زواج الوناسة جائز وموجود في عهد الرسول ويطلق عليه التأنيس

للأسف فبعض الرجال لايعرفون
سنة خير خلق الله صلى الله عليه وسلم إلاّعند
الرغبة في الزواج على نسائهم !!
مع أنّ السيرة علم واسع وسلوكيات المصطفى
صلوات الله وسلامه عليه وعدله وصدقه وأمانته
تكفي لجعلنا مجتمع مثالي لو إتّبعنا نصفها فقط ولكن ؟!!

 

 

[table1="width:80%;"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس

ردي للاخ الشاعر سعودي

تسلم والله يحييك نرجس والنقاش الهادف البناء هو شعارنا

مع احترامي للكل .. السنه الوحيده اللي تعرفون عنها كل شي هي سنة التعداد .. طيب وينكم عن هالحديث { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء }

يعني اللي عنده وحده وماعنده فلوس ويبغى يستمتع بالحلال !!!
ما فيه الصيام برضه امر فيه الرسول
يعني ليه تظلم زوجتك واولادك؟؟!
وتظلم نفسك لو ماعدلت ؟!!

كل ماذكرته صحيح ولكن لماذا الانانيه اذا كان الشرع يحلل زواج المسيار على ذمة المفتى وربما لا سباب ممكن اجسدها لك في نقاط


1- خوات عوانس وصل عمرهن 45 سنه كان رضي بادنى زواج شرعي تتوفر فيه

الشروط

2- اخت او ام مطلقة او ارملة وبزارينه وراها تبي اللي يسترها ويشبع رغبتها لو مرة

بالشهر عن الحرام كان رضي بادنى زواج شرعي تتوفر فيه الشروط

3- اخت او بنت فيها عيب خلقي او مرض او حروق او مشوهة منعها من الزواج

اتلكم عن التقصيرالمادي والعاطفي للزوجه الاساس (الاولى)
واللي اللي بالمسيار كيفها هي اللي وافقت محد غصبها

.....................................

فتن!!!
لو انا عايشين في احد الدول المجاوره اقولك صح لكن بارد عليك بحديث حتى لو انا عايشين هناك
اسمح لي الفتن موجوده ايضا حتى في مجتمعنا الله يسترنا انزل الاسواق وشوف العبايا المخصره والمفاتن والاستعراض بالجوالات على الرقبه وماخفي كان اعظم من الانحلال السلوكي الاخلاقي

"النظرة سهم من سهام إبليس من تركه مخافة الله أبدله الله حلاوة للإيمان يجدها ف قلبه"

غض البصر سنه برضه

مدام النظره من سهم ابليس واتفق معاك كليا لماذا لا اكسر هذه العين وامتعها فيما احلها الله بعيد عن المحرمات والتيسير اذ كان حلال وعقد وشاهدين فما يمنع ؟

...............................................

يا ما حلا الحب والتجديد بالشرع لنا نور..... وياشين العنوسه بمجتمعنا وياكر مانشوف

طيب معليش سؤال لك وتخيل نفسك فعلا بهالموقف

فلو تقدم اجنبي حداد على قد حاله
لطلب الزواج هل نرضاه طبعا لا
ولكن لو وافقت هل هو حرام شرعا؟؟

اسالك بالله لو قالوا بيزوجوك لوحده مثلا معاقه سمعيا او ماتشوف او مشلوله او فيها بهاق او بها عرج بتوافق عشان تحل مشكلة العنوسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سألتني بالله انا اجيب لا ارضى ومن حقي استوفي الشروط الحلوه في الي اريد ان ارتبط بها ولكن لو احد غيري وافق حلال مافيها شي هل تتفق معي ؟

مع انه حلال التعداد << انا اتكلم عن التعداد .. ليه تخافون من المشاكل مدري؟!

يعني الزوجه الاولى لها الحق في ان تكمل المشوار مع زوجها المعدد .. ومتهيألي قرأت بموضوع اخر للخ عبدالرحيم انه لابد من الاشهار لو بعد حين حتى لاتحصل مشاكل بعد وفاة الوالد ولا يحصل بغض بين الابناء من الزوجه الولى والثانيه

وفي النهايه اكتفي بهذا القدر من النقاش لانا لو تعمقنا فيه اخاف يحصل لغط وقبل وقال وندخل في متاهات احنا في غنى عنها .. غير انه بالاخير راح تحطون اللوم علينا وتقولون حلله ربي .. وانا مااقول انه حرام بس اقول لو يكون في النور افضل ولو يكون كما ورد في الكتاب والسنه ولا نتبع اي مستحدث اقصد المسيار لانه فيه شكك ناس تحلل وناس تحرم ..

