موضوع الألف رد !!

 

 

يا جارة الوادي طربت وعــادني
ما يشبه الأحلام من ذكـــراك
مثلت في الذكرى هواك وفي الكرى
والذكريات صدى السنين الحاكي
ولقد مررت على الريـاض بربوة
غناءه كنت حيالهــــا ألقاك
ضحكت إلى وجهها وعيونهـــا
ووجدت في أنفاسها ريـــاك
فذهبت في الأيام اذكر رفرفـــا
بين الجداول والعيون حـواك
أذكرت هرولة الصبـابة والهوى
لما خطرت يقبلان خطــاك؟
لم ادر ما طيب العناق على الهوى
حتى ترفق ساعدي فطواك
وتأودت أعطــاف بأنك في يدي
واحمر من خفر يهما خداك
ودخلت في ليلين:فرعك والدجى
ولثمت كالصبح المنور فاك
ووجدت في كنه الجوانح نشـوة
من طيب فيك ومن سلاك لماك رضاك
وتعطلت لغة الكلام وخاطبت
عيني في لغة الهوى عينــاك
ومحوت كل لبانة من خاطري
ونسيت كل تعاتب وتشاكـى
لا أمس من عمر ألزماني ولأغد
جمع الزمان فكان يوم

قصيدة يا جارة الوادي لأمير الشعراء أحمد شوقي

 

 

لعنترة بن شداد




ياطائر ألبان قد هيجـت أشجانـي
وزدتنـي طربـاً ياطائـر ألبان
إن كنـت تنـدب إلفـاً فجعـت بـه
فقد شجاك الـذي بالبيـن أشجانـي
زدتني من النوم وأسعدتني على حزني
حتى ترى عجباً من فيض أجفانـي
وقف لتنظر مابـي لاتكـن عجـلاً
وأحذر لنفسك من أنفـاس نيرانـي
وطر لعلك في أرض الحجاز تـرى
ركباًعلـى عالـج أو دون نعمـان
يسـري بجاريـة تنهـل أدمعـهـا
شوقاً إلـى وطـن نـاءٍ وجيـران
ناشـدك الله ياطيـر الحـمـام إذا
رأيت يوماً حمول القـوم فانعانـي
وقل طريحاً تركنـاه وقـد فنيـت
دموعه وهـو يبكـي بالـم القانـي

 

 

لفتة للعاملات في الخدمات الصحية ولطالبات الطب والعلوم الطبية

د. مهدي قاضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم.

أخواتنا الكريمات:
- إن عملنا في وسطنا الطبي في واقعنا يحدث به اختلاط مما يستلزم من كل أخت مسلمه أن تحرص على ضوابط هامة في حجابها ولباسها وتعاملها إرضاءً لله خالقنا, ولذا أحببنا التذكير بهذه النقاط :
1- الحجاب الحجاب الصحيح أختنا الكريمة , حتى لا يكون حجابنا حجابا متبرجاً!! كما يقال, لذا فلا بد في لباس المرأة العاملة أن يكون متصفا بالصفات التالية:
- أن يكون فضفاضاً , فلا يجوز أن يكون البالطو مثلا ضيقا يصف جسم المرأة.
- أن يكون البالطو طويلا, وألا يكون الحجاب بشكل عام مزيناً.
- لا ينبغي لبس البنطلونات غير الواسعة , ولا ينبغي أن يظهر البنطلون إذا كان البالطو غير طويلٍ وساتر.
2- لا يجوز تعطر المرأة المسلمة في أماكن بها اختلاط, ولنتذكر ما ورد في الحديث الصحيح من شديد إثم ذلك (وحبذا الرجوع إلى هذا الحديث المقصود).
3- علينا نساءً ورجالاً أن نقلل الحديث مع غيرنا من الجنس الآخر, وأن يقتصر الحديث على الضرورة بلا تمادٍ أو تباسط أو تساهل فيه, حتى لا نكسب إثماً أو نقع فيما يؤدي إلى شر.

