 الله الحسد 0 بداء 0 بصاحبه 0 فقتله 0 اجارنا الله واياكم من شر كل حاسد 00