ياخي عدد العنوسه صار شبح يهدد مجتمعنا وصار في تزايد بعضهم وصل الخمسن في الاذاعه قبل فتره واحده تقول ياشيخ ابغا اتزوج الى الان ماتزوجت طيب وين تروح المسكينه اليس عندها شحنه عاطفيه وتريد الاستقرار العاطفي والمعاشره الزوجيه حتى لوبالقليل تحت ضوابط الحلال الشرعيه
نحن امام مشكله انتشار العنوسه بشكل كبير جدا واذا عندك حل فزودنا بحلولك بارك الله فيك
اذا الرجل عنده القدره وسمحت له زوجته بالزواج فتحقق هنا الزواج المثالي في العدل والنفقه على اقل تقدير
وانا ضد زواج المسيار الا في الظروف الصعبه بشرط يكون شرعي وحلال

اخيرا شكرا لك اخ سعودي على نقاشك الهادئ والمفيد
تسلم ياغالي ربي يوفقك دنيا واخره

تحيتي

حبي وتقديري

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحدمنكم

للأسف فبعض الرجال لايعرفون
سنة خير خلق الله صلى الله عليه وسلم إلاّعند
الرغبة في الزواج على نسائهم !!
اللهم صلي وسلم على خير خلق الله محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام
هل افهم من ردك ان الزواج على نسائنا فيه امرمحرم واذا ما تزوجنا على نسائنا نعرف سنة المصطفي صلى الله عليه وسلم كامله ؟؟؟ هنا ارى تناقض وخلط امور شرعيه كان يجب الترفع عنها لان الزواج احله الله في كتابه الكريم مثنى وثلاث وارباع وكنا نتنا قش في جزئية معينه
مع أنّ السيرة علم واسع وسلوكيات المصطفى
هذا هو الصح ولا نختلف عليه ابدا
صلوات الله وسلامه عليه وعدله وصدقه وأمانته
تكفي لجعلنا مجتمع مثالي لو إتّبعنا نصفها فقط ولكن
اللهم صلي وسلم على نبينا وقدوتنا وشفيعنا عليه افضل الصلاة والسلام خيرخلق الله محمد بن عبدالله فبسنته ترتقي الامم
؟!!

تقبل تقديري

 

 

على يدك يابوتوفيق أكيد عندكم في جدة بكثرة نريد ناخذها ونتونس على الجلة آسف قصدي الكورنيش

 

 

مع اني قلت باكتفي بهذا القدر ولكن هناك امور اود ايضاحها

اسمح لي الفتن موجوده ايضا حتى في مجتمعنا الله يسترنا انزل الاسواق وشوف العبايا المخصره والمفاتن والاستعراض بالجوالات على الرقبه وماخفي كان اعظم من الانحلال السلوكي الاخلاقي

اخوي في فتن اذن يجب غض البصر .. لاتقول كيف باقولك افتح اي محاضره مصوره للشيخ عبدالمحسن الاحمد وشوف كيف غض البصر

شفت له محاضره والله انه لاينظر للجهه اللتي بها نساء .. وهن يحضرن محاضره يعني الاغلب نقول انهن محتشمات ومتسترات ..

.................................

مدام النظره من سهم ابليس واتفق معاك كليا لماذا لا اكسر هذه العين وامتعها فيما احلها الله بعيد عن المحرمات والتيسير اذ كان حلال وعقد وشاهدين فما يمنع ؟

انا فهمت من جملتك انك بتتزوج لما تشوف هالاشياء معناته تبغى وحده فيها هالاشياء اللي اغرتك

اما كان غض البصر افضل من الاقتران بهذه الاشكال؟!
كما اغرتك ستغري غيرك .. هل ترضى لنسائك او بناتك او اخواتك ان ينظر اليهن الغريب ويقول انها فتن ولانستطيع غض البصر عنهن ؟!!

(اخوي انا اتناقش معاك بهالموضوع ولست اقصدك انما انت تضع الافتراضات وانا احاول حلها )

.......................

