أشهر الأمثال العربية

7- إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب.

يضرب لمن يحسب أنه مضطر إلى الكذب.

هذا من كلام عِمْرَان بن حصين‏.

والمعاريض‏ .. جمع الْمِعْرَاض .. قال‏ .. عرفتُ ذلك في معراض كلامه

أي فَحْوَاه‏.‏. قلت‏ .. أجود من هذا أن يقال‏ ..‏ التعريض ضدُّ التصريح

وهو أن يُلْغِزَ كلامه عن الظاهر فكلامه مَعْرض والمعاريض جمعه‏.‏

ثم لك أن تثبت الياء وتحذفها .. والْمَندُحة‏..‏ السَّعَة .. وكذلك النُّدْحَة

يقال‏ ..‏ إن في كذا نُدْحَةً‏ ..‏ أي سَعَة وفُسْحة‏.‏


مجمع الأمثال .. الإمام .. أبو الفضل الميداني


دمت بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح

6 - إن وراء الأكمة ما وراءها

محمد سعد دوبح

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

بارك الله فيك أستاذي الفاضل : سعيد بن راشد ولاعدمتك .
لك وافر الشكر والتقدير بقدر ماأضافته لي هذه المشاركة
من معلومات ... قريباً بإذن الله أشارك بشرح أحد الأمثال .

أخي الكريم:

أبا ناهل

شكرًا على المرور والثناء . متمنيًا لك الصحة وطول البقاء.
الموضوع في انتظار مشاركتك كما وعدتني ، وليكن قريبًا إن شاء الله.

دمتَ ودام عطاؤك.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن قسقس

الأستاذ والأخ الفاضل : سعيد راشد
أعتذر على هذه المداخلة ، وأتمنى لموضوعك هذا النجاح ولقلمك دوام التألّق هنا وفي كلّ الساحات ، وأتشرف بمشاركتك في هذا الموضوع في مداخلة لاحقة بإذن الله تعالى .
دمت في حفظ الرحمن

أخي الكريم:

أحمد بن قسقس

إعتذار مقبول، وليس بين الإخوة مايوجب الاعتذار.
فجميع أعضاء الساحة إخوة متحابون ومتعاونون على الخير.

أشكرك على الأماني الطيبة ، ويشرّفني مشاركتك في هذا الموضوع وغيره.

دمتَ ودام عطاؤك.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية

7- إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب.

يضرب لمن يحسب أنه مضطر إلى الكذب.

إبن القرية

شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 

( اليوم خمر وغدًا أمر )

لا أدري هل ورد شرح هذا المثل من أحد الزملاء أم لا ؟؟؟

هذ المثل لامرئ القيس بن حجر الكندي :

وكان أبوه قد طرده لكثرة مجونه ،فذهب الى أرض اليمن ولم يزل بها حتى جاءه نعي والده

الذي قتله بنو أسد ، فقال قولته المشهوره التي حفظها له الزمان :

(0 ضيعني صغيرا وحملني دمه كبيرا ، لاصحو اليوم ، ولا شرب غدا ،اليوم خمر وغدا أمر )

أشكر الآخ سعيد بن راشد وكل من ساهم ويساهم في هذا الباب .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الدرب

( 181 - اليوم خمر وغدا أمر )

لا أدري هل ورد شرح هذا المثل من أحد الزملاء أم لا ؟؟؟
.

أخي الفاضل : رفيق الدرب

المثل جئت به من خارج القائمة ( 180 ).
شكرًا لشرحك المثل الجديد ، وياليتك وضّحت لنا فيم ومتى يُضرب في حياتنا.
وسيضاف الشرح باسمك تحت رقم ( 181 ) ، ورقم المشاركة 26
-انظر القائمة مشاركة رقم 1 -

عد إلينا قريبًا واشرح لنا مثلاً آخر ... ما أكثر ما تستشهد بأمثال عربية في مشاركاتك.

دمتَ ودام عطاؤك

 

 

3- إن البغاث بأرضنا يستنسر.

يضرب للضعيف يصير قويا .. وللذليل يعزّ بعد الذل‏.

لم استدل على القائل!!

البغاث‏ .. ضربٌ من الطير.. وفيه ثلاث لغات‏ ..‏ الفتح ، والضم ، والكسر

والجمع بِغْثَان .. قالوا‏ ..‏ هو طير دون الرَخمة، واستنسر‏ .. صار كالنسر

في القوّة عند الصيد بعد أن كان من ضعاف الطير


مجمع الأمثال .. الإمام .. أبو الفضل الميداني


دمت بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية

3- إن البغاث بأرضنا يستنسر.

يضرب للضعيف يصير قويا .. وللذليل يعزّ بعد الذل‏.

إبن القرية


شكرًا لمرورك العطر . أطال الله لك العمر.
مشاركة تستاهل التقدير والإشادة.
متمنيًا لك الراحة والطمأنينة والسعادة.

لك الشكر والثناء على كرم العطاء.

 

 

16 - إنَّكَ لا تَجْنِي من الشَّوْكِ الْعِنَبَ.



جَنَى الثَّمْرَةَ ونحوه (-ِ) جَنًى وجَنْيًا : تَنَاوَلَها من مَنْبَتِها.


والمعنى :
لا تجد عنـد ذي السُّـوء جَمِيلاً كـما أن نبـاتَ الشوك لا يُعْطِيكَ عِنَبًا

المصدر : عمادة البحث العلمي (موقع الجامعة العربية بالمدينة المنورة)


قصة المثل :
يروى أن قصة هذا المثل تعود لصبي رأى أباه يغرس شجرًا في البستان..
وبعد عدة أشهر ظهرت ثماره عنبًا حلوًا لذيذًا..
فظن الصبي أن أي شجرة يغرسها ستنتج العنب.
وذات يوم وجد شجرة شوك فغرسها...
وانتظر مدة فوجد الشوك يظهر في أغصانها..

فقال له أبوه:

إنك لا تجني من الشوك العنب **** فلا تنتظر الشيء من غير أصله.

فيم يُضرب هذا المثل؟
يُضرَبُ المثل لمن يرجو المعروف من غير أهله..
أو لمن يعمل الشر فينتظر من ورائه الخير..
أو لمن يحاول إصلاح شخص سيء التربية.

منقول

والله أعلم