اخر حرف من الاغنية تكمله بأغنية اخرى

السلام عليكم ورحمة الله

اخي الكريم: مشرف عام 3

ليس تشددا ولا تنطعا ولا غلوا .... انما الحرام بين والحلال بين ... صحيح الاغاني قصائد ... لكن ( لعبة اخر حرف من اغنية تكمله باغنية اخرى ) ما تفسيرها ؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي ذهن السامع اغنية سمعها وطرب ولحن ...؟؟؟؟؟

اليس ضلالة ؟؟؟؟ وهناك من الكباااااااااااااار من دعا وشجع على انتشاااااارها وانها قصايد ؟؟؟؟؟

اذا الموضوع قصايد ولعبة بريئة كما قلتم ....فهناك قصااايد فعلا بدون كلمات خادشة ( البوس والحضن ) وما شاكلها ....

احموا عيون متصفحي المنتدى من هكذا مواضيع مع احترااامي الكبير لكم اسميها ( مواضيع تافهة )

فنحن كباااااااااااااااااااار بكل مافي الكلمة من ثقل ووزن ...

اقلبوها قصائد من شعر جاهلي اموي عباسي معاصر ... فيها رقي بالمعنى قبل اللفظ .. تكون عظيمة بمعانيها وبنفس الوقت تعريف جيلنا بهؤلاء الشعرء ... وتقريبهم للغتنا الام العربية الفصحى...

اكسبوا الدنيا والاخرة معا.. وهكذا نرتقي بالفكر والقلم....

اخيرا... ارجو ان تعم الفائدة فالحرام وان تغير مسماه يبقى على حرمته ...

تقبلوا اضافتي بصدر رحب ..

-= جنوبيه والفخر ليه =-

 

 

.

*****

الله يجازيك بالخير ويهدينا جميعاً لكل خير

في البداية اتمنى تشاهدين هذه القصيدة التي قاله الشاعر كعب بن زهير بعد صلاة الفجر ووقت خروج الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام من المسجد وسمع الحبيب المصطفى القصيدة وهو اشرف الخلق وسيد ولد آدم عليه السلام وشفيع الأمة الاسلامية وعند نهاية القصيدة خلع الحبيب بردته وألبسها الشاعر واسموها قصيدة البرده وانا اتحدى شعراء العصر الحديث يكتبون مثل هذا الوصف للمرأة ولجمالها

وشوفي ماذا يقول الشاعر في مطلعها

بانَتْ سُعادُ فَقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ = مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفَدْ مَكْبولُ
وَمَا سُعَادُ غَداةَ البَيْن إِذْ رَحَلوا = إِلاّ أَغَنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ
هَيْفاءُ مُقْبِلَةً عَجْزاءُ مُدْبِرَةً = لا يُشْتَكى قِصَرٌ مِنها ولا طُولُ
تَجْلُو عَوارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابْتَسَمَتْ = كأنَّهُ مُنْهَلٌ بالرَّاحِ مَعْلُولُ
شُجَّتْ بِذي شَبَمٍ مِنْ ماءِ مَعْنِيةٍ = صافٍ بأَبْطَحَ أضْحَى وهْو مَشْمولُ
تَنْفِي الرِّياحُ القَذَى عَنْهُ وأفْرَطُهُ = مِنْ صَوْبِ سارِيَةٍ بِيضٌ يَعالِيلُ
أكْرِمْ بِها خُلَّةً لوْ أنَّها صَدَقَتْ = مَوْعودَها أَو ْلَوَ أَنَِّ النُّصْحَ مَقْبولُ
لكِنَّها خُلَّةٌ قَدْ سِيطَ مِنْ دَمِها = فَجْعٌ ووَلَعٌ وإِخْلافٌ وتَبْديلُ
فما تَدومُ عَلَى حالٍ تكونُ بِها = كَما تَلَوَّنُ في أثْوابِها الغُولُ
ولا تَمَسَّكُ بالعَهْدِ الذي زَعَمْتْ = إلاَّ كَما يُمْسِكُ الماءَ الغَرابِيلُ
فلا يَغُرَّنْكَ ما مَنَّتْ وما وَعَدَتْ = إنَّ الأمانِيَّ والأحْلامَ تَضْليلُ
كانَتْ مَواعيدُ عُرْقوبٍ لَها مَثَلا = وما مَواعِيدُها إلاَّ الأباطيلُ
أرْجو وآمُلُ أنْ تَدْنو مَوَدَّتُها = وما إِخالُ لَدَيْنا مِنْكِ تَنْويلُ
أمْسَتْ سُعادُ بِأرْضٍ لايُبَلِّغُها = إلاَّ العِتاقُ النَّجيباتُ المَراسِيلُ