فلو تقدم اجنبي حداد على قد حاله
لطلب الزواج هل نرضاه طبعا لا
ولكن لو وافقت هل هو حرام شرعا؟؟

انا ماتكلمت عن الاجانب اساسا
ولو كنا تكلمنا فيهم فياااااكثر اللي راح تزوج من برا فهل هو حلال عليكم وحرام على النساء ؟!
مع ان الدين لم يحدد الانساب (اذا جآءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) ماقال سعودي او اجنبي ( ان اكرمكم عندالله اتقاكم)
عندنا في عاداتنا وتقاليدنا يشوفونه عيب ومايسير بس ليه حلال وعادي للرجال !!!!!!!!

سألتني بالله انا اجيب لا ارضى ومن حقي استوفي الشروط الحلوه في الي اريد ان ارتبط بها ولكن لو احد غيري وافق حلال مافيها شي هل تتفق معي ؟

اجل كيف تبون تحلون مشكلة العنوسه؟؟

طيب افرض ثلاث ارباع العوانس شينات؟؟!! بتروحون مثلا لسوريا تحلون مشكلة (الفقر) عندهم اقصد العنوسه ؟!

.............................................

ياخي عدد العنوسه صار شبح يهدد مجتمعنا وصار في تزايد بعضهم وصل الخمسن في الاذاعه قبل فتره واحده تقول ياشيخ ابغا اتزوج الى الان ماتزوجت طيب وين تروح المسكينه اليس عندها شحنه عاطفيه وتريد الاستقرار العاطفي والمعاشره الزوجيه حتى لوبالقليل تحت ضوابط الحلال الشرعيه
نحن امام مشكله انتشار العنوسه بشكل كبير جدا واذا عندك حل فزودنا بحلولك بارك الله فيك
اذا الرجل عنده القدره وسمحت له زوجته بالزواج فتحقق هنا الزواج المثالي في العدل والنفقه على اقل تقدير
وانا ضد زواج المسيار الا في الظروف الصعبه بشرط يكون شرعي وحلال

والله العظيم انا اتكلم عن نفسي لا اعترض على الزواج الثاني والثالث .. الاعتراض على كتمان هذا الشي واللجوء لطرق غريبه لتسهيل هذا الشي كالاختراع المسمى مسيار!!
يعني شي سهل مافيه صرف وقد تكون الزوجه الاولى فانيه عمرها عشانه وهو يروح يسير عند غيرها .. طبعا لغيرة المرأه الطبيعيه لو عرفت انه متزوج وبالسر لاااا ومسيار بيجن جنونها والله يلوم اللي يلومها

...............................................

تسلم ياغالي ربي يوفقك دنيا واخره

الله يسلمك

انا لست ذكراً

............................

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس

مع اني قلت باكتفي بهذا القدر ولكن هناك امور اود ايضاحها

بالعكس الله يحييك والمناقشه الهادفه هي الوصول للرقى واشكر عودتك

اخوي في فتن اذن يجب غض البصر .. لاتقول كيف باقولك افتح اي محاضره مصوره للشيخ عبدالمحسن الاحمد وشوف كيف غض البصر

شفت له محاضره والله انه لاينظر للجهه اللتي بها نساء .. وهن يحضرن محاضره يعني الاغلب نقول انهن محتشمات ومتسترات ..

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا
رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ" (يوسف: 53)

يقال عن ما قيل لبعض السلف يرحمه الله وقيل انه للحسن البصري يرحمه الله حينما قال اني لا امن نفسي على عجوزسوداء ولقصد من كثرة فتن النساء في عهده فما بالك العهد حقنا فحدثي ولاحرج

انا فهمت من جملتك انك بتتزوج لما تشوف هالاشياء معناته تبغى وحده فيها هالاشياء اللي اغرتك

اما كان غض البصر افضل من الاقتران بهذه الاشكال؟!
بالعكس تفكيرك هنا في غير محله لما نشوف الاشياء نستعيذ بالله من الفتن وندرس الاسباب الى اوصلت الى انتشسار هذه الظاهره والسلوك الخاطئ
وصدقيني ان الواحده متى ما تمسكت بحجابها الشرعي الكامل انها تكبر في حق الصغير والكبير والدعاء لها حتى يتمنى ان تكون زوجة له او قريبه له لان بمثل هذا تفتخر الاخلاق وتعلوللافق لانها استمدت من نهج كتاب الله
ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
والعكس صحيح لما نشوف التبرج نمقت و ننتقد هذه الفتاه وسوء تربيتها ولا تشرفني تكون زوجه او اخت او بنت
كما اغرتك ستغري غيرك .. هل ترضى لنسائك او بناتك او اخواتك ان ينظر اليهن الغريب ويقول انها فتن ولانستطيع غض البصر عنهن ؟!!
تم التوضيح في ردي السابق والاغراء محل فتن نريد القضاء عليه بان لا يبقى عانس بمجتمعنا بشرع الله فالله بدأ بالزانيه قبل الزاني لماذا لان المرأه الشاذه هي السبب بفتح اغراءتها للوقوع في هذا الامر المحظور

