بدر كريم فى المدينه

بدر أحمد كريم

حين أبتلي هذا الوطن بطغمة فاسدة من أبنائه، متأثرين بأفكار خارجة عن الدين والشرع الحنيف، وعاملين على زعزعة أمن ورخاء بنيه، ظناً منهم أن ذلك هو الحق وأن البرهان تحقيقه، كان لابد للحزم أن يأخذ مجراه، وللقوة الأبوية أن تخرج من حُنوِّها، حفاظاً على الأنفس وبتراً للفساد، وهو ما تكفل به ولي العهد وزير الداخلية صاحب السمو الملكي الأمير نايف رائد التجربة السعودية في مكافحة الإرهاب، الذي شدد في أحاديث عديدة على أهمية أن تتضافر جميع الجهود في سبيل الحد من ذلك، فكان أن أعلن الجميع مساندتهم له والوقوف معه يداً واحدة ضد الإرهاب، حماية للوطن وأمنه، ودفاعاً عن مقدراته ومكتسباته. وكان أن تم بحمد الله وتوفيقه القضاء على كثير من الخلايا الإرهابية في مهدها، وتصحيح مسار الكثير من المُنخرطين في الأعمال الضالة بكل رفق وسهولة .. وتلك هي أبرز ملامح التجربة السعودية في مكافحة الإرهاب، التي اهتم ولي العهد الأمير نايف وفريق عمله بمتابعتها وتنفيذها على أكمل وجه، لتحظى بالعناية والاهتمام بعدئذ من قبل العديد من مراكز الدراسات الأمنية في العالم. وفي هذا الإطار فقد حرصت وزارة الداخلية بداية على فتح باب الحوار مع جميع المنخرطين في تلك الأعمال الإرهابية عبر قنوات الإعلام وفضاء الإنترنت، وبذلت بعد ذلك أقصى جهودها فكريا وإعلاميا ودعويا لإعادة تأهيل بعض المؤيدين للزمرة الفاسدة من الشباب المتحمس بجهل، بل وساهمت في إعادة تأهيل الكثير من المتشددين عبر برنامج علمي متكامل، اشترك في وضع أسسه وبناء تفاصيله متخصصون في النفس البشرية، وعلماء في الشريعة الإسلامية، ودعاة بارعون في كشف أبعاد القيم النبوية الأصيلة المرتكزة على المحبة والعفو، والتسامح واللين، والتواضع وتزكية النفس، وكان أن تحقق النجاح بحول الله وقوته مع كثير من أبنائنا، وهو ما أعلنه القائمون على الأمر خلال ندوات المؤتمر العالمي الذي نظمته المملكة لمكافحة الإرهاب، المتزامن مع الحملة الوطنية للتضامن ضد الإرهاب، التي دعا إليها خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله في حينه.
تأهيل الموقوفين
وقد قام صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله بعمل برنامج لتأهيل الموقوفين بقضايا إرهابية ينقسم هذا البرنامج إلى فرعين، الأول مناصحة للموقوفين تحت التحقيق قبل أن يحاكموا، والثاني يعنى برعاية الموقوفين بعد قضاء المحكومية في مساكن خاصة، إذ تتاح فرص الزيارة وقضاء يوم كامل مع الموقوف، ويشمل البرنامج التأهيل النفسي والعملي لإعادة دمج الموقوفين في المجتمع. وقد أشاد بهذا البرنامج مجلس الأمن الدولي وذلك في عام 2007 حيث ثمّن الجهود السعودية في تأهيل ومناصحة الموقوفين ودعا إلى تعميمها عالميًا والاستفادة منها. كما أن وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتس إطلع على جهود لجنة المناصحة وأشاد بما شاهده من جهود. كما أشادت كثير من المنظمات بهذه الجهود والتي نجحت في إعادة الكثير من المغرر بهم إلى دائرة الصواب.
جهود سموه على الصعيد العربي والدولي :
عمل سموه على إنجاز الاتفاقية العربية لمكافحة الإرهاب الموقعة من قبل وزراء الداخلية و العدل العرب، وبذل الجهود ليجعل وزراء الداخلية أكثر التصاقاً بالمواطن و تحسس مشاكله و العمل على حلها .
وواصل سموه تطوير رفع أداء رجال الأمن من خلال التدريب و التعليم المستمر .
وقام سموه بالعمل الدؤوب على استئصال الجريمة و وقاية المجتمع من كل ما يهدد أمنه و سلامته حيث أصبحت المملكة أنموذجاً يحتذى به على مستوى العالم بفضل تطبيق الشريعة الإسلامية السمحة .

