قيادة المرأه للسيارة موضوع للنقاش

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا وقبل كل شئ في هذه الفتره او الحقبه تزايد الكلام عن المراه والمرأه وهلم جرا حتى اصبح الكلام بكل صراحه عنها ممزوجا لا طعم فيه ورائحه ولا لون
ثانيا من يقول ان المراءه لم تاخذ حقوقها اقول له انت كااذب المرأه في بلدنا لها كامل الحقوق من وظيفه وتعليم
هناك من يصطاد في الماء العكر لاجرات روتينيه بحثه مثل في الاستثمار والسفر والسكن وهلم جرا
ثالثا الحقوق التى حصلت عليها المرأه في هذه البلد مثل الرجل تماما الا في مواضع سياسيه او مواضع اقتصاديه لانه بصراحه لايعرف لها الا الرجال
رابعا وهو عوده الى موضوعنا عندما تتحدث مع امرأه عن قياده السياره تقوول انا بكون متحجبه انا بكون بعائتي انا وانا وانا كلام صحيح مليون بل مليار في المئه لكن انتي تتحدثين عن نفسك عزيزتي ...
فهناك من يريدون ان يسمح لهم بالسواقه ليس من باب الضروريات ولكن من باب الكماليات ولن اتحدث عن نسوه من منطقه معينه بل في اغلب مناطق المملكه
عزيزتي انا لست متزمتا ولا اصوليا ولا علمانيا ولاحداثيا ولكن والله لا اريد ان المرأه تسوق في بلدنا لانه سوف تجلب مفاسد اذا كان الان والمراءه لم تقود السياره والفساد منتشر والتكدس منتشر في شوارعنا فما بالك ان تقود المرأه السياره
اختم كلامي بان ارى ان تقود المرأه السياره في حالات خاصه مثل من تعدت سن الـ45 عاما او ان يكون رب الاسره غير قادر ان يقود السياره اما في غيرها فأنا لا ارى ذلك....رامي بن سعيد بن قسقس

 

 

[SIZE="5"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي بن سعيد

ثانيا من يقول ان المراءه لم تاخذ حقوقها اقول له انت كااذب المرأه في بلدنا لها كامل الحقوق من وظيفه وتعليم
SIZE]رامي بن سعيد بن قسقس

يا رامي رويدك يا أخا العرب

والله إني أتمنى أن أكون كاذباً في هذا الموضوع ولا أرى ماأراه

راجع نفسك وخذ لك زيارة لأقرب محكمة في البلد الذي تسكن فيه

وسترى بعينك حقوق المرأة المصانة والمعطاة

نحن هنا لا نتحدث عن النظام فالنظام كفل الحقوق ولا يزال يسن التشريعات التي تكفل للمرأة

كامل حقوقها نحن يا رامي نتحدث عن الممارسة والجور الذي يمارسه بعض البشر على المرأة

دمت ودام لك الاحترام

 

 

ارجوا التمعن في قراة رد الاخ احمد بن فيصل جيدآ....


انت تتحدث عن ماتحاول الدوله ان تعطيه للمرأه من فرص تعليم وسكن وغيره ولم تقصرالدوله في ذلك...

ولكن أين حقوقها المسلوبه من قبل الأزواج والآباء وهناك الكثير من المشاكل حول وظيفتها وراتبها وخروجها من المنزل لقضاء حوائجها..اللتي استهتر فيها الكثير من الأزواج والآباء والأخوةوالأبناء ايضآ..

فنجدها هي من توفر لنفسها السائق لجلب احتياجاتها ...

او تجلس مكتوفة الأيدي تنتظر رحمة الرجل بها...!!!

ولو أن الرجل اتلزم بتوفير متطلبات محارمه...


...لما كان هناك حاجه للسائق أو في قيادة المرأة للسياره..

ولكن الكثير منهم من يستهتر بحقوقهااا...

تحياااااااااااااااااااتي...

 

 

يا خواني لا تكونو مندفعين زيادة عن اللزوم

ولا تخرجون عن صلب الموضوع

احنا نحتكم الى الشرع في كل شي اش معنى هنا جت حقوق المرأة والعادات والتقاليد وهذا ليس بلب الموضوع .

وهذا موضوع ليس لكل من هب ودب ونخوض فيه بدون علم شرعي نحن نريد التأصيل في المسألة لا نريد الآراء حسب الامزجة والهوى علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ( لو أن الدين بالراي لكان مسح باطن الخف أولى من ظهره )

هو سؤال ورد جوابه : قيادة المرأة للسيارة جائز شرعاً والا لا ؟

نبي دليل من الكتاب والسنة يبينه اهل العلم . لان الاصل في العادات وما تعارف عليه الناس الحِل الا اذا حُرم بنص شرعي من القرآن أو السنة او القياس والاجماع .

نعم هناك محاذير اخرى اقول باختصار : ما استعظم الله سبحانه شي الا كيد النساء . فالمرأة اذا التزمت بشرع الله وتمسكت بعقيدتها فلن يقف احد امامها وستتغلب على كل المحاذير التي ندندن حولها ونتخذها شماعة . واذا ارادت الاخرى والعياذ بالله فستفعل ولن يستطيع احد ايقافها .

