إبن عبد ربه ـ العصر الأندلسي

.

*****

أبا صالحٍ أيـنَ الكـرامُ بأسرهـمْ = أَفِدْنِي كَريمـاً فَالكَريـمُ رِضَـاءُ
أحقاً يقولُ الناسُ في جـودِ حاتـمٍ = وَابْنُ سِنَـانٍ كـانَ فِيـهِ سَخَـاءُ
عَذيرِيَ مِنْ خَلْفٍ تَخَلَّـفَ مِنْهُـمُ = غبـاءٌ ولـؤمٌ فاضـحٌ وجفـاءُ
حجارة ُ بخلِ مـا تجـودُ وربمـا = تفجّرَ منْ صُـمِّ الحجـارة ِ مـاءُ
ولو أنَّ موسى جاءَ يضربُ بالعصا = لمَا انْبَجَسَتْ مِنْ ضَرِبْهِ البُخَـلاءُ
بقاءُ لئامِ النـاسِ مـوتٌ عليهـمُ = كما أنَّ مـوتَ الأكرميـنَ بقـاءُ
عَزيزٌ عَلَيْهِـمْ أنْ تَجُـودَ أَكُفُّهُـمْ = عليهمْ مـنَ اللهِ العزيـزِ عفـاءُ

*****

 

 

.

*****

شَادِنٌ يَسْحبُ أَذْيَالَ الْطَّرَبْ = يتثنَّى بينَ لهوٍ ولعبْ
بجبينٍ مفرغٍ منْ فضة ٍ= فَوْقَ خَدٍّ مُشْرَبٍ لَونَ الذَّهَبْ
كَتَبَ الدَّمْعُ بِخَدِّي عَهْدَهُ لِلهوى = وَالْشَّوْقُ يُمْلي مَا كتَبْ
يا لَجَهْلي مَا أَرَاهُ ذاهِباً! = وسوادُ الرأس منِّي قدْ ذهبْ
"قالتِ الخنساءُ لمَّا جئتُها: = شابَ بعدي رأسُ هذا واشتهبْ"

*****

 

 

.

*****

والحرُّ لا يكتفي منْ نيلِ مكرمة = حتَّى يرومَ التي منْ دونها العطبُ
يسعى بهِ أملٌ منْ دونهُ أجلٌ = إنْ كفَّهُ رَهَبٌ يَسْتَدْعِهِ رَغَبُ
لذالكَ ما سالَ موسى ربَّهُ : أرني = أنظرْ إليكَ ، وفي تسآلهِ عجبُ
يَبْغي التَّزَيُّدَ فِيما نَالَ مِنْ كَرَمٍ = وَهْوَ النَّجِيُّ، لَدَيْه الوَحْيُ والكُتُبُ

*****

 

 

.

*****

سيوفٌ يقيلُ الموتُ تحتَ ظباتها = لها في الكُلَى طُعْمٌ وبينَ الكُلى شُرْبُ
إذا اصطفَّتِ الراياتُ حمراً متونُهَا = ذوائبُهَا تهفُو فيهفُو لها القلبُ
ولم تنطقِ الأبطالُ إلاَّ بفعْلها = فَأَلْسُنُهَا عُجْمٌ وَأَفْعَالُها عُرْبُ
إذَا مَا التَقَوْا في مَأزِقٍ وَتَعَانَقُوا = فلقياهُمُ طعنٌ وتعنيقهمْ ضربُ

*****

 

 

.

*****

ألا إنَّما الدُّنيا نَضَارة ُ أَيْكة ٍ = إذا اخْضَرَّ مِنْهَا جَانِبٌ جَفَّ جَانبُ
هِيَ الدَّارُ مَا الآمَالُ إلاَّ فَجائِعٌ = عَليْها، وَلا اللَّذَّاتُ إلاَّ مَصَائِبُ
فكمْ سخنتْ بالأمسِ عينٌ قريرَة ٌ = وَقَرَّتْ عُيُوناً دَمعُهَا الْيوْمَ سَاكِبُ
فلا تكتحلْ عيناكَ فيها بعبرة ٍ = على ذَاهبٍ مِنْهَا فَإِنَّكَ ذاهِبُ

*****

 

 

.

*****

تُعلِّلُنا ”أُمامة ُ” بالأَماني = ولجَّ بنا البُعادُ منَ التَّداني
إذا ما قلتُ : أينَ الوصلُ ؟ قالتْ: = طلبتَ العزَّ في دارِ الهوانِ

*****

 

 

.

*****

أما والَّذي سوَّى السَّماءَ مكانها = ومن مرجَ البحرينِ يلتقيانِ
ومَن قامَ في الأَوْهامِ مِن غيرِ رُؤية ٍ = بأثبتَ من إدراكِ كُلِّ عيانِ
لما خُلقتْ كفاكَ إلاّ لأربعٍ = عقائلَ لم يُخْلقْ لهنَّ يدانِ
لتقبيلِ أفواهٍ ، وإعطاءِ نائلٍ = وتقليبِ هنديٍّ ، وحَبسِ عِنانِ

*****