 

 

أنت جاهل وحاقد !! كيف سمح الأستاذ الدغيثـر لنفسه، أنْ يتهم من يقارنون أداء الخطوط السعودية بأداء الشركات الخليجية بأنـهم: جهلاء وحاقدون بدر أحمد كريم الأحد عفواً أخي القارئ على السّبِّ، والشّتْم، والإهانة، أعتذر لك بشدة، فمدير الخطوط الجوية السعودية في الرياض ( الأستاذ عبد العزيز الدغيثر) هو الذي قال ذلك !! وأنت، وغيرك من الناس، وأنا لم يتوقعوا في أي يوم من الأيام، أن يأتِـيَ مسؤول في أي مؤسسة حكومية، أو خاصة، يعلن من أحد المنابر الإعلامية: " من يَضَعُنا في هذا الـمِعْيار فهو حاقدٌ أو جاهلٌ" في حديث أجرتْهُ معه صحيفة " سَبَق " الإلكترونية يــوم 20 رجب 1433هـ ولمن فاته الاطلاع عليه، أنـقل هــنا السؤال و الجواب: •س" توجد طائرات جديدة نوعا ما وحديثة، لكنْ ما زلتم تحتفظون بعدد كبير، من الطائرات القديمة، التي لـها مشكلات من أعطال، وعدم صيانة، وغيرها، بينما نرى أن الخطوط في الدول الخليجية المجاورة، تستخدم أساطيل من الطائرات المميزة والجديدة". • ج" جميع طائراتنا من أحدث ما وصل إليه عالَمُ الطيران، وأتمنى ألا نُقَارَنَ مع أيِّ طيران آخر، مَنْ يَضَعُنا في هذا الـمِعْيار فهو حاقدٌ أو جاهلٌ، فجميع الشركات المجاوِرَة التي ذكرتَـها، تعمل دوليا فحسب، ولا توجد لـها رحلات داخلية، أما نحن في الخطوط السعودية، فنخدم 30 مطارا داخليا، تسير من خلاله أكثر من 1000رحلة أسبوعيا، لجميع مناطق المملكة، تكون على مدار الساعة للمطارات الرئيسة، ولعل هذا يُفَنِّد مَنْ يعتقد أن أسطولنا ليس بحديث". كيف سمح الأستاذ الدغيثر لنفسه، أنْ يتهم مَنْ يقارنون أداء الخطوط السعودية بأداء الشركات الخليجية بأنـهم: جهلاء وحاقدون ؟!! هل يَبْلُغُ الدفاع عن أداء الخطوط السعودية هذا المبلَغ، مِنْ مسؤول رفيع المستوى في الناقل الوطني العتيد ؟ ما المبررات ؟ وما الأسباب ؟ ما قاله كلام خطير، في وسيلة إعلامية إلكترونية، يقرؤها كثير من الناس. أحترمُ الأستاذ عبد العزيز الدغيثر، وأُقَدِّرُه، بَيْدَ أنّه لا ينبغي أنْ تَمُرّ قضية اتـهام الناس بالجهل والحقد، بدون مساءلة، وإلا أصبح من حق أيِّ مسؤول، أن يفعل ذلك، وهذا منتهى الإساءة البالغة، والاستهتار بآراء الناس، بل ضد حُرّيّة التعبير عن الرأي، التي كَفِلتْها المادة الثامنة من نظام المطبوعات والنشر (1421هـ)

 

 

