غامد وزهران ( شخصيات ومعالم وآثار )

.

*****

سوق السبت بالمندق

من أشهر أسواق بلاد غامد وزهران , ويقع وسط محافظة المندق , وكان في الماضي اشبه بالمجمع التجاري تأتيه الوفود من كل مكان ومع التطور العمراني بدأت تتغير اساليب البيع والشراء والمحلات التجارية بما يتوافق مع العصر فاصبحت المحلات تفتح أبوابها على مدار الساعة وأصبح كل ما يحتاجه المواطن متوفر في أي وقت

واسم المندق ذكره العلامة حمد الجاسر رحمه الله في كتابه (سراة غامد وزهران) حيث قال :المندق مفعل من ندق وهو فعل لم اجد له ذكر فيما بين يدي من كتب اللغه ولااستبعد أن يكون اصله نتق وهو فعل مستعمل بمعنى الجذب كنتق الغرب من البئر ونتقت المرأة كثر ولدها

ونظراً لما تمتاز به محافظة المندق من طبيعة خلابه ولوجود الاشجارالطبيعيه التي حباها الله بها و منها العرعر والطلح والعتم ولممارسة أبناء المندق للزراعة في اودية المندق وضواحيها وانتاج الحبوب مثل البر والشعير والذرة والعدس والحلبه ولشهرة المندق بزراعة بعض الفواكه مثل العنب والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين وغيرها فقد كانت هذه المنتوجات ولا زالت تعرض في سوق السبت بالمندق وهي تغطي احتياج السوق ويصدر الزائد من هذه المنتوج إلى الأسواق الأخرى خارج المندق .

*****

 

 

(

غامد وزهران ) شخصيات ومعالم وآثار
أعود بإذن الله تعالى لمتابعة الموضوع وذلك لأسباب :
أولا : رغبتي في إتمام الموضوع إلى نهايته .
ثانيا : لعلّي بنهاية الموضوع أذكر المصادر التي اعتمدت عليها بعد الله تعالى .
ثالثا : أقدم شكري وتقديري لأبي توفيق على ما أضافه ولكلّ من داخل بالموضوع أثناء فترة انقطاعي وهم :
الأستاذ الكريم علي بن حسن و الأستاذ الفاضل جبل الشعبة والعزيز نايف بن عوضه و الغالي علي أبو علامة .


( غامد وزهران ) شخصيات ومعالم وآثار

الشخصيات :

( أمّ أبان الدوسيّة ) : زوجة عثمان أبو جندب بن عمر بن جمعة الدوسي هاجر إلى المدينة في عهد عمر رضي الله عنه


( الشاعر الشنفرى ) : من بني فهم وقيل إنّه من بني سلامان في زهران وقد وقعت له أحداث في دار الرمداء (الرماده) وفي وادي منجل بتهامة ووادي أبيدة ( بيدة) حيث قتل .


( جنادة بن أميّة الدوسي الزهراني ) : من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، شهد فتح مصر وولي البحر لمعاوية في الشام توفي سنة 80 هـ .

( أبو الجوزاء المحدث الزهراني ) أوس بن عبد الله المربعي من الأزد محدّث من خيار التابعين ، روى عنه أئمة الحديث كما في كتاب الكلبي .

(سليمان بن جنادة الدوسي ) محدّث روى عنه أبو داوود والترمذي وابن ماجه ورد ذكره في كتاب حمد الجاسر سراة غامد وزهران .

( بشر بن عمر الزهراني ) وهو بشر بن الحكم بن عتبة محدّث روى عنه الجماعة ووصف بالصدق والثقة توفي سنة 207هـ في البصرة .

( كثير بن زياد البرساني ) من أهل الحديث وكبار المحدثين روى عنه أبو داوود والترمذي وابن ماجة ، له عدّة وصايا وحكم وأمثال مشهورة .

( محمد بن الحسن بن دريد) من قبيلة دوس ولد سنة 223هـ تولى ديوان الرسائل في بلاد فارس وتتلمذ على يديه الأصبهاني والرماني وابن خالويه والمسعودي وكلهم علماء أفاضل ، وله مجموعة من المؤلفات المشهورة أهمها كتاب الإشتقاق ، وقد ذكره حمد الجاسر في سراة غامد وزهران .

من المعالم والآثار :
( قبور الزينة ) : تقع هذه المقبرة في بادية بني كبير والتابعة لمحافظة بالجرشي والمقبرة تُعدّ أثرا مهما ، قبورها ترتفع عن الأرض متر إلى مترين وقد تمّ بناؤها بالحجارة وتزيينها بالمرو .

( طريق الفيل ) : يقع شرق منطقة الباحة على بعد 24 ك من جرب وهو طريق مرصوف بعرض مترين إلى أربعة أمتار وتقع على جنبات الطريق بين كل مسافة ومسافة استراحة ، وبالطريق بعض النقوش والآثار المهمة وهو طريق يمتد إلى مكة المكرمة .

( وجدت للمقبرة وطريق الفيل صور في كثير من المنتديات أرجو ممن يستطيع تدعيم الموضوع بتلك الصور ألا يبخل علينا بجهده )

 

 

معالم وآثار :
( روضة بني سِيد ) بكسر السين ، إلى الشمال الشرقي من مطار الباحة بلدة قديمة لم يبق منها إلا الأطلال خربت عام 530هـ على أثر فتنة ثم تركها أهلها إلى جدرة و الحمرآن والرمادة والباحة .


