الأحاديث الضعيفة في كتاب " رياض الصالحين "

باب ما يقوله من أيس من حياته

1- عن عائشة رضي الله عنه قالت :

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموت عنده قدح فيه ماء

وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول :

" اللهم أعني على غمرات الموت أو سكرات الموت " .

رواه الترمذي .

( ضعيف ) .

[ فيه : موسى بن سرجس ، وهو مجهول ] .

 

 

باب تعجيل قضاء الدَّيْن عن الميت والمبادرة إلى تجهيزه
إلا أن يموت فجأة فيترك حتى يُتيقن موته


1- عن حصين بن وَحْوَح رضي الله عنه أن طلحة بن البراء بن عازب رضي الله عنهما مرض

فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال :

" إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذنوني به وعجلوا به

فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله " .

رواه أبو داود .

( ضعيف ) .

[ فيه : مجهولان : عروة بن سعيد الأنصاري ، وأبوه ] .

 

 

باب الدعاء للميت بعد دفنه والقعود عند قبره ساعة
للدعاء له والاستغفار والقراءة

1- عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال :

إذا دفنتموني فأقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور

ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم واعلم ماذا أراجع به رسل ربي .

رواه مسلم .

قال الشافعي رحمه الله :

ويستحب أن يقرأ عنده شيء من القرآن وإن ختموا القرآن عنده كان حسنا .

[ قال الشيخ الألباني :

لا أدري أين قال ذلك الشافعي رحمه الله تعالى وفي ثبوته عنه شك كبير عندي كيف لا ومذهبه أن القراءة

لا يصل إهداء ثوابها إلى الموتى كما نقله عنه الحافظ ابن كثير في تفسير قوله تعالى :

{ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى }

وقد أشار شيخ الإسلام ابن تيمية إلى عدم ثبوت ذلك عن الإمام الشافعي بقوله في

" الاقتضاء " :

( لا يحفظ عن الشافعي نفسه في هذه المسألة كلام وذلك لأن ذلك كان عنده بدعة وقال مالك :

ما علمنا أحدا فعل ذلك فعلم أن الصحابة والتابعين ما كانوا يفعلون ذلك ) .

قلت : وذلك هو مذهب أحمد أيضا : أن لا قراءة على القبر كما أثبته في كتابي " أحكام الجنائز " ،

وهو ما انتهى إليه رأي شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما حققته في كتابي المذكور ] .

 

 

كتاب الفضائل

باب فضل قراءة القرآن

1- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب " .

رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .


( ضعيف ) .

[ فيه : قابوس بن أبي ظبيان ، وهو ضعيف ] .