بدر أحمد كريم

«صديقُكَ مَنْ صَدَقَكَ لا مَنْ صَدَّقَك» يا صديقي داوود الشريان، وأرجُو أنْ تتقبّل رأيي إذا قلتُ بكل صِدْقٍ ومَحَبَّة: لقد فَشِلْتَ وأنتَ ترتدي ثوباً ليسَ من مَقَاسِ جِسْمِك، مِنْ حَقِّكَ بل مِنْ واجِبِكَ، بوصْفِكَ إعلاميّاً سُعُودِيّا مُحَاوِرَاً مُحَايِدَا، أنْ تناقشَ أدقَّ القضايا حساسيّة. المادة (26) من السياسة الإعلامية السعودية، أعْطَتْكَ حُرِّيّةَ التعبيرِ في وسائل الإعلام، وكَفِلِتْها لكَ، واقرأ لَوْ سَمَحْتَ نَصَّها» حُرِّيَّةُ التعبيرِ في وسائلِ الإعلامِ مَكْفُولَةٌ، ضِمْن الأهدافِ والقِيَمِ الإسلاميةِ والوطنية، التي يتوخاها الإعلام السعودي» ولَمْ تَقُلْ حُرَّيّةَ التعبيرِ في وسائلِ الإعلامِ مكفولةً، ضِمْنَ الصراخ، والزعيق، والإثارة، والتهكُّم، والاستهزاء، والتلويح بِقَبْضَةِ اليَدِ، هذه أساليبُ مرفوضةٌ في الإعلامِ السعوديِّ المعروفِ باتزانِهِ، ووَقَارِه.
وليعذرنـي الصديق داوود الشريان إذا قلتُ: إنه يفتقدُ- مِنْ وُجْهَةِ نَظَرِي- أهَمّ مهاراتِ الـحِوَار: مَهارَةَ البَدْء بِنِقَاطِ الاتّفاق، والالتزام بالقَوْلِ الـحَسَن، وتَجَنُّب مَنْهَجَ التّحَدِّي والإِفْحَام، ونَسِــيَ أنّ الله سبحانه وتعالـى قالَ في مُحْكَمِ التنـزيل» وجَادِلْـهُمْ بالتِي هِيَ أَحْسَن» (سورة النحل، الآية 125) فضلاً عن غيابِ الـمَهَارَة اللُّغَوِيّة، والـمَهَارَات الصّوْتِية، والإلقاء الخالـي مِنْ عُيُوبِ النُّطْقِ، ولكنّه يُتْقِنُ مهارةَ الثِّقَةِ بالنّفْس، والثقةُ بالنّفْس لا تَعْنِي الغُرُورَ، أو الغَطْرَسَة، وأشهدُ أنّ الإعدادَ الـجَيّدَ لمعظمِ برامجه الـحِوَارِيّة ممتاز، ولكنّهُ كثيرا ما يستأثِرُ بالحديث، ويُقَاطِعُ المتحدثين، ولو أحْصَى الـمُدّةَ الزّمَنِيّةَ لكَلامِهِ، لوجدَ أنـها أضْعَافَ أضعافَ كلامِ الضيوفِ الـمُحَاوَرِين.
إعلامُ الغوغائيينَ الذينَ سَرَدَ الصديقُ داوود بعضَ أسمائهم، إعلامُ زَبَدٍ، والزّبَدُ – بِنَصِّ القُرآنِ الكريم- «يَذْهُبُ جُفَاءً» أمّا إعلامُ المسؤوليةِ الاجتماعيةِ، فَهُوَ إعلامٌ يَمْكُثُ في الأرْضِ، لا يمكنُ التنازُلُ عَنْهُ، ولا الـمُسَاوَمَةُ عليه، وتستطيعُ أنْ تستخلصَ منه بسهولة عوامل: الانحراف لا الفلاح، وعدم تأسيس أيّ علاقةٍ جادّة بين اللهِ والنّاس، بل لا يُنَظِّمُ العلاقةَ الـحَسَنَةِ بيْن الناسِ والدولة.
أخْتِمُ برأيٍ للدُّكتور حُمُود أبـي طالب:» دواودُ كانَ مُنْفَعِلاً مُنْذُ إطلالتهِ بشكلٍ لا ضرورةَ لهُ، يجبُ عليه حسابَ كُلّ كلماتِهِ، وتصرفاتِهِ بِدِقّة»

 

 