( عُليب ) وادٍ كبير يبدأ سيله من شفا بالخزمر إلى الشمال ذكره ياقوت الحموي في كتابه ، وذكره بعض الشعراء :
قال جرير :
غضبت طُهيّةُ أن سببت مجاشعا ............. عضّوا بصمِّ حجارةٍ من عُليبِ
وقال دهبل :
فما ذر قرن الشمس حتى تبينت ........... بـ (عُليب) نخلا مشرفا ومخيما
وقال ساعدة الهذلي :
والأثل من سعيا وَحَيلة منزل ............ والدوم جاء به الشجون فعُليب



( العصداء ) من قرى وادي الأحسبة وسكانها من زهران يقع بالقرب منها آثار لقرية إسلامية قديمة تعود إلى القرن الأول للهجرة بها الكثير من النقوش والشواهد وبها ثلاث مقابر مهمّة ومنجم وقد عمدت إدارة الأثار إلى تسورها .



( حَليَة ) وادٍ كبير من أودية قبيلة الشغبان بتهامة زهران ذكره الهمذاني في صفة جزيرة العرب عند ذكر مواضع الأسد في الجزيرة العربية ، اشتهر بأسد حلية ، وذكره وذكر أسده الكثير من الشعراء العرب .

 

 

قبائل غامد في السراة :
بني عبد الله ، بالجرشي ، بني ظبيان ، بني خثيم ، بالشهم ، الرهوة ، بني كبير .

قبائل غامد في البادية :
قبيلة رفاعة ، قبيلة الزّهران ، قبيلة آل طالب ، قبيلة القنازعة ، قبيلة بني كبير (البادية) ، قبيلة الهجاهجة ، قبيلة آل مسلم ، قبيلة الزوابع .

( وجميعها تقع في واحة العقيق ووادي معشوقة وجرب وكرا والحشرج وراخ )

قبائل غامد في تهامة :
قبيلة غامد الزناد ، قبيلة بني عبد الله .


قبائل زهران في السراة :
قبيلة بني حسن ، قبيلة بني كنانة ، قبيلة بالخزمر ، قبيلة دوس بني فهم ، قبيلة دوس بني علي ، قبيلة بيضان ، قبيلة عامر ، قبيلة قريش ، قبيلة عدوان ، قبيلة بشير ، قبيلة بني منهب ، قبيلة دوس آل عياش ، قبيلة جندب .

قبائل زهران في تهامة :
قبيلة بني عمر الأشاعيب ، قبيلة عمر العلي ، قبيلة الشغبان ، قبيلة الأحلاف ، قبيلة بالأسود ، قبيلة الجبر ، قبيلة آل عبد الحميد ، قبيلة أولاد سعدى ، قبيلة آل سعد ، قبيلة بالمفضل ، قبيلة دوس بني علي ، قبيلة بيصان ، قبيلة بالخزمر ، قبيلة بني عامر ، قبيلة بني كنانة .

( ليس لقبيلة زهران بادية )

 

 

معلومات قيمة

تستحق الاشادة بها وبمن كتبها

شكرا ابا علي لا عدمناك

 

 

أبو أديب / مرورك من هنا وتوقعيك للموضوع ولي بالشكر والتقدير وأنت رأس في إدارة هذه الساحات يزيدني ثقة ويمنح الموضوع مزيد أهمية .
أخي نجم سهيل / فاتني الردّ على مداخلتك عن غير قصد لذا أعتذر ثم أعتذر ، كما أشكرك جزيل الشكر وآمل أن اكون دائما وأبدا عند حسن ظنّك بي .

 

 

= ( وادي الخيطان ) بكسر الخاء ، يقع إلى الجنوب من الباحة وله امتداد طويل حيث يبدأ من جبال سراة بالشهم الغربية متجها إلى الجنوب ، وهو الوادي الذي ينزل إليه تلفريك القمع . وتدلّ بعض الدراسات على أنّ بهذا الوادي من المعالم والآثار والنقوش ما يثبت بأن قبائل بكر وتغلب كانت تسكن هذا الوادي وأنّ حرب البسوس دارت رحاها على أرض هذا الوادي ، فبه مسميات لخمسة أماكن ممّا ورد في قصة الزير سالم وهي : (وادي البسوس حيث بقايا آثار قرية قديمة متهدمة ، حدبة كليب ، قبر كليب ، وادي الحصى والجندل ، الذنائب ) .
يقول الزيزر سالم في أحد أبياته :
ولو نبش المقابر عن كليبٍ .......... فيخبر بالذنائب أيّ زير
وقد كان مقتل كليب بالذنائب والوصف الذي ذكره لسان العرب لهذا المسمى ينطبق تماما على هذا المكان بالخيطان ، كما تقع قبيلة العوامر نسبة إلى عامر احد أبناء أو أخوة وائل بن ربيعة ( كليب ) أسفل هذا الوادي ، كما أن لذكر الأسود في قصة الزير سالم ما يدلّ كذلك صحة هذا المعتقد ، وعلى كلّ فالدراسة التي قرأتها حول هذا الأمر طويلة وواسعة وجديرة بالاهتمام .

 

 

موضوع رائع وقيم ومهم ويستحق التوثيق
الشكر لأبو علي لأنه أعطى الموضوع حقه بأسلوبه الشيق والممتع فجزاه الله كل الخير
وأشكر كل من شارك وبالأخص أبو توفيق

 

 

اخي العزيز/ احمد
اشكرك على هذا الطرح الجيد والمهم في نفس الوقت لما فيه
من معلومات مفيده
ولمعرفه الكثير من المعالم والآثار والشخصيات التاريخيه لغامد وزهران.
وتقبل تحياتي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الشملاني

اخي العزيز/ احمد
اشكرك على هذا الطرح الجيد والمهم في نفس الوقت لما فيه
من معلومات مفيده
ولمعرفه الكثير من المعالم والآثار والشخصيات التاريخيه لغامد وزهران.
وتقبل تحياتي

أشكرك أخي أحمد جزيل الشكر وأرجو أن اكون قد قدمت ما فيه الفائدة والجديد