انا اقول رأيك وفقك الله مقبول والنصيحة في محلها ونحن نقول ان أي اغنيه هي في الاصل قصيدة ولو غنى المطرب محمد عبده هذه القصيدة فلن تكون كتابتها أو حفظها حرام ولا ضلالة وانا كتبت سابقاً يمكن تغيير العنوان إلى: (اخر حرف من القصيدة تكمله بقصيدة أخرى)

اتمنى لى ولك ولكل المسلمين الهداية والتوفيق

*****

 

 

وفقك الله اختي جنوبيه وسدد خطاك على دروب الخير وليت قومي يعلمون ويعملون بنصائحك القيمه ولكن هيهات استمري جزاك الله خير وانا معك قلبا وقالبا

 

 

.

*****

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصريح

وفقك الله اختي جنوبيه وسدد خطاك على دروب الخير وليت قومي يعلمون ويعملون بنصائحك القيمه ولكن هيهات استمري جزاك الله خير وانا معك قلبا وقالبا

كتب الله لك الأجر والثواب

*****

 

 

.

*****

طلع البدر علينا من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا ما دعى لله داع
أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع
جئت شرفت المدينة مرحباً يا خير داع

*****

 

 

كلمات قصيدة ( لا اله الا الله ) للشيخ الدكتور عايض القرني
انشدها الفنان محمد عبده بدون موسيقى
وكذلك انشدها الشيخ العفاسي :

لا إله إلا الله أبدأ بها حق وصواب
كلمة من عالم الغيب ربك جاء بها
لا إله إلا الله فضاضة الصخر الصلاب
أحمد المختار للخلد يسبقنا بها
و لا إله إلا الله الريح تشهد والسحاب
والجبال الراسية كلها وهضابها
و لا إله إلا الله أكبر سؤال أعظم جواب
الرعود أصواتها والبروق أثوابها

و لا إله إلا الله القاهر الفرد المُهاب
جابر العثرات معطي الكنوز أصحابها
و لا إله إلا الله أول كلام أصدق متاب
الحِكَم في سرها والهدى بأهدابها
و لا إله إلا الله تخضع لها كل الرقاب
حظ والله من حملها وجاء يسعى بها
و لا إله إلا الله ترجح بميزان الثواب
بالسماء والأرض بحجارها وأترابها

و لا إله إلا الله حصن من الشرك الكُذاب
ما تمس النار من جاءه في جلبابها
و لا إله إلا الله ذخر ولي يوم الحساب
يوم تدنو الشمس والكرب بعض أسبابها
و لا إله إلا الله أجمل خبر وأكمل نصاب
تشرح الخاطر وهي مفزع لا غِنى بها
و لا إله إلا الله ننسج بها حسن الثياب
هي نشيد المجد والنور من محرابها

و لا إله إلا الله فكّر وهن عتق الرقاب
طهرة للخلق بحسابها وأسبابها
و لا إله إلا الله يفتح لها سبعين باب
كل باب فاح من عودها وأطيابها
ولا إله إلا الله لو نُزّلت في الصخر ذاب
هي سلاح الجند وسيوفها وأحرابها
و لا إله إلا الله خذها معك وقت الذهاب
جنة الفردوس وين إنتِ يا طلابها

يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعاب
فكّنا من كربةٍ مظلمٍ سردابها
مالنا غيرك ملاذ ولا دونك حجاب
يرتجيك الخلق عنوانها وأحبابها
فالق الإصباح باني السماء مرسي الهضاب
عالم الأسرار هازم جميع أحزابها
محييَ الميت مبيد الجيوش أهلَ الخراب
كاسر الجبار جابر كسير أطنابها

مغنيَ المحتاج مشبع أهل المخلب وناب
مروي الظامي مفرج جميع أكرابها
حيِّ يا قيوم أنا بأسألك بأم الكتاب
حاجة في كامن القلب وإنتَ أدرى بها
اعفو عنا يا مجير النبي من العذاب
واعفو عن أمة محمد فهو وصّى بها
أنا عبدك وإنتَ بالخير تبدأ والثواب
رحمتك تسبق عذابك تبشرنا بها

أسألك باسمك ووجهي لمجدك في التراب
الملوك بجندها سلمت بأرقابها
أنت يا رحمان من رحمتك كشف العذاب
إلتجينا بك وغيرك نصّب حجّابها
السلاطين المُهابة هباب في هباب
كلهم في قبضتك لو علت بأشنابها
ما عليه من البشر لو بنت فوق السحاب
دود فقر يحطم الموت ركن أقبابها

بأسألك بأسمائك الغُر والوصف المهاب
بالفواتح والخواتيم كم من قرأ بها
أسألك بحروف كتاب إي والله من كتاب
بالسور إجازها بأهل وأسهابها
بالطوال السبع في شرحها فصل الخطاب
وسورة الإخلاص يا ربنا عُذنا بها
ونسألك بالاسم الأعظم وبه كشف المُصاب
وآية الكرسي وكم قلب تهجا بها

تغفر الذلة وتفتح لنا للخلد باب
واحمنا من نارك الموقدة وعقابها
والله إني بالخجل مثل محموح مُصاب
جيت بالتقصير والذنب نفسي عابها
لكن إن العبد لا مارجع بعد الغياب
يغتفر له شردته بعد طول غيابها
مين أنا حتى أمدحه من تراب في تراب
جوده الواسع رفعني على مرقابها

أتوسل بالشهادة وهي رأس الزهاب
وأعترف بذنوب عبد وأنا قصابها
من شكر ولا كفر ما يزيد الله مهاب
الله مستغني عن الكل هو وهابها
الخليقة في موازين تقديرها ذباب
والله ما تنقص من الملك وزن ذبابها
كلهم ريشة بعوضة على نسمة هباب
الله كم من جمجمة حُنطت بأترابها

دمر الأملاك وكنوزها صارت مَهَاب
زلزل الباغين حط الفنى قصابها
الله كم فرعون حطه على رأس الحراب
الله كم جبار دق الوتد بأطنابها
الله كم من واسطه موت جرته الكلاب
الله كم من دولة جت ولا يُدرى بها
الله كم من قائد في البرايا ما يُهاب
صار زاد الدود سلاّبها وهابها

لا تقل هذا عظيم وذا حضرة جناب
العظيم الله يكفي البشر ما صابها
كلما تبصر من البشوات أهل القباب
مثل دود القز سم الفنى بثيابها
من غباهم علّم الدفن قابيل الغراب
وانتزل هدهد لبلقيس في محرابها
وسد مأرب في سبأ جد فاره في الخراب
ونامسه في رأس نمرود أمثال ألعابها

شوف ثمود البغي ماتوا بناقة في شراب
وغار ثور بالحمامة يرد أعرابها
وقوم نوح كالضفادع بطوفان عُباب
وصار قوم شعيب مثل الجيف بأشعابها
كلهم عبد الطمع يا ذئاب في ثياب
كشرّت بأنيابها واحتمى بأخلابها
لا ترجاهم تراهم سراب في سراب
فوّض أمرك للمهيمن يفتّح بابها
وإيش بقي من مال قارون وأصحاب العياب
زر مقابرهم ترى البوم قد غنّى بها.