طريقٌ يبحثُ عنْ منقذ !!
خطرات
بدر أحمد كريم

(700) قرية جنوب محافظة الطائف، تنتظر ازدواجية الطريق السياحي، ومدير فرع وزارة النقل هناك (المهندس عمر الحسيني) قال: " المشروع مِنْ أوّليّات وزارة النقل" كلام جميل، ولكن متى ؟ " في حال اعتماده، والموافقة عليه، سنبدأ بعمل المخططات الـهندسية، للطريق الذي يصل طوله ما يقارب 150كم" (صحيفة المدينة المنورة، 17 ربيع الآخر 1433هـ، ص 7) فهل هناك احتمال عدم اعتماده، وبالتالـي عدم الموافقة عليه ؟ أليست وزارة النقل على اقتناع تام، بأنّ ازدواجية الطريق تحقق منافع كثيرة للبلاد والعباد ؟ وتسهم بشكل كبير في دعم السياحة في المِنْطقة ؟ ألا يمر هذا الطريق بعدد من المرتفعات السياحية، التي يرتادها المصطافون في فصول الصـيف ؟ ألا تـقلل ازدواجية الطريق، من نِسْبة الحوادث المرورية التي تقع فيه ؟.
أنقل عن المواطنيْن: يحي بن محمد الخديدي، وعبد العزيز بن راجح الحارثي قولـهما:" تقدمْنَا قبل سبْعِ سنوات بطلب ازدواجية الطريق، ووصل إلـى المرتبة السادسة من مشروعات الوزارة، ومجلس مِنْطقة مكة المكرمة يسعى لاعتماد الطريق، وهو مدرج في ميزانية هذا العام" وها هما يناشدان وزير النقل بـ" سرعة اعتماد المشروع" لـهدفين: الأول: خدمة الزوار والمصطافين، والثانـي والأخير: خدمة أهالـي المِنْطَقة.
من العجب بقاء الطريق الحالي، تحف به منعطفات خطرة، يمكن أن تتلاشى- كما قال المواطن عبد العزيز بن راجح الحارثي-:" مع تنفيذ ازدواجية الطريق، لأنه سيُنْشَأ بطريقة هندسية، تُرَاعِي الأمان لسالكي الطريق، وتعزز التجارة المحلية بالمِنْطقة في مختلف المجالات" وهذا يجعل مسؤولية وزارة النقل مُضَاعَفة، إذا كانت ترى- كما قال مدير الفرع في الطائف-:" إنه من أولّيّات الوزارة" في الوقت الذي قالت فيه خُطّة التنمية التاسعة (الحالية):" إن قطاع الطُّرق حظي بدعم مالـي كبير، من خلال برنامج فائض إيرادات الميزانية، الذي أمر به خادم الحرمين الشريفين، حيث خُصص للقطاع ما مجموعه (14،5) بليون ريال".

 

 

هؤلاء أمانة
السائق لا بد أن يدفع ثَمَن إصلاح سيارة الاسعاف إذا تعرضت لحادث، أثناء نقل المصاب، هل هذا منطق ؟
بدر أحمد كريم

لا أدري كَمْ سيارة إسعاف للهلال الأحمر السعودي، وبالتالـي لا أعلمُ كَمْ سائقاً يقودها، لكنّ هناك شيئاً لا يُصدّق، هذه السيارات تسير بلا تأمين !! والسائقون هم مَنْ يدفعون ثَمَن إصلاحها، إذا تعرضتْ لحادث مروري !! فقد روى أحد سائقي هذه السيارات أنه «بعد أن تسبب في حادث، وهو ينقل مصاباً، طُولِبَ بدفع تكاليف إصلاح السيارة» فيما روى آخر» أقوم بقطع إشارة المرور، وأنا أعلم أن الدقيقة والدقيقتين، تفرق في إنقاذ حياة المصاب، وبالتالـي فأنا أخاطر بنفسي، وبسيارة الإسعاف، من أجل إنقاذ حياة الناس، وبالتالـي فأنا بين ناريْن: نار السرعة، ونار إنقاذ حياة المصابين
السؤال الآن: كيف يُكَلّف هؤلاء السائقون بما لا يطيقون، إذا كان النظام- وَفْقاً للناطق الإعلامي لمرور المنطقة الشرقية (المقدم علي الزهرانـي)-» يسمح لسائقي سيارات إسعاف الـهلال الأحمر بقطع إشارة المرور» لكن العجب العُجاب يكمُن في إجابة المدير العام للهلال الأحمر في المنطقة الشرقية ( عبد الله العامر)» صحيح سيارات الـهلال الأحمر، لا يوجد لديها تأمين»!! ما العمل في هذه الحالة ؟ السائق لا بد أن يدفع ثَمَن إصلاح السيارة إذا تعرضت لحادث، أثناء نقل المصاب، هل هذا منطق ؟ تسأل الرجُل فيجيب» هناك تفصيل في هذا الأمر، ويخضع لتقرير المرور، ونسبة الخطأ الوارد في التقرير».
كم راتب سائق سيارة إسعاف الـهلال الأحمر؟ بالتأكيد لن يكون عشرة آلاف ريال، هذا مجرد افتراض بوسع الـهلال الأحمر، أن ينفيَه أو يؤكدَه، وحتى ذلك الوقت: كان الله في عوْن هؤلاء السائقين، حين يعودون إلـى بيوتـهم، وهم أحياء يتنفسون الصُّعَداء، ليجدوا أطفالـهم يسألونـهم: هل عدتم يا آباءنا ؟ متعنا الله بحياتكم، لنأكل من أيديكم ، لقمة مغموسة بالأمل والرجاء.
هؤلاء أمانة في عنقك يا سمو الأمير فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز ( رئيس هيئة الـهلال الأحمر السعودي) وأنا أثقُ أنك ترعى الأمانة، والمؤمل أنْ تُحَسِّن أوضاع هؤلاء السائقين، وفّقَك اللهُ وأعانَك.