أخواتنا الكريمات:
لنتذكر أن الحجاب الكامل أمر رباني أمر به الله جل جلاله, والله ربنا تعالى يقول (وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخِيَرَةُ من أمرهم)).
ولنتذكر دائماً أن الله يرى وأن هذه الدنيا قصيرة تذهب سريعا وغداً نحاسب, فلنُرِ الله ما يفرحنا يوم القدوم عليه والوقوف بين يديه.

أختنا الكريمة:
أنت قـــدوة للكثير ممن يأتون لمرافق الخدمات الصحية فكوني خير مثالٍ تشجعين المسلمات على الخير بلبسك وحشمتك وأدبك, فتكسبين الأجر وتكونيــــن معينةً للأمة على طرق الحق والهدى والنصـر, ولا تكوني العكس فتضرين أمتك التي هي في أمَسِّ الحاجة لكل ما يعينها ويعين أفرادها على الطاعة لينْصَلِحَ حالُ الأمة وتُعَزُّ وتحفظ وتنصر, ويبارك الله في كل شؤونها.

وفقك الله إلى كـل ما يحبه ويرضاه.

 

 

قصيدة "ياليل الصب" لأبي الحسن علي الحصري القيرواني وغنتها الفنانة فيروز

يَا لَيْلَ الصَّبِّ مَتَى غَـدُهُ****أَقِيَـامُ السَّاعَـةِ مَوْعِـدُهُ
رَقَـدَ السُّمَّـارُ فَـأَرَّقَـهُ****أَسَـفٌ للبَيْـنِ يُــرَدِّدُهُ
فَبَكـاهُ النَّجْـمُ ورَقَّ لـهُ****ممّـا يَرْعَـاهُ ويَرْصُـدُهُ
كَلِفٌ بِغَـزَالٍ ذي هَيَـفٍ****خَوْفَ الوَاشِيـنَ يُشَـرِّدُهُ
نَصَبَتْ عَيْنَايَ لَهُ شَرَكَـاً****في النَّوْمِِ فَعَـزَّ تَصَيُّـدُهُ
وَكَفَى عَجَبَاً أنِّـي قَنِـصٌ****للسِّـرْبِ سَبَانِـي أَغْيَـدُهُ
صَنَـمٌ للفِتْنَـةِ مُنْتَصِـبٌ****أَهْــوَاهُ وَلا أَتَـعَـبَّـدُهُ
صَاحٍ والخَمْرُ جَنَى فَمِـهِ****سَكْرَانُ اللَّحْـظِ مُعَرْبِـدُهُ
يَنْضُو مِنْ مُقْلَتِـه ِ سَيْفَـاً****وَكَـأَنَّ نُعَاسَـاً يُغْـمِـدُهُ
فَيُرِيـقُ دَمَ العُشَّـاقِ بِـهِ****والويـلُ لِمَـنْ يَتَقَـلَّـدُهُ
كَلاّ ، لا ذَنْبَ لِمَنْ قَتَلَـتْ****عَيْنَـاهُ وَلَـمْ تَقْتُـلْ يَـدُهُ
يَا مَنْ جَحَدَتْ عَيْنَاهُ دَمِي****وَعَلَـى خَدَّيْـهِ تَــوَرُّدُهُ
خَدَّاكَ قَدْ اعْتَرَفَـا بِدَمِـي****فَعَـلامَ جُفُونُـكَ تَجْحَـدُهُ
إِنِّي لأُعِيذُكَ مِـنْ قَتْلِـي****وَأَظُـنُّـكَ لا تَتَـعَـمَّـدُهُ
بِاللهِ هَبِ المُشْتَاقَ كَـرَىً****فَلَعَـلَّ خَيَالَـكَ يُسْـعِـدُهُ
مَا ضَرَّكَ لَوْ دَاوَيْتَ ضَنَى****صَـبٍّ يُدْنِيـكَ وَتُبْـعِـدُهُ
لَمْ يُبْقِِ هَوَاكَ لَـهُ رَمَقَـاً****فَلْيَبْـكِ عَلَـيْـهِ عُــوَّدُهُ
وَغَدَاً يَمْضِي أَوْ بَعْدَ غَـدٍ****هَلْ مِـنْ نَظَـرٍ يَتَـزَوَّدُهُ
يَا أَهْلَ الشَّوْقِ لَنَا شَـرَقٌ****بِالدَّمْـعِ يَفِيـضُ مُـوَرَّدُهُ
يَهْوَى المُشْتَـاقُ لِقَاءَكُـمُ****وَصُرُوفُ الدَّهْـرِ تُبَعِّـدُهُ
مَا أَحْلَى الوَصْلَ وَأَعْذَبَـهُ****لَـولا الأَيَّــامُ تُنَـكِّـدُهُ
بِالبَيْنِ وَبِالْهِجْـرَانِ ، فَيَـا****لِفُـؤَادِي كَيْـفَ تَجَلُّـدُهُ
الحُبُّ أَعَـفُّ ذَوِيـهِ أَنَـا****غَيْـرِي بِالْبَاطِـلِ يُفْسِـدُهُ