والسؤال مطروح لاهل العلم من يرا انه من اهل العلم او لديه اجابة فليتفضل يجيب مشكور ..

حتى ننطلق من قاعدة شرعية لا غبارعليها ..

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد ابو علامة

يا خواني لا تكونو مندفعين زيادة عن اللزوم

ولا تخرجون عن صلب الموضوع

احنا نحتكم الى الشرع في كل شي اش معنى هنا جت حقوق المرأة والعادات والتقاليد وهذا ليس بلب الموضوع .

وهذا موضوع ليس لكل من هب ودب ونخوض فيه بدون علم شرعي نحن نريد التأصيل في المسألة لا نريد الآراء حسب الامزجة والهوى علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ( لو أن الدين بالراي لكان مسح باطن الخف أولى من ظهره )

هو سؤال ورد جوابه : قيادة المرأة للسيارة جائز شرعاً والا لا ؟

نبي دليل من الكتاب والسنة يبينه اهل العلم . لان الاصل في العادات وما تعارف عليه الناس الحِل الا اذا حُرم بنص شرعي من القرآن أو السنة او القياس والاجماع .

نعم هناك محاذير اخرى اقول باختصار : ما استعظم الله سبحانه شي الا كيد النساء . فالمرأة اذا التزمت بشرع الله وتمسكت بعقيدتها فلن يقف احد امامها وستتغلب على كل المحاذير التي ندندن حولها ونتخذها شماعة . واذا ارادت الاخرى والعياذ بالله فستفعل ولن يستطيع احد ايقافها .

والسؤال مطروح لاهل العلم من يرا انه من اهل العلم او لديه اجابة فليتفضل يجيب مشكور ..

حتى ننطلق من قاعدة شرعية لا غبارعليها ..

اجدت اخي الفاضل واعتقد رد الاخ شويل يكفي ولكن اريد ان نرى الفتوى التي ذكرها ابو توفيق في مداخلته سابقا حيث ذكر ان الفتوى تغيرت

استاذي علي محمد ابو علامه + اخي الفاضل شويل اشكر تواصلكم الدائم دمت بخير جميعا

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رداً على ما سبق وضماً إلى ما أوردة ألخ الحبيب أحمد فيصل 0
رأيت في كثير من المداخلات طلب فتوى شرعية ولا زلت أقول أن قيادة المرأة للسيارة أمر عادي كقيادة ولكن كتبعات فلا 00000 وقد سمعت من عدد من مشايخ المملكة تحديداً أن قيادة الرأة للسيارة ليس فيه شيء كقيادة ولكن كتبعات القيادة هناك نظر آخر 0000؟
أما بالنسبه لمذكره ألخ أحمد فيصل فلا غبار عليه وما ذكرته الأخت سابقاً كذلك بالنسبة لسلب حقوق المرأة من قبل الزوج الأب الأخ والأبن كذلك وهذا رأي صحيح وما قلته لو كان الرجل رجلاً بما تعنيه الكلمه لكان الأمر مختلف فأنا عتبي على الرجل الذي يتخاذل عن عمل واجباته المنوطه به 0 فلو عمل كل ما بجانبه من مسؤوليات لما كانت الحاجه لقيادة المرأة للسيارة وهذا ما ذهبت إليه في مشاركاتي السابقة 0
أما بالنسبة للأخ ابو الأديب فأنا أقول من قال أن المرأة حرمت من مكافأة نهاية الخدمه وهذا لم يحدث قط والدولة حفظها الله أعطت المرأة حقوقها كاملة من ضمنها مكافأة نهاية الخدمه مثلها مثل الرجل تماماً ولم يبقى إلا الرجل القريب منها لم يعطها حقوقها الأب الزوج الأخ الأبن ؟؟؟؟؟
فأنا إلى الآن لم أرى رأي واضح تماماً عن موضوع قيادة المرأة للسيارة وكأننا ندس رؤوسنا بالتراب خوفاً من قولها صراحة هل أنت مع أم ضد قيادة المرأة للسيارة ( فأنا ضد لما لها من عواقب وخيمه ولا تحمد عقباها )
دمتم بود ,,,,,,,,,,,

 

 

كادي من بلادي اشكرك على الصور الجميله والحقيقة مع هذي الصور الحريم ما ينلامون اذا بغوا السواقه
اشكر لك مرورك العطر دمت بخير


ساهر الليل شكرا على مرورك العطر مره اخرى

استاذي عل محمد ابو علامه + ريحانه لا اعتقد انه يوجد فتوى بنص شرعي على عدم قياده المرأه من عدمها ولكن المسأله اجتهادية من بعض العلماء ولا نستطيع اقصاء الاخرين مهما كانت اراءهم لان الوطن للجميع وليس حكرا على احد

اشكر مروركم العطر ودمتم بخير

 

 

خيال الذكريات جميل ما كتب ابو سهيل ووجهة نظر محترمه ولا يمنع من الاستماع للجميع

رامي بن سعيد / شكرا لمرورك العطر وارجوا الا نقذف احد بالاتهامات فما زلنا نقرأ اراء الاعضاء بدون تعصب لاي طرف وانا معك في التقنين عند اقرار قياده المرأه للسياه

استاذي الفاضل ابا سهيل اشكر تفاعلك الدائم


دمتم بخير جميعا