 

 

عدم الاعتراف الدولي بـهذه المستشفيات، فاجعة لا يمكن السكوت عليها، ولا ينبغي أن تمر بسهولة
بدر أحمد كريم

فاجِعَةٌ لا يمكن أنْ تُصَدَّقَ " جميع مستشفيات الأمل للصحة النفسية، وعلاج الإدمان في المملكة، ليست حاصلة على الاعتراف الدولـي، كوْنـها تعمل كمراكز تأهيل، تحت مُسَمّى مستشفيات، ما يجعلها تُخْفِقُ لدى إخضاعها لمقياس المعايير الدولة للمستشفيات" هذا ما شَهِدَ بهِ شاهدٌ مِنْ أهْلِها: الدكتور سليمان الزايدي نائب المشرف العام على مُجَمِّع الأمل للصحة النفسية بمحافظة جدة ( صحيفة الشرق، 11 رجب 1433هـ، ص 4).
في المجتمع السعودي (21) مستشفىً نفسيّاً، كم أنفقت عليها الدولة من أموال ؟ كم مريضاً نفسيا عالجت ؟ وكم مريضا مُدْمِناً أعادت تأهيله ؟ عدم الاعتراف الدولي بـهذه المستشفيات، فاجعة لا يمكن السكوت عليها، ولا ينبغي أن تمر بسهولة، وأرجو من هيئة مكافحة الفساد فتح ملفها، لتعرف تداعياتـها وأسبابـها.
في وِزَارة الصحة إدارة عامة للصحة النفسية والاجتماعية، ما الـهدف من إنشائها ؟ يجيب الدكتور عبد الرحمن الحبيب، المسؤول الأوّل عنها قائلا:" الارتقاء بمستوى الـخِدْمات الصحية، النفسية، والاجتماعية، وضمان تقديم العلاج والرعاية، والتأهيل للمرضى النفسيين، ومرضى الإدمان، وتقديم هذه الخدمات بجودة عالية" فهل هذا صحيح ؟ وما موقفها مما كشف عنه الدكتور سليمان الزايدي ؟ إن الدولة ألزمتْ نَفْسَها طبقا للمادة (31) من النظام الأساس للحكم بـ" عنايتها بالصحة العامة، وتوفير الرعاية الصحية لكل مواطن" وأناطت بوزارة الصحة " تقديم خدمات الرعاية الصحية بالمملكة في مجالاتـها: الوقائية، والعلاجية، والتأهيلية" ومع ذلك فالواقع يقول:" إن جميع مستشفيات الأمل للصحة النفسية، وعلاج الإدمان فــي المملكة، ليست حاصلة على الاعتراف الدولـي، كوْنـها تعمل كمراكز تأهيل، تحت مُسَمّى مستشفيات، ما يجعلها تُخْفِقُ لدى إخضاعها لمقياس المعايير الدولة للمستشفيات" أي باتتْ خارجَ الزمن، يا عيباه!! بل يا مصيبتاه!!
هل يمكن غَضُّ الطّرْف، عما تزخر به الصحف السعودية، عما لا يُحْصى من المشكلات والقضايا الصحية، التي بات بعض المسؤولين في وزارة الصحة يغمضون أعينـهم عن رؤيتها، وأمامهم الأمرُ الملكيُّ ذو الرقم (10245/10) والتاريخ 17 شعبان من العام 1427هـ الذي نص على " إلزام المؤسسات الحكومية، بالرد على ما تنشره وسائل الإعلام ".
فضيحة مستشفيات الأمل للصحة النفسية، وعلاج حالات الإدمان في المجتمع السعودي، تدق أجراس الخطر، والقضية بِرُمتها أضعها أمام هيئة مكافحة الفساد

 

 