(اخوي انا اتناقش معاك بهالموضوع ولست اقصدك انما انت تضع الافتراضات وانا احاول حلها )

بالعكس مناقشه رائعه وطرح راائع منك وانا صراحه معجب باسلوبك القيم في هذا الطرح

انا ماتكلمت عن الاجانب اساسا
ولو كنا تكلمنا فيهم فياااااكثر اللي راح تزوج من برا فهل هو حلال عليكم وحرام على النساء ؟!
مع ان الدين لم يحدد الانساب (اذا جآءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) ماقال سعودي او اجنبي ( ان اكرمكم عندالله اتقاكم)
عندنا في عاداتنا وتقاليدنا يشوفونه عيب ومايسير بس ليه حلال وعادي للرجال !!!!!!!!

اجل كيف تبون تحلون مشكلة العنوسه؟؟

طيب افرض ثلاث ارباع العوانس شينات؟؟!! بتروحون مثلا لسوريا تحلون مشكلة (الفقر) عندهم اقصد العنوسه ؟!

نعم من حق الفتاة اذا تقدم واحد كفو ويخاف الله ما تمنع من الزواج سواء كان هندي او سندي ولكن بشرط يكون مسلم مهما كان بلده فليس حرام

والله العظيم انا اتكلم عن نفسي لا اعترض على الزواج الثاني والثالث .. الاعتراض على كتمان هذا الشي واللجوء لطرق غريبه لتسهيل هذا الشي كالاختراع المسمى مسيار!!
يعني شي سهل مافيه صرف وقد تكون الزوجه الاولى فانيه عمرها عشانه وهو يروح يسير عند غيرها .. طبعا لغيرة المرأه الطبيعيه لو عرفت انه متزوج وبالسر لاااا ومسيار بيجن جنونها والله يلوم اللي يلومها

والله كلامك صحيح ولا تقدري تعترضي لا انا ولا انتي على شرع الله فهو كفل بالحقوق على الوجه المطلوب ولكن نحن في زمن فتن الفتاوي ايضا مسيار ووناسه وتعدد كثير لا اعلم ان كان حقا جائز ام لا ولكن في ذمة المفتي الشرعي امام الله سبحانه ( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار )
واغلب الي يريدون مسيار للاسف لانهم جبناء بسبب خوفهم من الزوجه الاولى لا تعرف ههههه فيبغى سكتم بكتم ولو صارح زوجته ووضح الاسباب لتسهلت الامور

الله يسلمك

الله يبارك فيك والله اكرراسفي انك بنت ووالله ونعم فيك ولا ترهقيني من امري عسرا وانتظر عودتك فاللقاء معك علو للفكر والمناقشة الهادفة

انا لست ذكراً

............................

صلى الله على محمد

 

 

أقووووووووووووووووووووووول اشغلتونا كفايه
أنا ما عرفت من السنة إلا الزواج مثنى وثلاث ورباع
وخمس مسيار وعشرين وناسة واللي مو عاجبه بكيفه
وانا قاعد الآن أدور تنواسه عشر حريم من فئات عمريه مختلفه عشان أعمل دراسة عليهن
وبما أنني من كوكب المريخ لا بد أن أكتشف كوكب الزهرة
ما عا د عندنا إلا الا الزواج شغلة عاد مسيار مسفار استأناس صباحي مسائي وبعدين
ولا يهمكم شهرين أربي لكم شعرتين وافتيكم بزواج العصاري اللي ذكرة الأخ ياسر

 

 

[table1="width:80%;"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومنسيه

اقول ما عندى اي رد على الموضوع الاخوان جزاهم الله خير كفو ووفو ،، بس يا فرحت الرجاااال كل شي حلال لهم والكرة دوم في صفهم الله يعطيهم العاااافيه،، بس نبي لفته انسانيه للحررريم دخيلكم


مع احترامي ،

وربي لو الشرع اتاح لكم يا النساء بصفة عامه ان تتزوجو على ازواجكم انكم لتفعلو بدون تردد وتقولو هذا شرع الله لكن الحمد لله انكسرت شوكتكم ههههههه
تقبلي تقديري ومزحي