 

 

الأقزام الصغار

دكتور عثمان قدري مكانسي

إني لأعجب ممن ضيّع البلدا --- وحارب الأهل والأوطان والولدا
وكان عوناً على إخوانه شرساً --- وطأطأ الرأس للأعـداء واجتهـدا
وأخلص الود للغِربان يخدمهم --- وهم يسـومون أمتـَه فما انتقـدا
يهوى لقاءهـمُ بالحب متشـحاً --- ويبذل الـود في إرضائهم سَـعِـدا
ويمكر السوء في إخوانه وله --- في ظلمهم شغف قد مازج الكبدا
هو النفاق فلا يخفى على أحد --- هي الخيانة ، هل خالفـْتَ معتقدا؟
هو انسلاخ عن الوطان مازَجَها --- صغـارُ نفـس وذلٌ شـابَهَ الوتِـدا
وكيف ينسلخ الإنسان عن وطن --- مبارَكٍ شعّ نوراً خالصاً وهدىً
إلا إذا كان مسخاً ليس فيه من الـ --- عروبة الصرف إلا الوجهُ مرتبدا
قـد زال رونقـه والتاثَ مبـدؤه --- وحاد عن شرعة المختار مبتعدا
وهمّه اثنان : كرسيّ ومنفعة --- يبـيـع من أجلـه ما جـدّ والتـّلـدا
وكـِذبـُه واضح للنـاس كلـّهـمِ --- وضفدعُ الشؤم لذ ّ اللؤمَ فابتـردا
فما يحرّكُ من إحساسه شرفٌ --- أو يُطلق الخيـرَ من مكنونـه أبداً
لا ترتجِ الخير ممن كان قدوتـَه --- " أبو رغال" فلن تلقى به رشَـدا

 

 

اللصان و حارس البستان

حامد خلف العُمري
Hamid.alumary@gmail.com

يُحكى بأن حارساً قد كانا *** يحرسُ في بعض القرى بستانا
به ثمـــارٌ و به أزهــارُ *** من حسنها, عقل الفتى يحارُ
يشربُ من مياههِ الظمآنُ *** و يستظلُ المُتعب الوسنانُ
****
و ذات ليلٍ أبصر الأمينُ *** في وسَطِ البستانِ ما يشينُ
لصَّينِ قد عاثا به فسادا *** كفعلِ فأرٍ خرَّقَ البجادا(1)
يُحرِّقان النخل و الحبوبا *** و يغرسان الخمط و الخرنوبا (2)
****
فأفزع الحارسُ ما قد صارا *** فأطلق التحذير و الإنذارا
وفارق القعود و الجلوسا *** و دقَّ من ساعته الناقوسا
و ظنَّ أنَّ الناسَ يُهرعونا *** ليزجروا اللصين أو يأتونا
****
لكن أمراً آخراً قد حدثا *** إذ أكثر الناس أطال اللبثا
و خيرُهُمْ من قال ليت الناظرْ *** بدقَّهِ الناقوسَ لم يغامرْ
فربما قد سمع الأعداءُ *** أو اللصوصُ صوتَهُ فجاءوا
****
و قام يبكي أحد اللصينِ *** يقول يا حارسُ لا تؤذيني
ما كنتُ لصاً بل أنا خبيرُ *** أُشذِّبُ الأشجار ياضريرُ
و أنزعُ الشوك و أسقي الوردا *** و الزهرَ كيما للحبيب يُهدى
****
واجتمع اللصوصُ يهتفونا *** باسم رفيق الدرب يلهجونا
و يطلبون الفتحَ للبستانِ *** من غير إبطاءٍ و لا تواني
و الطردَ و الإبعادَ للحرُّاسِ *** و الكسرَ و التخريبَ للأجراسِ
****
و أعلنت جمعيةُ الحريةْ *** بيانها في هذه القضيةْ
و فيه أن الحارسَ الشريرا *** يحاربُ الإبداعَ و التطويرا
و يُعلي الأسوارَ و السدودا *** و يصنعُ الأصفادَ و القيودا