المتقاعدون ومكافأة نهاية الخدمة بدر أحمد كريم مصير (625) ألف متقاعد، مدنـي وعسكري، رجالا ونساء، بما فيهم متقاعدو القطاع الخاص، بين أيدي أعضاء مجلس الشورى، أدْعُوهُم لتأييد الاقتراح الـمُقَدَّم من عضو المجلس ( إحسان عبد الجواد) الداعي لصرف «مكافأة نـهاية الخدمة للمتقاعدين، لمواجهة التضخم، وشَبَح الشيْخوخة، أسوة بما هو معمول به في دول العالم» (صحيفة الرياض، 12 شعبان 1433هـ، ص 24) وهذا الـمَطْلَبُ مُهِمٌّ إذا عرف المرء كما قال الرجُل: « أن معظم الموظفين على نظام الخدمة المدنية، لا يُمْنحون مكافأة نـهاية خدمة، تتوافق مع خدماتـهم خلال فترة عملهم» كما قال الرجُل، موضحا أنـهم» يعانون من قلة دخلهم التقاعدي، الذي لا يكفي لسد حاجاتـهم، وبخاصة في حالتيْ: العجْز، والوفاة، والحصول على منـزل» من هنا أهيب بالأعضاء الموقرين في مجلس الشورى، تأييد الاقتراح، والتصويت عليه بالموافقة، ليُصار إلـى قرار، يرفعه المجلس إلـى مرجعه خادم الحرمين الشريفين (الملك عبد الله بن عبد العزيز) المعروف بإصلاحاته الاجتماعية الكثيرة، على أمل أنْ تُتَوَّجَ بإصلاح أوضاع المتقاعدين. ومما يعزز هذا المقترح، ما رأته لجنة الإدارة والموارد البشرية في المجلس من أن» مكافأة نـهاية الخدمة، تساعد على موازنة الفرْق بين الراتب، الذي كان يتقاضاه الموظف قبل تقاعده، ومعاش التقاعد، ويساعد على التكيف مع التضخم، الذي يستهلك راتب التقاعد» فضلا عن أن « الأرملة، والأيتام يعانون من قلة الراتب التقاعدي بعد وفاة عائلهم، مما يعرض الكثير منهم لطلب المساعدة من الآخرين» وذهبت اللجنة إلـى أن « مكافأة نـهاية الخدمة، تعزز المساواة، بين موظفي القطاع العام» مشيرة إلـى «أن معظمهم يحصل على هذه المكافأة» ضاربة مَثَلاً بقطاع التعليم، بالإضافة إلـى أن هذه المكافأة» تساعد الموظف على التعامل مع ظاهرة التضخم، التي تستهلك راتب المتقاعد». أتوقع من أعضاء مجلس الشورى، الذين أقسمَوا بالله العظيم، أن يكونوا مُخْلِصين لدينهم، ثم لمليكهم، ولبلادهم، وأنْ يؤدوا أعمالهم بالصِّدْق، والأمانة، والإخلاص، والعدْل، أن يؤيدوا هذا الاقتراح، ولا أخالـهم إلا فاعِلين ومتفاعِلين.

 

 

حقوق الـمُشَاهِدين في رمضان
للجسد حق، وللنّفْس حق، وللمشاهِد حق، وتكريمُ الإنسان الذي هو نفْسٌ وجَسَد، معناه تمتعه بِجُمْلة من الحقوق الإعلامية
بدر أحمد كريم

