للمواقف رجــــــــــــــال

السلام عليكم والرحمة

وكل عام وجميع المسلمين في خير

من وجهة نظري الشخصية , لا أرى في هذا الموضوع إلا كما قال المثل ( نكشت غزلها بيدها )

كل اهالي الوادي يسعدهم ان تكون اعيادنا ومناسباتنا موحدة ,

ويسعدهم اكثر ان تكون القلوب متقاربة ,

ونحن نعرف ان العوائل تقيم اعيادها في كل عام إما اليوم الاول او الثاني او الثالث او .. او .. حسب ما تعودت عليه .

ولهم في ذلك (كبير) للعائلة هو من يحدد اي يوم من تلك الايام .

ومن المعيب ان تعتبروا وتوصفوا كل من تخلف عن عيدكم (الجماعي )

كما تزعمون وتوصفون ؟؟ بأنهم متربصون وحاقدون وووو

فـ والله انه بهتان عظيم .

اذا كان الهدف كما تقولون هو اجتماع الوادي , فلماذا تسيرون في طرق غير الطرق التي نعرفها ؟

لماذا تريدون ان تنشروا ثقافة غير تلك الثقافة التي عشنا بها ونشأنا عليها وتعارفنا عليها ؟

وهي ان يستشار الاجداد والإباء وكبير كل عائلة في امور الوادي .

هذا هو الطريق الصحيح الذي نعرف ؟ اما ان يجتمع اربعه او خمسة من عامة الناس ويقررون امور تهم الوادي كله , فهذه ثقافة جديدة لا نعرفها ولا نجيزها .

اسلكوا الطريق والمساريب التي تعودنا عليها , اما الخط السريع فيمشي فيه البنقالي والسعودي والمصري والشيخ والوضيع , وهو طريق مشاع .

احد المتداخلين يقول (فنحن من يعيد بإذن الله أمجاد وادينا وشيمتهم )

ونسي ان امجاد وادينا كانت تصنع عندما كان يوقر كبيرهم ولا يسفّه صغيرهم ..

لكل عائلة من العوائل في وادينا ( كبير ) فلماذا لم يستشارون ويسألون ؟

لماذا تحددون انتم ما تريدون وما يناسبكم , وتعاتبون من لم تناسبهم أرائكم ؟؟

اعلموا ياسادة :

ان الوادي عندما كان له مجد كما توصفون .. فان المجد ذاك كان له اسباب !

ومن اهم اسبابه ومسبباته( التقدير ) !

قدرو الناس , وقدرو كل كبير من العوائل .

لا تحصروا الوادي فيكم فقط ؟

عندما استشرتم العم نائف بن عوضه في اليوم الاول , اعترض لان عندهم عيد لأرحامه عند اخوه صالح ؟

وقبلتم ذلك ؟

فظروف العوائل كلها كظرف العم نائف . فلماذا كل تلك الاوصاف وتلك الشتائم .؟

ولماذا تحرمون على الناس ما تحللونه لأنفسكم ؟

قد تكون المشكلة الحقيقية في الوادي .. انه بلا كبير ؟

لا يوجد فيه شخص كبير يقود الوادي وأهله كما كان اجدادنا يفعلون .

فلا تكبروا انفسكم , ولا تصغروا من قدر الاخرين .

والله اكبر والله اكبر ولله الحمد