1) البجاد: الكساء
2) الخرنوب : شَجرٌ بَرِّي بَشِعٌ المذاق و له شَوكٌ .

 

 

أروع القصائد في وصف صورة معبرة ( 10 )

إلى أين تمضي؟

إلى أين تمضي؟

تشق عباب الزمان، وتمضي
وتحمل حقلا من الحب والياسمين
أيا جبلا من شموخ ومن كبرياء
تسير وتعلم أن الطريق إلى
الذكريات طويل
وأن الصعود إلى حافة الشمس
كالمستحيل
إلى أين تمضي؟
وما زال في جنباتك طفل يعيش
ويقفز، يذرع هذي الفيافي
ويقتات حبا، وينمو مروجا
ويسبح في راحتيه القمر؟
إلى أين تمضي؟
وعيناك في صفحة الماء تقرأ
سيرتها من جديد:
ألن أسترد زمان الصبا؟
يداعب سحنتك القرمزية ضوء الصباح
فتنسى شجونك في أمسيات الشتاء
تصيخ إلى الزهر سمعك
كل قرنفلة حملتك السلام إلى أهلها
والخزامى يقص عليك حكاية هذا المساء
وفي همهمات الشجر
صدى أغنيات
يرجعها صوتك العذب عند السحر
هي الريح تعصف حولك
ما زلت تهوي بمجدافك الغض
تفتح دربا جديدا لعمر جديد!
تبدد غيم الضباب أمامك
تبحث عن أغنيات الشباب
عن الحب في خفقات الزنابق
إلى أين تمضي؟
ستمطر عما قليل، فلملم بقاياك وارجع

سليمان منذر الأسعد – الرياض

 

 

رحلة إلى الفردوس


جدف فقد جمعت أفئدة الضياء
وسلكت درب الأنبياء
وفقهت عن نوح
قيادة قارب الإيمان
واجتحت العباب
هذي الطحالب
لن تعيق الركب
قوتها سراب
تتزين الشمطاء تلبس حلة من
سندس خضر
لتعشقها القلوب
وتغازل البحار: لا ترحل ..
ستطحنك الدروب
الناس مثلك أبحروا
في النهر ثم توقفوا حينا
فأجبرهم على الإبحار قانون الحياة
لكنهم حملوا نفايات الطغاة
وتعلموا قانون قابيل المدمر
واستلذوا العيش في الوحل
الرخيص
ومضيت أنت كفارس..
الأحلام
ترقبه الفتاة..
تهدي إلى الدنيا أريج الوحي
ثم تسير نحو الخلد
يا ركب الهداة


ماجد على أحمد محسن الجبري – إب

 

 

أتاها رسولي قصيدة للشاعر/عبدالله محمد بأحسن

غنوها فنانين الصوت أحمد سالمين و العدني يوسف المطرف وغيرهم

اتاها رسولي فسمعوا ماجرى له***لقد رابني لما سمعت ماقاله

اتته فقالت انت من بعض رسله***فقال نعم قالت فصف لي حاله
قال كئيب القلب قالت فجسمه***قال نحيل من رآه رثى له
قالت فزدني قال اما نهاره***فيبكي واما ليله لا كرى له
فلما وعت ماقال قالت قتلته***فان دام هذا راح لا لي ولا له
فوالله مافارقته عن ملالة***ومن ذاك يمناه تمل شماله
ولكن وشاة كثروا في حديثهم***فبعدا لقوم احرموني وصاله