من الـتصريح الذي نشرتْهُ المدينه (19 شعبان 1433هـ، الصفحة الأولـى) لمعالـي وزير الثقافة والإعلام ( د. عبد العزيز خوجه) تبدو خارطة التلفزيون السعودي في شهر رمضان على النحو التالـي:
- التزامه التام بألا يخدش صوْم المشاهِدِين، لأن "رمضان مناسَبة عبادة" وهُو التزام يندرجُ في إطار الثوابت اليقينية للمجتمع السعودي.
- التزامه أيضاً بأنْ تكون برامجه " ملائمة لرَغَبَات المشاهِدين، مُنَوّعَة، تتناسبُ وأذواقهم" وهذا الالتزام يقوم عادة على: دراسات، وأبحاث، واستطلاعات رأي، الأمر الذي أستشفُّ منه أن التلفزيون، اعتمد على واحدة من تلك الأدوات، مما يُحْمَدُ له هذا التوجُّه إنْ كان.
- التزامه كذلك- وهو أمْرٌ معتادٌ في كل شهر رمضان- "بالنقل الـمُبَاشِر لصلاتـي: التراويح والتّهَجُّد، محافظةً على القيمة الدِّينية للشهر الكريم".
- التزامه في الوقت نفْسه بـ" إعطاء الدراما المحلية، مِسَاحةً تتناسبُ ورَوْحانِيّة الشهر" وهذا معناه أن الـمُشَاهِد سيرى دراما محلية، تُكَرِّس ما جاء في المادة (29) من السياسة الإعلامية التي نصّت على أنْ " يُشَجِّعَ الإعلام السعودي، إنتاج المواد الإعلامية المحلية الجيدة، وَفْقَ السياسة الإعلامية".
- وفي إطار هذه الالتزامات سيركز التلفزيون خلال شهر رمضان "على الـجُرْعات الثقافية، والتاريخية، والإخبارية".
- التزامه كذلك بتقديم " المسابقات الدِّينية، والثقافية، والعِلْمِية، والرياضية، كل قناة حسب هُوَيّتها".
ولأن التلفزيون مهتم اهتماما بالغا بالرياضية والرياضيين، فإنّ نقلةً نوعيةً تشهدها القنوات الرياضية خلال شهر رمضان تكمن في " إطلاق المنصات الرياضية للقنوات الرياضية في مدينة الرياض، بدلا من الأردن" لتكون كما قال الوزير:" إضافة للقنوات الرياضية، في خدمة الرياضة السعودية، حيث سيتم هذا العام استغلالـها مع رمضان، بتغطية الأولمبياد، وانطلاق مسابقات كرة القدم السعودية".
من الواضح أن هناك جَهْدا يُبْذل، كي يكسب التلفزيون السعودي الـمُشَاهِد، يمكن أن يُعَزَّزَ بدراسة إعلامية عن: ردود أفعال المشاهِدين، إزاء برامجه في شهر رمضان تحديدا، ومِنْ بَعْدُ مع كل دورة تلفزيونية يحشد لـها التلفزيون طاقاته، ليتبوأ مكانته اللائقة بين فضائيات العالمَ.
للجسد حق، وللنّفْس حق، وللمشاهِد حق، وتكريمُ الإنسان الذي هو نفْسٌ وجَسَد، معناه تمتعه بِجُمْلة من الحقوق الإعلامية تعتمد على "الموضوعية في عرض الحقائق، والبُعْد عن المبالغات والمهاترات، وتقدير شرف الكلمة، ووجوب صيانتها من العبث، والارتفاع عن كل ما من شأنه أن يثير الضغائن، ويوقظ الفتن والأحقاد" وهذا ما طالبت به المادة (25) من السياسة الإعلامية.
ـ

 

 

بدر أحمد كريم

" طالب عدد من أولياء أمور الطلاب، الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة مكة المكرمة، بالإسراع في استكمال الصالة الرياضية، خلال الإجازة الصيفية، وإلزام المقاول بتنفيذ العمل حسب العقد المبرم" ورأوا أن "الصالة تمثل إضافة كبيرة، كي يزاول الطلاب فيها ألعابـهم الرياضية" (صحيفة المدينة المنورة، 12 شعبان 1433هـ، ص 11).
ما القصة ؟ وفي أيِّ مدرسة تقع الصالة ؟ ومَنْ هو المقاوِل الذي رسا عليه إنشاؤها بـ (1،2) مليون ؟ وكيف مضى على البدء فيها، أكثرُ من أربعِ سنواتٍ، رغم تحديد مدة التنفيذ بثمانية شهور فقط؟
الصالة في مدرسة متوسطة قس بن ساعدة بمكة المكرمة، والمقاول وُصِفَ بأنه " وافد نَصّاب" وفي التفاصيل أنّ توقُّف العمل في المشروع" تسبّبَ في القضاء على ملعب مزروع، كان الطلاب يؤدون فيه التربية الرياضية" أما عدم استكمال المشروع فيعود إلـى أن " الوافدَ النّصّاب، أبرم عقدا مع الشركة المنفذة لجزء من المشروع، وتبين لاحقا أنه لا يمثلها، مما أوقع المقاول في قضية نصْب" أنا واقع في حيرة، مِنْ جهة أدى فيها الاستغفالُ دوْراً مِحْوريا، نَجَمَ عنه ما آلت إليه الأمور.
المقاول "تقدم بشكوى إلـى شرطة قسم الجنوبية في محافظة جدة، واستُدْعِيَ المقاول الوافِد، وحُقّقَ معه، وأحيلت الشكوى لقسم التزوير، للتأكد من مدى مصداقية الأوراق، التي قدمها الوافد، وصحة التواقيع" وإلـى أن يتم التأكد، فما على الطلبة سوى البقاء خارج ساحة التربية الرياضية، فيما الآباء يصرخون، والعبث بالمال العام يحتاج لمساءلة.
من المؤكد أن هناك خللا، وعدم بحث عن مقاول جاد، وهذا النوع من الفساد يكرِّس الجهلَ، الجامِدَ، الـمُتَخَلِّف، وهو قضية يجب معرفتها، للتمكن من السيطرة عليها حاليا ومستقبلاً، بما يحول دون الاستغلال، ومعالجة مثل هذه المواقف معالجة موضوعية، هي المدخل الضروري لوضع الأمور في نصابـها، وهو الشرط الذاتـي لتحقيق عَمَلٍ مُنَظّم.
اليومَ مقاول وافِدٌ نصّاب، ومَنْ يدري فقد يكون غدا مقاولون وافدون نصّابون. احفظوا المال العام من العبث، وحاسِبُوا المستهترين، والمقصرين، أيّا كانوا، وحيثما كانوا، ولا تأخذكم فيهم لومة لائم، وهيئة مكافحة الفساد كما قال رئيسها محمد بن عبد الله الشريف:" لن تتوانـى في مكافحة الفساد، سواء ارتبط برؤوس كبيرة، أم صغيرة، ولن يُستثنى كائنٌ مَنْ كان

 

 

مع التحية لوزير الثقافة
بدر أحمد كريم

اتفق (82%) مِن عَيِّنَة من الشباب السعودي، على أنـهم في حاجة لفضائية سعودية شبابية، تعالج مشكلاتـهم، وتناقش قضاياهم، وتـهيئهم لخدمة وطنهم ومواطنيهم. هذه طائفة من الآراء (ملحقُ الرسالة الصادر عن صحيفة المدينة المنورة، 10 جمادى الآخرة 1432هـ، ص 11).
- محمد رباط قال: « نحن نتكلم عن قناة شبابية، تـهتم بالناحية الفنية، والاجتماعية، وتطوير الذّات، نريدُ أنْ تكون قناةً مختصةً بالشباب، لأنّ طابَع معظم القنوات الحالية، مناسِبُ للمتزوجين والكِبَار، والشباب يحتاجون فضائيات تتحدث عن موضوعات تـهمهم، بِغَضِّ النّظَر عن درجَة التّدَيُّن، وارتفاعها عند بعضهم، وانخفاضها عند آخرين، لأن أكثر الفضائيات الموجودة، تخدم شريحة على حساب أُخْرَى».
- حسن أحمد مطبق قال:» الشباب يحتاجون لبرامج لـها هُـوُيّة، وليس برامج تستنـزف عقولـهم وأموالـهم في المسابقات، إضافة إلـى أن مجموعة كبيرة من البرامج، في بعض وسائل الإعلام، مستنسخة من الإعلام الغربـي.. الحاجة مُلِحّة لبرامج ترتقي بالشباب في: ثقافتهم، وعقولـهم، والترويح عن النفس بالأغانـي الـهادفة، والدراما الراقية، وبرامج تلفزيون الواقع، التي تغذي قِيَم الشباب».
- بسام فتيني قال:» لا توجد قناة تـهتم بقضايا الشباب بنسبة كبيرة، أو تُعَالِج مشكلاتِـهم، وهـمومَهم، وهذا يعني أننا نفتقد حقيقة لقناة شبابية (100%).. أُفَضِّل أنْ يتمّ في القريب العاجل، إنشاءُ قناة تـهتم بمشكلات الشباب، وألا تكون شبابية بالاسم فحسب، بل نريد قناة تـهتم فعلا ًبالشباب «.
-يوسف عنايت قال:» لا تراعِي بعض القنوات الفضائية مشكلات الشباب، ولـهذا فالشباب، بحاجة ماسة، لإنشاء قناة شبابية، تسهم في علاج مشكلاتـهم، سواء الدراسية، أو الاجتماعية، أو الأخلاقية «.
* أضع هذه الآراء الشبابية مع التحية أمام وزير الثقافة والإعلام (د. عبد العزيز خوجه) ومرة ثانية: أنتَ لـهم يا معالي الوزير، وهم ينتظرون بُشْرَى في هذا الشهر الكريم، فهل تزفها لـهم ؟ وأنتَ الذي أطلقتَ خَـمْسَ قنواتٍ فضائية جديدة، في غضون أحد عشر شهرا مِنْ تَسَلُّمَكَ حقيبتَك، وأطلقتَ العام الماضي سِتّ قنوات للرياضة، والدولة رصدت نحو (12،1) بليون ريال في خُطّة التنمية التاسعة، للبرامج الإعلامية والثقافية.
أختِمُ برأي للطبيب المعروف والكاتب المرموق (د. جاسم عبد الله الحربش):» شبابنا أصبح يعرف أكثر مِنّا، نحنُ جيلَ الكِبَارِ في العُمْر، وبدأ يرفع صوته، مطالبا بحقوقه في الحياة. الويْلُ لنا إنْ حاوَلْنَا الوقوفَ بينه وبين تطلعاته المشروعة، عندئذ سوف تغرق السفينة مع ركابـها»